景泰蓝瓶的典故

据民间传说，元朝初年，皇宫失火，金殿和所有财宝都烧成灰烬。但在废墟中，有一个色彩斑斓、闪闪发光的宝瓶座。大臣们很惊讶，把它献给了皇帝，说这是上天的礼物。皇帝拿到手就爱不释手，马上下了一道圣旨，动员京城所有能工巧匠三月临摹，否则全部斩首。圣旨，可忙坏了北京9981作坊的工匠们。大家都很不解，无法理解这种天赐的手艺。最后只能求助于北京第一匠人李巧手。据说他是女娲的后代，因手艺纯熟而被誉为“李巧手”。不久，“巧手李”说女娲娘娘穿着夏衣，踩着祥云给她做了一个梦云:“宝瓶照如花，花是巧手种的。不准开花，不八卦不蝴蝶难来。它怎么能待在春天呢？”“巧手李”明白了这个梦。原来，皇宫里发生了火灾，金殿里的珠宝、金银融在一起，形成了这个瓶子。于是，工匠们聚集在一起，用白芨把金丝瓶胎牢牢地粘合在一起，用炼神女补天石的技艺，在八卦炉中炼出金、银、铜、铁、铝和许多宝石，最后得到晶莹的五彩釉。之后在金胎上涂上五彩釉，再次烧制。出炉后经过水浸研磨，最后做成花瓶。皇帝得知后喜出望外，并因其精湛的技艺而被封为“巧天工”。而且圣旨之下，不管巧天工造了多少宝瓶，都是归宫里的，因为这种宝是在宫里用大火烧掉的，所以人们称之为“七宝烧”。

因为普通人没有资格拥有“七宝烧”，这种艺术就成了宫廷艺术，到了明朝景泰年间，技术水平达到了顶峰。因为大部分产品都是以孔雀兰为主，所以人们称这种工艺品为景泰蓝。这个称呼一直沿用至今。