唐朝为什么「以肥为美」，唐朝女性的审美是如何变化的？
但到了唐代，逆风出现了一股“以胖为美”的审美浪潮，形成了从皇室到老百姓“全民爱胖女人”的奇怪历史现象。那么唐代女性的审美是如何演变的呢？这种演变的原因是什么？
一、唐代不同时期的女性审美
其实，人们对唐代“以胖为美”的审美观有很大的误解。并不是整个唐代都“以胖为美”，而是不同时期都有独立的审美观。在文学上，唐代根据诗歌创作的时期分为初唐、盛唐、中唐、晚唐，唐代也可以据此分类以对应不同的审美。
1，初唐:“瘦为美”“胖为美”开始出现。
从初唐当时大量诗画中的描写和形象来看，女性主要是“瘦美人”。
杜以“弱腕随半径起，纤腰向葛下”描绘了一位婀娜多姿的船夫美人形象；刘希夷生动地勾勒出“纤腰明月，长袖善舞春风”的美女共舞画面；吴的《小蛮腰美少女惊艳，金鞍少年不理》形象地表现了年轻人对细腰的向往。
此外，燕《行图》中唐太宗身边的宫女，都是“瘦腰瘦脸”、“苗条身材”的形象，生动地说明了当时宫廷最流行的是“瘦美人”。类似的诗画在当时大量存在，可见当时的审美观还是单薄的。
但当时虽然“瘦就是美”仍占据主流，但“胖美”也已经开始出现并逐渐增多。
《新唐书》中记载:“贞观十一年，唐太宗学女性美，称其为才子...自见皇帝，赐“武媚”称号；也有记载:“主党额大，阴谋多，后常称‘与我相似’”。按照武则天的形象，奉先寺鲁舍那佛的面部形象也是脸颊饱满，鼻子宽大的形状。
可以看出，武则天和他的女儿太平公主都是丰满的女性形象，而唐太宗是在听到她美丽的名声后才召武则天入宫的，还赐她“媚”字，可见此时丰满的女性已经被上层社会视为美丽而受追捧。
受武则天的影响，《高宗》中出现了许多“胖美人”的形象。当时，许多宫廷绘画，如穿着礼服的衣服，出现了丰满迷人的宫女形象。武侯在位时，许多王公大臣的墓中出土了许多陶俑和类似女性形象的壁画。
可见，“以胖为美”的审美至少从唐太宗朝就出现了，到高宗、武则天时期已经发展到一定规模，在上层社会占据了一定的地位，具有相当的影响力。
2.盛唐:以杨玉环为代表的“胖美人”引领时代潮流。
盛唐可以说是所有人的“盛唐”。它不仅指唐朝的鼎盛时期，也指中国古代封建时代的顶峰。当时社会的文化和习俗都是相当包容的，所以盛唐出现“以胖为美”的审美观也就不足为奇了。
盛唐第一美人自然是中国历史上四大名媛之一，素有“花痴”之称的杨玉环。各种古籍、文献、诗词中对杨玉环相貌的描述有很多:“以体魄见称，资历丰富”；“云要衣裳花，春风吹露华浓。若不是玉山头，月下会遇瑶台。”；“一片红露香，云雨断肠。”；“华清唱且醉，贵妃对酒笑。”；“那是早春。他们让她在纯净的水池中沐浴，温暖并抚平她乳脂般晶莹的肌肤。因为她的疲倦，一个女仆把她举起来，当第一次皇帝注意到她，并选择她作为他的新娘。”这些记载和诗词都呈现出皮肤白皙，容貌姣好，身材丰满，体态均匀的美好形象。
可以说，正是杨贵妃的出现，将盛唐时期“以胖为美”的独特审美观推向了顶峰。“他的宫廷里有其他女士，三千个罕见的美丽，但他对三千个的宠爱都集中在一个身上”，“她通过帝国带给每一个父亲，每一个母亲，生女孩而不是男孩时的幸福”，由于杨贵妃的青睐，唐朝的人们纷纷追求“胖美”，甚至他们的女儿也希望生下像杨贵妃一样的“胖美”，从而使“以胖为美”成为一种潮流。
这一时期，出现了大量以杨贵妃为标志的胖美女形象。在这一时期的绘画中，大多数女性都是优雅、丰满、圆脸、肥腰的。
比如郭的妻子(杨贵妃的姐姐)和《游春图》中的丫鬟郭的妻子都是腰圆鼻厚。再比如，《道莲图》中劳作修行的女子也是“短小华丽”，而《金桥图》、《明帝打吴彤图》、《明帝幸福图》中的宫女也是。
表现民间生活场景的绘画和陶俑、雕像中的大量女性形象，都表现出“丰满多彩”的特点。可见盛唐“以胖为美”的审美观形成了从上到下所有中国人的参与程度。
3.中晚唐:“瘦美人”再次受到青睐。
“安史之乱”之后，唐朝的女性形象也不可避免地像唐朝的国情一样日渐消瘦。
无论是“谁的脸颊如桃，谁的腰肢如柳”的诗句，“细长腰肢间长袖善舞，玉佩满身杂英”，“送酒暂且不忧皱眉细腰”，“樱桃苏凡口，柳腰小”还是唐朝的传奇故事，“容止细长，弱于罗绮”，“抓不住”。
在唐肃宗和岱宗时期，时尚界出现了少数胖美人，到了后期，瘦美人完全一统天下。
二、初唐、盛唐时期“以胖为美”女性审美观出现和形成的原因1、政治的开放和社会风气的宽容带来了女性思想的解放和政治地位的提高。
初唐盛世，统治者采取了非常开放的政策，社会风气对新事物和外来文化是宽容和接受的。这一时期，女性不再被视为男性的附属品，而是拥有了自己独特的社会地位和经济地位。妇女地位的提高带来了思想的改变，更多地参与社会和经济活动。
当时女性可以从事各种行业，参与社会活动，甚至出现了中国历史上唯一的女皇帝武则天。妇女思想得到解放，对物质生活和精神生活的追求不断提高。她们不再满足于通过取悦男性来获得社会地位，而是更积极地参与社会生产。
在经济和政治活动过程中，女强人的独特魅力得到了充分展示，这也是当时“胖美人”的独特魅力。
2.受异域风情和游牧文化的影响。
唐力可以说是中国古代少数几个能够容纳各种外来文明的朝代之一。在当时的长安、洛阳等国际大都市，你可以看到朝鲜人、日本人、天竺人、大食人，甚至黑人。各种审美也伴随着自己的文化在这片土地上的交流和碰撞。
唐力王室有北方游牧民族的血统。在游牧民族看来，女强人更有魅力，因为这象征着物产的丰富和子孙后代的兴旺。这些文化观念的交织，不仅孕育了盛唐文化，也产生了“以胖为美”的审美观。
当然，那时候不仅有“以胖为美”，还有各种审美。比如唐太宗收了两个波斯美女，很多商人还把“昆仑奴”收为妾。人们可以接受各种不同于以往的女性形象。
3.稳定的社会环境和富裕的生活水平。
从唐朝建立到天宝年间，唐朝历代统治者都大力恢复和发展生产力和生产技术，使当时的物产丰富，人民生活安定，先后创造了武治、贞观、永辉、武周、开元的盛世。物质需求得到极大满足的同时，精神追求也开始提升。
其中，对女性的追求不再是皇亲国戚和王公们的主导，而是整个社会的审美取向。在这一阶段，唐力皇室起到了风向标的作用，引导臣民追求审美方向，导致皇室喜欢“胖美”并跟风效仿的现象。
三、“胖美”对后世的影响1，成为女性思想解放的象征
其实唐代的“胖美”并不是完全的肥胖，而是一种健康积极的身心之美。她们或敏捷英姿，或充满思想，才华出众，展现了大量不同于传统的女性形象。后世思想文化对女性形象的塑造，自唐以后也有所提高。
女人不能再仅仅作为男人的玩物和附属品出现，而是可以像男人一样成为真正的主角。每当后世女性思想兴起，就会出现类似唐代“胖美人”形象的女性角色形象。
无论是战场上的女英雄，考场上的女状元，还是与情人私奔的小姐，抑或是掌握着大家庭大权的女主，都表现出独立的女性思想。这是唐代“肥美”影响下女性思想解放的具体体现。
2.提高妇女的社会地位。
全世界女性的真正解放都是到了近代才完成的，但唐代的“胖美人”给国人提供了一个深刻的印象，那就是女性也可以像男性一样展示自己的能力，追求自己的生活。
无论是武则天、太平公主、魏如昀、上官石，还是杨贵妃，这些历史上真实存在的“胖美人”，都是利用自身的能力和魅力取得了巨大的成功，为女性提供了现实的榜样。
结论唐朝的兴衰与“以胖为美”的审美观惊人的相似，并非历史的巧合。可以说是唐朝的繁荣造就了“胖美人”，也是因为有了这些“胖美人”的参与，才造就了唐朝的繁荣。
当唐朝急转直下的时候，“胖美人”再也没有了施展魅力的舞台，就这样迷迷糊糊的走了。正如诗中所写，“一个弓箭手，胸前朝天，射穿云层，一箭射中一对飞鸟”。胖美女的离去也像是唐朝的离去，再也没有回来。