齐鲁文化，信仰，政治，道统，祭祀孔子和圣人

与泰山禅定的空灵和蓬莱仙山的虚幻不同，曲阜的孔庙和孔府显然属于人们理性的产物。

孔庙是供奉孔子的庙宇，建于孔子死后第二年(公元前478年)。当时，鲁哀公将“孔子住的大厅”设置为寺庙，仅用三间“庙房”来隐藏孔子生前使用过的“衣服、琴、车书”，方便后人“岁时祭拜”。西汉高祖十二年(公元前195年)，刘邦去鲁，第一次用泰狱祭孔，即以牛、羊、貘三畜祭孔。《礼记·王制》说:“天子之国太狱，诸侯之国少狱。”由此可见刘邦对孔子的尊重。

汉儒转型后，孔子的方式更适合封建统治的需要，孔子备受推崇。历代封建统治者竞相推崇和尊崇孔子，不断加封和追悼孔子。西汉平帝尊孔子为“父”，北魏孝文帝封孔子为“文圣父”，北周景帝封孔子为“邹父”，隋文帝称孔子为“玄宗父”，赐孔子为“太祖”，武则天封孔子为“龙道父”，唐玄宗称他为。

孔子的荣誉与日俱增，孔庙也得到更高规格、更大规模的重建。据统计，从东汉永兴二年(154)刘智下令修缮孔庙开始，到清朝雍正帝“发钱命大臣督修”为止，曲阜孔庙大修15次，中间修缮31次，小修难以统计。从最初的“三庙”，扩大为规模巨大的建筑群。

孔庙前后共九个院落，贯穿一公里南北中轴线。左右楼对称布置，有大门和角楼。夫子庙的建筑有三堂、一亭、一坛、三祠、二堂、二厅、十七亭、五十四门，有红墙围合的建筑466座，总面积144余亩。

历代封建王朝对孔子的追求赞誉有加，但同时也“为孔子的嫡系孙子做好准备”，“隆重献上”。汉高祖刘邦“太牢拜孔”时，封第九世孔子孙孔腾为“拜君”，但爵位不能继承。汉元帝永光元年(前43年)，尊孔子为第13代孙，尊孔子为食邑。这就是孔子后代世袭爵位的开始。孔霸为官，官为太师，赐关外衔。元帝也想让孔巴当宰相，孔巴坚持。汉平帝封孔子第十六代孙孔为“褒侯”，由山海关侯升为车口侯，即由二十品十九等升为二十品，馆驿由八百家增至二千家。从东汉到魏晋南北朝，孔子的后代一代又一代地接受馈赠。虽然孔子后代的地位和礼物因政局的变化而有所变化，拜圣人、拜圣人、拜圣人、拜圣人的名称不同，美食城也不同，但总体地位越来越高。北周追孔子为“邹国公”时，也把孔子的后代命名为“邹国公”，并继承了爵位。隋朝改少圣侯，初唐时赞为圣侯。唐玄宗追孔子为“文宣王”时，将孔子第三十五代孙孔聪改名为“文宣公”，有1000家酒楼，后人继承。

唐朝末年，孔子第四十二孙孔广思被任命为泗水主簿，失去了宣圣公的称号。五代后梁，孔广思扫门洞末被杀，以取其位。当时，孔广思只有九个月大的儿子孔于人被关在祖母家，活了下来。唐末长兴元年(930)，孔上书唐说明事情原委，朝廷杀了孔莫，赐孔曲阜刺史一职，主持孔子祭祀。第三年，孔被封为文和公。因此，孔的后人都称孔为孔的“中兴祖师”。

宋朝建立后，孔仍然是一个宣传官员。北宋至和合时期(1054-1055)，宋仁宗认为“以文宣为目的追孔子是失礼，以文宣为目的封其嗣赞圣人，孔子后裔为国名攻谥号”，改为和合二年(1055)。此后，公的爵位一直继承到1935，历经宋、金、元、明、清、民国几代，直到民国改孔子第七十七代孙孔德为官拜圣人，历时八百年。

“盛宴公爵”连同以前的“崇敬”和“奉献”头衔，是孔子一千多年来的世袭头衔，是世界上最高的。它的级别越来越高，权力越来越大。盛宴公爵的主要职责是祭祀孔子，此外还管理孔子家族，管理圣贤和儒家的后代，推荐和任命官员。盛宴公爵经常向孔子献祭。每年的固定祭祀有:旧历二月、五月、八月、十一月初的星期日四大丁祭祀，这四个月中间的星期日四天丁祭祀，每年的清明节、端阳节、六月初一、中秋节、十一月初一、除夕、孔子生日、孔子忌日，二十四节气和每月向月亮行礼。一年需要50次献祭。此外，还有不固定的祭祀，如当皇帝亲自或派人到曲阜去祭祀孔子时，盛宴公爵也不得不陪同。比如汉高祖刘邦、光武帝刘秀、汉武帝刘庄、汉武帝刘维、汉武帝刘友、北魏孝文帝袁弘、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒、清朝(康熙)叶璇、清朝高宗弘历等* * *十一人赴曲阜祭孔十九次。叶璇和李鸿也行了三跪九叩礼。东汉光武帝和唐玄宗，除了祭祀，还多次派官员祭祀。这个案子一开，就几代人跟着。明清时期，新皇帝一登基，就派官员到曲阜祭祀。据不完全统计，历史上有近200次派遣官员祭祀孔子。

夫子庙祭祀本来是中祭，但到了清光绪三十二年(1906)，升为大祭。每逢重大节日，公爵通常身先士卒，有161名官员随行，80名学生为业主，120名学生为乐舞，还有近千名学生如司的学生、孔氏宗亲等。

为了有效地行使其职权，盛宴公爵设立了政府办公室和办事处，即盛宴公爵府。盛宴公爵府，又称孔府，位于孔庙东侧，与孔庙一墙之隔，是官宅与内宅相结合的建筑群。

孔府始建于宋仁宗元年(1038)。明朝洪武十年(1377)，朱元璋命孔子第五十六代孙孔侑在府邸设立府衙，并特别下令在阙里旧居以东重建府邸。明朝弘治年间，孔庙发生火灾，波及孔府，得以重建。明代嘉靖年间，曲阜县为保护夫子庙，从原址西移，“在庙东重修盛宴公爵府”，奠定了今天的建筑格局。清道光、光绪年间，两次扩建改建，达到现在的规模。

盛宴公爵府占地100多亩，有460多座建筑、房间、厅堂。大宅内的建筑分为左、中、右三路。右边是“西学”，是盛宴公爵读书、会客的地方，有红萼轩、中书堂、安怀堂、华亭堂等。左边是“东学”，现存建筑有家庙、沐恩堂、后半部易协调堂。中路的前中部是官署，分为大堂、二厅、三厅，是盛宴公爵处理公务的地方。大厅前的东、西厢房有六个大厅，是盛宴公爵的办公室。后面是内屋，是盛宴公爵及其家人日常生活的地方；然后是花园。孔府整个建筑规格齐全，结构严谨，是典型的封建贵族宅邸。

除了孔庙和孔府，还有体现封建王朝对孔子及其后代礼遇的孔林。孔琳位于曲阜北部，是孔子及其子孙的墓地。孔林* * *占地3000多亩，围墙长达14华里。这是中国规模最大、持续时间最长、保存最完整的宗族墓群和人造园林。