历史人物牛伟

名,姓周,是秦国历史上一位卓有成效的君主。在位期间,他励精图治,总想干一番大事,于是广纳贤才,重用贤臣,使他们成为自己的得力干将。这些人才是秦国逐渐强大的重要棋子。他还修国家内政,对外称霸,统一了今天的甘肃、宁夏等地,开始了秦国的崛起。就是因为他的基础,后来的秦始皇灭了六国,统一了中国。

第一,努力工作,重用人才。为了让更多的人才为自己效力,求贤若渴,从西方的容人请来了,从东方的楚国请来了白熙熙,从宋国请来了蹇叔,从晋国任命了皮保、龚等。秦穆公利用这五个人吞并了二十个国家,统治了西戎。秦孝公重用商鞅,实行新法,移风易俗,使国家强大起来,打败了楚国和魏国,疆域扩张数千里,秦国逐渐强大起来。

秦穆公善于招募人才。据《史记·秦本纪》记载,穆公任职五年,兵败而归,鲁与其大夫普丽西拉。既鲁碧西,以为(嬴)夫人在秦。百里亡于秦,去于宛,楚我守之。秦穆公听说百里奚宪又想赎回,怕楚人不同意,就让人给楚打电话:‘臣百里奚不在,请用五张羊皮赎回。’楚人同意了。

秦穆公认为必须有大量的人才来做大事,于是他竭尽全力去寻找。秦穆公的不同之处在于它不重用贵族。他害怕自己国家的贵族势力会很大,但是君主受到他们的牵制。他宁愿使用外国人才。外来人才不会像自己国家的有钱有势的家族那样,建立自己的势力,威胁君主。

但秦国地处西部,人才难求,所以打算在其他国家搜刮。当时他还没有成家,就把儿子送到晋国求亲。一方面可以结交中原大国晋国,另一方面可以顺便拜访圣贤。公子出发前,秦穆公特意告诉他:中国是个小国,人才难得。晋国大国,必有奇才。如果你此行成功,我们就不用担心来自东方(晋国在秦国的东方)的威胁了:其次,我们会为我寻找贤士,谁要来我们国家工作,一定会把他带回我这里。

不久,当秦穆公听说他的儿子成功地找到了亲戚和朋友时,他非常高兴。当秦穆公听说他拜访了圣人孙智时,他更加高兴了。他很快把孙智叫来见他,和他谈论国家大事,发现他确实是个人才,于是拜孙智为大夫。他还派公子带着嫁妆去晋国迎娶姬伯。

十多天后,公子带着姬伯以及晋国的奴婢和彩礼回来见秦穆公。秦穆公打开晋国奴婢的名单,看了一遍,又核对了一遍,又回头问儿子:“你到这里来,立了不少功劳,可是这个百里茜是谁呢?”为什么只有名字,没有人?公子很快回答说,百基拉本来是耿国的臣子,后来虞国灭了。也许他不想做奴隶,逃到了楚国。

秦穆公听到这里,又问:普丽西拉是个有才华的人。晋国为什么把他当作陪嫁的奴隶,而不是养着他?

公说:和百基拉被晋国俘虏后,有一个叫周的大夫向晋国投降。知道普里西拉很有才华,他想把他推荐给晋献公。晋献公派华侨去劝说普莉希拉,但普莉希拉拒绝了。百里茜说:‘君子的才能是无法施展的,他不会去敌国的土地,更不会去敌国做官。

百里奚,姓百里奚,名xi,豫国(今陕西平陆北)人。他的儿子名叫孟,也是后来的名人。三十多岁结婚生子后,百里茜为齐国出国,却找不到出路,靠乞讨为生。后来四十多岁到了宋国,遇到了一个隐士,叫健叔,两人成了知音。两人都想找到出路,但都找不到主人。没办法。碧西打算回豫州。坚叔说:禹大夫公是我的朋友。我们不妨去找他。就这样,百里茜回到了豫州。健叔带着百里茜去找龚大夫。m的万德就带他们去见宇军,健叔摇摇头说,你爱占小便宜,不像个有本事的人。于是健叔离开了普莉希拉。临走时,他对百里茜说:"如果你以后想见到我,就到明路村去。"从此,百里茜跟随宫到豫州行医。

果然不出健叔所料,爱占小便宜。晋国(都城在今山西翼城东南)派使者去见钱,送给他一匹千里马和一对珍贵的玉佩。于君说:我们打算攻打虢国(又名北国,都城在今河南省陕县东南)。为了行军方便,我们想向你借一条路穿越你的国家。于君看着手中的玉和千里马,连连答应:好的,好的!医生龚祁智阻止了他,说:不!郭汜的状态和禹的状态那么接近,仿佛嘴唇就像牙齿一样。俗话说‘唇齿相依’,我们两个小国互相帮助,就不会被别人破坏。万一虢国被晋国灭了,虢国肯定要丢了。

于君说:晋国人送来千里马和无价之宝与我们交朋友,我们却不让他们走?况且金比郭强十倍。即使失去了一个小国,也不好造就一个大国。普莉希拉把贡·祁智拉出来说:“对一个傻瓜说好话,就像把珍珠扔在路上。”。公知道澳洲在劫难逃,于是带着家人逃走了。不久,晋献公派出大将,率领大军,通过耿灭了虢国,后来又顺便灭了虞国,拿回了千里马和玉璧。于君和百里茜都被抓住了。

听到公说百基拉逃到楚国去了的消息,愿意出一大笔钱赎回百基拉,但又怕楚人不给。于是,他派人到楚国去说:「我们的奴隶百基拉逃到了你的国家,请允许我们用五张公羊皮把他赎回来。楚国见这个人如此不值钱,就答应了秦的请求。当70多岁的普莉希拉被带回秦国时,秦穆公亲自为他打开镣铐,和他讨论国家大事。碧西说:我一个亡国大臣,哪里值得你过问!慕公说:这不是你的错,于君不需要你,所以你被流放。坚持向普里西拉求教,两人谈了三天。穆公非常高兴,拜普莉希拉为国相。

因为百里茜是用五张公羊皮赎出来的,所以被称为五羧酸博士。我不如我的朋友健叔,百里茜说。健叔贤惠,不为世人所知。当年我在外漂泊,被困齐国,不得不向别人乞讨。我叔叔收留了我。因此,我想利用琦君的无知来做事。健叔阻止了我,让我免于被无知害死。去纣王的时候,看到太子很喜欢牛,就以养牛的方式接近他。后来,王子想利用我,但我叔叔阻止了我,让我免受惩罚。我去耿军手下干活,健叔拦住了我。我也知道于君不会信任我,只是为了那份薪水和头衔,我暂时留了下来,但没想到我成了囚犯。从这三件事,我知道了健叔的才华。

秦穆公用五张羊皮从楚国赎回了百基拉。根据东周的故事,普莉希拉到了秦国,穆公看他年纪很大了,就问他。百里茜对他说,他才七十岁。

慕公叹道:对不起老了!

Xi说:如果我追逐鸟类和野生动物,我就会老。如果特使坐镇管理国家,大臣还是很少的。昨天吕尚八十岁,在渭滨钓鱼。王文把它拿了回来,像崇拜父亲一样崇拜它,然后死在了周鼎。今天遇见你,比吕尚早十年?。让我去打野兽,那我就真的老了;但如果我要谈论国家大事,我会比80岁遇见周文王的姜太公年轻10岁。

秦穆公和普莉希拉谈了三天,被他们的才华所感动,于是崇拜上卿(宰相)。

秦穆公积极而大胆地使用人才的关键在于他对人才的热爱。为了拜访有才能的人,他想尽一切办法用五张羊皮换百里茜,他还大胆地用它来辅助国民政府。同时,慕公能够客观公正地分析人才,认识人才,使用人才。他对八里西的选择不是基于禹州之死,而是具体问题具体分析,认为之死是因为不用儿子。

为了得到人才,秦穆公从不错过任何机会。如果我们国家没有人才,我们就去别的国家挖,先挖晋国,再挖楚国。只要是人才,不管是大人才还是小人才,他都不会放过。正是因为他倡导的这种风气,秦国才成为吸引人才的乐土。秦穆公求贤若渴,为有才能的人提供充分发挥自己的空间。同时,他也利用他们的智慧来成就他的事业。可以说,最伟大的人才是集人才于一身的人。秦穆公的思想和做法值得现代人学习。

《杂记四》中的韩愈?在《谈马》一文中,说明了以知马为原则识别人才的重要性。他说:世上有伯乐,再有千里马。千里马多,伯乐不多。这就告诉我们一个道理:懂马的人凤毛麟角,懂马的人会找到千里马,不懂马的人即使有千里马也会被埋没。人才总是有的,关键在于能否得到认同和支持。马虽名,不叫千里。你不能养马,因为你不了解它们。马虽有千里马的本领,却受到不公平的待遇,达不到它的最低生活要求,因而不能充分发挥它的才能。只有善于识别,训练得当,才会涌现出一大批人才。

韩愈爱才、选才、用才的思想是对封建贵族腐朽思想的有力批判,也是对封建统治阶级埋没和践踏人才的辛辣讽刺。这也是我国历史上尚贤思想的新发展。韩愈四试礼部,三试官部,布十年。他几次被贬谪贬谪,对如何善于识别和培养人才有真实的感受。他说:“一切都是不平坦的时候发出的声音。”。《谈马》是他结合自己早期不成功的经历,为中下层知识分子发出的不公平的声音。这在中国古代教育史上也是有价值的。对我们今天的领导者认真识别并积极培养人才也有很大的启发意义。

在重用人才方面,三国时期曹操尤为突出。早在创业之初,曹操就非常重视广纳贤才。建都许昌后,他多次以朝廷的名义发布征讨人才、招募贤士的命令,试图把分散在民间的人才全部聚集起来。

在选拔人才的标准上,曹操以其政治家特有的气魄,与传统的以门、以名取人的标准相矛盾,主张不拘一格地选拔人才。著名的《八月令》明确提出要起用那些辱国、笑国、无情,但有治国之术的人才。这是对以素质为唯一标准的传统人事制度的猛烈冲击。就连宋代政治家司马光也对曹操的选贤任能标准给予了肯定的评价,无论是卑微还是卑微,能够使之可用。

在创业之初,曹操需要人才帮助他征服天下的时候,对有用的人才更是谦虚有礼,就像刘备、孙权一样。曹操对刘备和关羽的好是众所周知的。事实上,他给予重要谋士的优待远在刘、关羽之上,所以大多深得民心。

更为难得的是,曹在创业之初就用上了力所不及的人,那就是他能忘乎所以,不计前嫌,即使是仇人,也不加报复,表现出一个政治家的博大胸怀和气度。

所以对比曹操既任用又怀疑人才的态度,他实际上在人才问题上奉行的是务实的政策。为了建立统一天下的霸权事业,他重视和对待人才,显示了他具有容纳人才的伟大才能和气度。

第二,积极为人民服务,壮大秦基巴。每个领导都希望下属忠于自己,希望下属能积极工作。要实现这个目标,领导者首先要做的就是付出,尤其是情感上的付出。所谓真心实意,金石为开,处处以情待人,互相关心,必然会得到下属真心实意的支持和帮助。

对于感情投资来说,有针对性很重要。如果你能知道下属的期望,然后投他们所爱,解决他们的困难,那是最好的。人在生活中难免会遇到无数的困难。当面临这些困难时,他们总是希望有人帮助他们。没有怀疑的路,才会有光明的未来。这个人一定很感激你。

当一个人在组织中能感受到像家人一样的温暖,他会感到很安心,士气自然会在无形中提高。这样的公司,在广大求职者心中,当然是有魅力的公司,也只有这样的公司,才能吸引更多优秀的员工,让员工发挥最大的潜能,从而在商海中搏击风浪。

为了自己的事业,秦穆公招募了许多有才能的人。但有了人才,要想完成霸业,就必须赢得民心。秦穆公非常重视民众支持的作用,他实施了一些缓解阶级矛盾和减轻人民负担的措施。他强调赢得人民的信任。当晋国闹饥荒时,他向秦国求助。他不顾过去的恩怨,把大量的粮食运到晋国,说不能让百姓受苦。晋人都称赞他的德行,他的威望大大提高。这使他深受下层民众的拥护和支持,他有了称霸的基础。在普莉希拉和健叔的协助下,把注意力集中在金身上。晋献公晚年,李记谋反,公子重耳和义武逃亡。穆公九年(前651),晋献公去世,李继之继位,随即被其大臣李克所杀。秦穆公派百里茜把易武送回中国,接替他成为金龚辉。伊吾事先答应割河西八城给秦国作为谢礼,但他继位后毁约。晋朝大臣皮保曾逃亡秦国,受到穆公的高度重视。

648年,晋国遭受旱灾,向晋国运送了大量的小米。前646年,秦国闹饥荒。晋国不仅拒绝向秦国提供粮食救济,反而在次年乘机出兵攻打秦国。双方在汉源交战,终于活捉了金。在周襄王和的要求下,与金结盟,收复了失地。晋派太子去秦国当质子,把黄河以西献给秦国。秦国的东部边界延伸到龙门。二十三年(公元前637年),金死了,他的儿子逃回中国继位。为了怀公,他继续迫害逃亡的儿子重耳。然后秦穆公从楚国欢迎重耳,用很大的仪式接待他,娶了他的女儿阿文和四个部落的女儿,然后为了晋文公的缘故,在第二年把重耳送回中国当君主。晋文公杀了,在秦国的参与下,挟天子以令诸侯,打败了楚成普,成为霸主。

前630年,秦国出兵帮助围剿郑。当郑老臣在夜晚的烛光下逃出围城时,他看到说:郑国灭亡对秦国没有好处。晋人这次在东方开疆拓土,下次在西方与秦国作战。大王为什么要损害自己国家的利益,帮助晋国?却说与郑结盟,留齐、、守寨,退兵而去。这是秦穆公的外交战略。

晋文公死后,认为时机已到,想取代金成为霸主,但在粮食之战中被金击败,延缓了东进。

晋文公的妻子阿文是秦穆公的女儿。她对宋襄公说:这三个人挑拨我们两国的国王,慕公对他们恨之入骨。你为什么要亲手杀了他们?让他们回去,让穆公把他们煮死!襄公同意了。穿着便衣的哭着看见孟等人在郊外迎候。他说,我没听普丽西拉和健叔说什么,你们三个受辱了。你怎么了?你要专心策划复仇复仇,不要懈怠!恢复了他们的官职,更加信任他们。

不幸的是,在秦穆公三十二年(公元前628年)的冬天,晋文公去世了。这时,齐子发来郑国回国的信,说:郑国人把北门的钥匙给了我,如果悄悄出兵,郑国就能得到。秦穆公问健叔和普莉希拉,他们回答说:经过几个国家和几千英里去攻击别人,很少有成功的。郑会知道我军的行动而不能去!秦穆公说,我决定了。你俩不用谈这个。遂令百里之子孟,坚叔之子西岐乞,白乞丙,引兵出发。百里茜和健叔哭着为军队送行。秦穆公非常生气地说:“我派了军队,你却哭了,挫伤了我军的士气。”。为什么?家长回答:我们不敢士气低落。只是我们老了,儿子要去打仗,我们怕再也见不到了!父母对儿子说:“你的军队一定会打败仗,晋人会把它拦在庐山。

上面提到的百里茜和健叔哭着送别军队的那段,就是著名的健叔哭老师。据《左传》记载,三十二年,齐子从郑使对秦岳说:郑人使我掌北门,我若退为太傅,则国得之。穆公访朱枢。健叔说,我去过很远的地方,都没听说过。老师累坏了,师傅有备而来。没毛病吧?老师做什么,郑碧芝都知道:什么都不做的勤奋,会违背你的心。而行万里路,谁不知道?

他郑重其事地说,并呼吁孟明,西樵和白衣,让他们在东门外开始他们的职业生涯。健叔哭了:孟子!我看见老师出来了,但我没看见他进来!

部长说,我不知道!仲寿(六七十岁。健叔此时大概八十岁了),你的墓木牌坊也没了!

健叔的儿子兼老师。他哭着送走了:晋人的钦差老爷,零点必须下陵。其名南陵,夏后皋(高,夏朝之父。后来古代的皇帝和其他各国的诸侯国王都称之为侯墓):其北陵,为文王所建(避风雨)。与此同时,我会死去,我会失去我的骨头!

意思是:鲁僖公三十二年,齐子从郑国派人去告诉秦王,郑国的人派我来掌管他们的北门钥匙。如果他们秘密派兵,郑就能得到。秦穆公向医生询问了这件事。坚叔道:劳军攻远国,闻所未闻。军队疲惫不堪,远方的国家早已做好准备。恐怕不行。军队的行动,郑肯定知道,辛辛苦苦却没有收获,每个人都会有怨气。况且大军行万里路,谁不知道?

慕公不听,乃唤、西樵、白怡,自东门出。建叔对他们喊:孟将军!我看着部队出发,却看不到他们进城!

穆公派人去对他说,你懂什么?如果你只活到60、70岁,那你墓地的树就粗了!

健叔的儿子从军了。健叔含泪送走,说:晋人所守之军,必在庐山。萧山有两个高峰。其南峰顶是夏朝国王高的陵墓。它的北峰是周文王的避难所。你肯定会死在他们之间,我会去那里收集你的骨头!

三十四年前(公元前627年),派孟、等兵东征,东征。经过成州北门时,左右车夫脱下头盔,下车行礼,然后和300辆战车一起跳上车。王看后说:轻佻无礼,必然失败!当经过滑国时,郑的商人把牛卖掉,准备在周卖掉。当他遇到时,他把自己的十二头牛都给了,说:我听说大国要消灭郑,准备战斗。他派我先用十二头牛治疗你的士兵。三将商议:郑早知我军要来,去也无用。于是灭滑国,退兵。滑是一个和金同姓的国家。那时,晋文公还没有下葬。相公怒曰:秦欺我失父,乘机攻灭我同姓国。于是,他们把丧服染成黑色,派军队去山里阻止进攻,打败了秦军,活捉了三个秦国的将军。秦的道路被金牢牢地掌握着,所以他不得不转向西方。

当时在今天的陕甘宁地区生活着许多戎族部落和小国,如龙山以西的昆戎、绵竹、翟,京北以北的伊曲、乌氏、坎扬,洛川的大理,渭南的陆浑等。他们生产落后,披发披衣,各有所长,不统一。他们经常袭击秦国的边境地区,掠夺粮食、牲畜和儿童,给秦人造成了巨大的痛苦。秦穆公认真检讨自己的错误,进一步整顿内政,及时改变战略方向,全力进攻西戎。西戎一般指散布在泰国西部大片地区的戎族国家。通过投奔西戎的鱼雨,了解山川形势和兵力部署,采取越轨、美人计等策略,突出攻略,全面出击,征服这些国家,扩张千里。就这样,东方,从陕西、山西交界处的黄河,到遥远的西方,都被秦国所控制,秦穆公最终成为了西方的霸主。这对中国的社会发展,加速民族融合,发展秦国经济都有积极的作用。秦穆公开创的霸权为战国末期秦国统一全中国奠定了基础。

三十九年(621年),秦穆公病逝,葬于雍(今陕西凤翔东南)。一百七十七人殉难,其中包括玉子的三个儿子,颜夕,钟惺和甄嬛。这三个人非常善良勇敢,中国人民为此无比痛心。他们赋诗《黄鸟》,唱道:你若苍白,你就湮灭我的爱人:你若能救赎自己,你就是一百!意思是,蓝天,这么善良的人怎么可以牺牲?如果可以赎回生命,我们宁愿付出一百条生命去换回来!