胡适是一个怎样的人？
胡适一生的学术活动主要在文学、哲学、史学、考证、教育和红学等方面。主要著作有《中国哲学史大纲》(一)、《尝试集》、《白话文学史》(一)、《胡存》(四集)。他最大的学术影响是倡导“大胆假设，小心求证”的方法。
1962 1月，胡适从台大医院出院。2月24日，他在台湾省台北市南岗区中央研究院举行的招待会上因心脏病发作去世，胡适为他的逝世表示悼念。？3月1日，蒋介石前往祭奠，并亲笔题写对联:施治先生是新文化旧道德的楷模，旧伦理新思想的楷模。？接着江在《胡适之死日记》中写道，胡适心脏病突然去世，确实为革命事业扫除了一个障碍。？
胡适师从美国“实验”大师杜威，他的文章往往充满实验精神，很有建设性。
胡适强调学习是一个循序渐进的过程，他本人也主张“大胆假设，小心求证”。这句话的后半句，无论是学科学、国学还是治国之道，都需要更多的耐心，更多的谨慎。
实事求是不是回避事实问题来谈理想主义，也不是抛弃现实问题来重建社会。要有实事求是的精神，在事实中发现问题，改善现实，这可能是胡适的实验主义。
不要轻易否定或肯定别人的观点和看法，也不要认为自己的观点绝对正确。胡适的警告是容忍不同的声音，自由的前提是容忍，这样社会才会真正自由。
胡适的自由主义不仅仅是人们争取自己的人身自由、言论自由和法律平等，胡适可能更看重宽容对于社会自由的重要性。一个真正自由的社会是一个包容的社会。这个社会可以让不同政见的人生活在一起。这个社会可以让不同党派的人担任重要职务。这个社会允许不同的声音，不同的政治理想。这个社会也允许你做无神论者，当然也允许你有宗教信仰。这个社会充满了自由的人，因为他们相互包容。
胡适认为，法律应该对每个人都有约束力。如果我们需要法治，我们需要法律的普遍性。
“民族主义有三个方面:最浅层的仇外心理，第二是支持国家固有文化，最高最难的是争取建立民族国家。因为最后一步是最难的，所有民族主义运动往往最容易迈出前两步。济南惨案和九一八事变后，极其响亮的排外情绪略有减少。然而，支持旧文化的喊声在四面八方变得热闹起来。很容易包含老式开倒车的趋势，所以也是不幸的。”
因此，胡适不是狭隘的民族主义者。他在思考中国在世界上的地位，中国应该拥抱世界。？
胡适并不提倡东方圣人的无为。人生在于奋斗，即使身处落魄的困境，也要对未来有起码的乐观和信心。一步一个脚印，可以沾沾自喜，把每一次进步都当成莫大的希望，这正是胡适对人生的乐观。
他说:我们必须被说服；今天的失败都是因为过去的努力。
是胡适于1919年2月出版的《中国哲学史大纲》(第一卷)第一次突破了中国传统史和思想史几千年来原有的概念标准、规范和通则，成为范式的变革。即使在今天，它仍然受到人们的肯定。
1917、1年6月，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，随后陈独秀高举“文学革命”大旗，由此他们成为文学革命的领袖。在提倡白话文、反对文言文的文学革命中，胡适是先驱，贡献巨大，被誉为“中国文化革命之父”。胡适倡导的文学革命包括诗歌、戏剧和小说。
胡适一生都在政治上追求民主、法治、自由、人权等普世价值的实现。他反对暴力革命，坚持渐进式改革。胡适的贡献在于“创造了近代中国的舆论”。他打开舆论空间，也是他政治理想的一种实践。他主张言论自由、思想自由、新闻自由等，以争取人民批评执政党和政府的正当权利。？
胡适是上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一。他的影响虽然有消极的成分，但其主要方面是积极进步的。这是因为他一生崇尚民主、自由思想和理性主义。正是这种思维帮助很多年轻人建立了独立自由的人格，形成了独立思考和尊重事实的方式，成为了具有民主和科学素养的人。可以说，胡适为五四以后中国民主力量的壮大作出了贡献。？
今天重温胡适的主要思想，不能不让人心生敬佩！？