历史摄影捕捉到的作品
看图Q1？
说到纪实摄影，大家都不陌生。但你在谈到自己的摄影阶段时，提到了几个名词，传统纪实摄影、新纪实摄影、主观纪实摄影、纪实摄影，让我们知道了“纪实摄影”的深刻内涵。能否结合你的拍摄实践和作品，为我们解读一下你对这几类摄影的理解？
周国贤:很难给纪实摄影下一个准确的定义。在1986出版的《纪实摄影》一书中，亚瑟·罗斯坦对纪实摄影的概念是这样解释的:纪实一词来源于拉丁语documental，意为“教学”。纪实照片的作用不仅仅是传递信息，更重要的是引导观者从他所揭示的真相中认识到社会的某些方面。“纪录片”这个词描述的是一种风格，一种方法。还有许多其他建议----现实的、事实的和历史的----但没有一个能够表达对真理的深切尊重和积极解释我们世界的创造性愿望。阿瑟·罗斯坦也指出:纪实摄影要传达一定的诉求，这样才能区别于风景、人像或街景照片。记录下来的事件应该比随手可得的快照更有意义，而且应该比形状更能揭示主体的心情。纪实照片可以讲述我们这个世界的一些事情，让我们重新思考人和环境。
国内有研究者认为:“纪实摄影是摄影师以强烈的社会责任感和使命感，秉承人道主义精神和善良原则，以无与伦比的毅力甚至奉献精神，深入人类生存的现实，真正理解和尊重主体，不虚构、不粉饰、不夸张，大多以捕捉的方式再现真实场景。纪实摄影，无论美或丑，都是为了展现一个真实的世界，唤起人们的关注，唤起社会良知，同时记录独特的文化，为后人留下宝贵的历史财富。”这个定义有局限性，但也算是传统纪实摄影的一种狭隘表达。
其实“传统纪实摄影”是相对于“新纪实摄影”(见后面讨论)而言的。“传统纪实摄影”更注重记录，“新纪实摄影”更注重表现。我在80年代和前几年拍摄的几组早期作品，都属于传统纪实摄影的范畴。大多采用抓拍，不干扰被摄对象，如实记录普通人的日常生活，强调底层叙事，引起情绪上的嗡嗡声，但避免迎合大众好奇和隐私的心理，力求有尊严地拍摄被摄对象。
(2012第九届中国摄影艺术节摄影个展)
(2012第九届中国摄影艺术节摄影个展)
(2011丽水国际摄影节个展)
(2013平遥国际摄影展个展，获13平遥国际摄影展优秀摄影师奖)
(2013武汉博物馆个展)
(2065438+2004平遥国际摄影展)
(2015卓尔美术馆《一个浮生的四个故事——周国贤纪实摄影展暨武汉五外书店摄影个展《百岁李芬仙安方》)
(2015卓尔美术馆《浮生四记——周国贤纪实摄影展》)
给“新纪实摄影”一个明确的定义比较难，它还在发展中。台湾学者郭立新认为，1967年由时任现代美术馆摄影部主任的约翰·萨考斯基策划的“新文献”摄影展，标志着新纪实摄影的兴起。(但新纪实摄影的开山之作是罗伯特·弗兰克在20世纪50年代拍摄的《美国人》。)
我认为新纪实摄影与传统纪实摄影的区别主要在于:“新纪实摄影”拒绝崇高，力求以自己的视角看事物；不再作为教育的工具，而是更多地融入现实社会的主观感受；没有道德制高点，没有明确的价值观和价值判断，他们往往冷眼旁观。图像可能模糊不清，也可能充满隐喻；不要试图改变生活，只想了解生活；不要试图改变社会，但你可能为自己实现救赎或和解。
我从2018开始创作，2021第二届沈阳当代摄影学术邀请展上我的个展作品《退场》是新纪实摄影的范例，展现了中国军队停止有偿服务后的城市景观，从一个侧面反映了中国社会的现实。更早的作品，如2015丽水摄影节个展，2016第六届济南国际摄影双年展汉正街个展，2017大理国际电影节个展(第六届侯登科纪实摄影奖提名)。
(2016第六届济南国际摄影双年展个展，获优秀摄影展奖)
(2017大理国际电影节个展，第六届侯登科纪实摄影奖提名)
(2021第二届沈阳当代摄影学术邀请展)
主观纪实摄影其实是新纪实摄影的一种表现形式，主观纪实摄影是相对客观的纪实(传统纪实摄影)。客观纪实摄影重在“再现”现实，主观纪实摄影重在“表现”，即在“真实”的原则下，更注重思想、情感、观念的表达。一系列导演执导的作品如王青松的《另一部纪录片》(老栗夜宴等。)都是主观纪实摄影的例子；2013开始拍摄，2015在丽水摄影节展出。个人作品《自动贩卖机》是主观纪录片的一次尝试。在电脑后期处理中特意增加了作品的饱和度，试图加强题材的荒诞性。
(2015丽水摄影节个展)
纪实摄影其实和英文中的纪实摄影是同一个词。在中国使用“纪实摄影”这一表述，主要是为了强调其作品的纪实、档案、客观。安德烈·胡烨在《摄影:从文学到当代艺术》一书中指出:“纪实摄影的一个主要功能应该是以摄影集的形式对现实进行新的盘点和存档。”我的工业摄影项目，就是尝试按照纪实摄影的思路，全方位扫描、存档湖北的工业遗产。现在我拍摄的旧厂房很多都被拆了，我的作品作为工厂最后的照片，成为工厂重要的影像文献。
图片来源|看图(特别标注除外)
摄影|周国贤
听写|？周国贤
整理|？雪中香蕉
编辑|雪中的香蕉，佐伊