北京陶然亭有哪些名人轶事？
其中清代礼部总监龚自珍留下了许多关于陶然亭的诗词。文昌阁位于陶然亭不远处。文昌帝是掌管教育和考试的神仙，所以成为清代学生的聚集地。
在清朝，由皇帝主持的科举考试每三年举行一次，来自全国各地的考生大多聚集在首都。有些人在考前来到这里求神拜佛，供奉文昌帝，以满足自己的功名欲望。考试结束后，他们会来这里聚会。
被录取，开怀畅饮庆祝；没考上的人都郁闷了，不禁为陶然亭惋惜叹息。
据说清代杰出的政治家、思想家龚自珍，27岁进京赶考，殿试最后来，中秋黄昏登上陶然亭。他靠在栏杆上看着昏黄的夕阳笼罩下的首都，听着四面八方旷野中路人匆匆的脚步声。他内心的压抑和无边的风光使他百感交集，于是在陶然亭壁上写了一首诗，诗中写道:亭阁犬牙交错不亮，露露深处有人走，仰头望去，顿时中原暮霭。
这首诗也表现了龚自珍当时失落的心情。
陶然亭还有一种绝对的画，很多文人都很推崇。清代政治家张之洞在陶然亭与友人聚会时无意中出现的对联。上面写着:当时张之洞在陶然亭做北京官。有一次，他请了几个朋友在陶然亭吃饭。席间，张之洞突然问道:“陶然亭二字，该用什么来纠正？”过了一会儿，我看到客人们窃窃私语，在下面偷偷的笑，不断的看着他的脸。
张之洞大惑不解，问道:“你说对了什么？”其中一个站起来说:“恐怕只有你的名字好。”张之洞也笑道:原来这是一对没心没肺的“陶然亭”对“张之洞”。
从字面上讲，张涛是姓氏，但它是虚词，亭洞是风景名词，很工整。从一个是地名，一个是人名的意义上来说，相差甚远，上下联“无情”，即不相关。
这幅对联在陶然亭广为流传，为陶然亭增色不少。清代，民族英雄林则徐来陶然亭旅游。他在陶然亭写了一副非常著名的对联:看来道尽三路；
来和阿弥陀佛分享一个小生吧。
这幅对联和上下文有一致的意思。
第一部分:“凌涛”，东晋诗人，陶渊明，曾任彭泽县令。“三径”，陶渊明的《归故里》中有一句话，意思是“三径荒芜，松菊犹存”，意思是隐居于此。
第二联:“阿弥陀佛”，梵文“阿弥陀佛”的缩写，指的是这里的佛像。“龛”是供奉神像的石室或石柜，这里指的是佛教。
对联用凌涛的典指陶然亭的陶，用陶渊明淡泊的田园生活来描写陶然亭的隐居生活，说明他的心与古人相通，表现了作者对隐居生活的向往。对联也可以看作是作者内心的表达。
而且清代著名大学士翁方纲也来过陶然亭，并写了对联:炎龙古寺无人来；
树倚深堂一月。
这幅对联描绘了寺庙的宁静。烟笼，指的是烟雾。第一部写的是白天的宁静，古寺笼罩在烟雾中，没有人来这里；第二部分描述了夜晚的宁静。深堂在林中，只有明月照进来。
“无人”与“月”的对比描写，展现了安唐深沉绝世的面貌，蕴含着非凡的魅力。
提交人当时是一名高级官员。他过去过着奢侈的生活，但他也厌倦了世俗的喧嚣。在城市中发现这座“空无一人”和“月光照耀”的古寺，真像进入了一个天堂。这幅对联表达了他对隐居的向往。
清末大学士蒋凤青，也在陶然亭留下名篇，写道:果然，城中有山，无乡；
难得一个酒杯倒个砖垒，引危机。
这幅对联看似写得很随意，却别出心裁，是陶然亭对联的代表作。第一部分是快说，总结陶然亭深厚的园林特色，指出其在城市中的精致之处。
“果然”二字语气非常肯定，可见此馆久负盛名，名副其实。作者是安徽婺源人，老家指的就是这个。
第二部分是作者在亭子里的活动。借酒消愁本是一件惬意的事情，但作者却借酒浇愁。
“堵基”比喻胸中郁结。“难得”是指作者公务繁琐。句子表面写醉，其实是一语双关，寓意明显。
“危机”，醉酒的样子不能自制，所以人需要支持。“支持”就是支持的意思。这幅对联也显示了作者报效国家、有所作为的苦心。
此外，晚清文学家秋瑾赴日本留学前，在陶然亭与家人告别。
1902年，秋瑾丈夫王庭筠赴京任户部部长，秋瑾随丈夫前往。王庭筠的近邻是阆中厉安全大厦的户部。连全斋思想改造，在北京开办文明书店，与日本人合办东方文学社，颇有影响。
连泉斋之妻吴志英是桐城派文学大师吴汝纶的侄女。她从事诗歌工作，擅长书法。秋瑾和吴志英一见如故，成了好姐妹。秋瑾在吴家读了许多新书刊，还把秋瑾介绍给“上流妇女谈心会”，让秋瑾开了眼界，增加了勇气。
后来，吴积极资助秋瑾去日本留学。出国那天，吴志英邀请女友们在陶然亭与秋瑾告别。席间，吴志英挥手做了一副对联，上书:时间紧迫，来不及相聚；
风吹走，天各一方。
这首诗既道出了大家的离别之情，又为陶然亭增添了一份淡淡的忧伤，让这座古老的亭子更加迷人。
北京最高学府——国子监大街东起雍和宫大街，西至安定门内大街。它是一条东西走向的街道，古朴典雅，很好地保留了老北京街巷的风貌。它以大街小巷的国子监命名。它已经有700多年的历史了。是国家管理教育的最高行政机关，是元明清时期国家设立的最高学府。
国子监街形成于元代，国子监里叫夫子庙。清代改称贤街，后称国子监，最后称国子监街。
国子监街保留了老北京的街巷风貌，周边的胡同基本都和国子监有关，比如郭雪胡同、建昌胡同。国子监街还有供奉唐代大文豪韩愈的韩文公庙，明代修建的火神庙和供奉灶神的灶神庙。