《历史事件与时间》中的柴进是什么？柴进的实力不容小觑！
很多时候，读水浒传更有趣。为什么越来越有意思了？就是因为每一次，思想水平提高后，都有不同的认识，从而产生新的想法！
这篇文章的主角是柴进的一个男人，手握金质免死金牌，享受着与国同生的待遇。
前王室的严肃子弟。
很多时候，我读《水浒传》会理所当然地认为，这是一群土匪流氓写的书，他们以英雄主义的名义为行善的故事演戏。
其实五大常见流氓中，官僚、官员、武将甚至前皇族不计其数。
那么这意味着什么呢？
只是代表了宋朝那些阶层，那些人的失望。书中英雄的出身，突出的不是他们的勇敢，而是他们的阶级属性。
其中，柴进是最具代表性和影响力的一位。
为什么说跟他的阶级属性有关系？
一个代表过去皇族的家族，一个代表旧贵族的家族，一个代表宋朝皇族合法性的家族。
按照三个代表理论，这样的家庭在任何朝代都不应该存在。没有哪个朝代像宋朝一样支持它的前任老大。
那么宋朝为什么要这么做呢？
除了表明自己的仁义道德，目的是维护自己的合法性，进而安抚天下百姓。
因为这三层的递进关系，在《水浒传》这本书里，柴进除了个人形象之外，还有另一层含义！
那就是道德的力量，道德的力量，正统的力量。
谁给的这个权力？
他来自前皇族柴进家族，他来自宋朝的开国皇帝和前君主赵匡胤。
在水浒世界里，正是因为柴进的影响，才成就了一个结果。
他当皇帝不重要，造反也不重要。重要的是他的倾向。如果他完全站在宋江这边，那就代表了一件事。这是基于皇权的合法性和赵匡胤授予的特权，在当时的宋朝变得无足轻重。
那个宋朝是什么样子的？
简而言之，这是一个失去了道德基础的王朝。他被自己树立的标杆背叛了，鄙视了，甚至厌恶了。
这样的国家还有救吗？
其实就梁山的阶级构成来说，一直在变。
第一代首领王上梁山的时候，所有的人都是老百姓，都是活不下去的土匪。他们只能代表普通人。
但宋江上山，晁盖死后，这个阶层构成发生了很大变化。无数体制内走出来的人，在前公务员宋江的带领下，也加入了梁山的行列。
有文官，有武将，甚至有老贵族。
而且在梁山，因为宋江的提拔，他们很受重视，超过了很多可怜的流氓长辈。
从这一排座位可以看得很清楚。
宋中义堂统率大军，林冲统率，胡琰统率右军，马尔斯统率前军，柴进统率后军，统率水军。
五人之中，宋江是老大，林冲和胡彦都是武将和文官。火星的李俊泽出身平民，而柴进是旧贵族的代表。至于其余的，马尔斯和李俊是一个大家庭的主人，还有一个是渔夫。
好了，课堂清楚了吗？
公务员，武将，穷人，大地主，老贵族。
还有哪些阶层是宋朝没有的？
他们上了梁山都证明了什么？
只是一件事，不管你是什么身份，什么阶层，在这个腐败的世界，在这个昏昏沉沉的世界，没有出路，但是你必须去做。
这就是所谓的群众基础。
他们之所以如此，取决于他们的生活经历，其中前武将杨志和柴进就是代表。
杨志，我一直觉得他是个悲剧人物。
他的悲剧在于，他生来背负了太多的包袱，但他的生活太艰难了。
一个向往事业的人，最后成了亡命之徒，却成了地位低下的土匪。
这个不高。其实从排名可以看出，武功很高的门人杨志，其实是前朝的第五将军。面对这样的安排，杨志从不抱怨，而是安于现状。
由此可见，他是多么希望有梁山这个集体接纳他。
那么他经历了什么？
这个锅应该是高俅为首的暴发户背的。
反派高俅迈着轻快的步伐，傲然来到帅府寺。他先是狠狠羞辱了王锦，然后陷害林冲，抢了林冲的老婆。从那一刻起，他突破了昔日贵族的信仰。
是啊，一个足球踢得好的人就成了他们命运的决定者？
谁带来了这悲惨的一天？
答案是大宋皇帝。
名人杨志并非不知道林冲和王锦的遭遇，但他仍然雄心勃勃，充满希望。他希望用自己的忠诚和武力，在这个腐败暴发户占据时代主流的世界里赢得一席之地。
所以，面对高秋的责骂，他还是坚持了下来。
这种坚持的背后是无奈。
祖上的荣耀没有给他任何支撑，他很倒霉。第一，他送华世刚的时候，把船弄翻了。在最终上任的杨志看来，天塌下来了。为了挽回损失，他不得不打起精神，收拾财务，在东京到处跑，只为了保住工作。
他可以和任何人达成谅解，包括土匪和强盗。
这时，杨志心里有了希望。多荣幸啊，公务员。
即使面对劝他留在梁山的王伦，他也不为所动，苦苦哀求。
“多谢头领，洒家有个亲戚住在东边。他以前的公务让他陷入困境，他没有得到奖励。今天，他想去那里，我希望所有的领导人都归还了他们的行李。如果他们拒绝归还，杨志将空手而归。
是杨家将的后代，他谦卑地向强盗乞求一些财产和名声。
毫不夸张地说，我们的祖先为此感到羞耻，但杨志做到了。
好在王伦虽然身手不怎么样，但他知道“贼有其道”，没有夺取杨志的财物。杨志最后去东京买了官方的替补。
充满希望的杨志，悲剧从这里开始。施耐庵还写了一首诗来预言杨志的命运。
无辜的家族史，耻辱会有危机。对不起，奸夫对君主的忠诚不再真实，成名后也不再真实。
后来的故事和这个预言一样悲惨。钱花了，高俅却喊出来了。
吹出来的时候被流氓欺负。一怒之下，他杀了牛二坦，上了法庭。
公务员，他们渴望的不是喜欢他，而是不喜欢他。他们不仅不喜欢他，还会杀了他。
对于杨志这样一个合适的人来说，这是一件多么屈辱而残酷的事情。
但这只是杨志的遭遇吗？过去有许多教训，没有一个不是王矜霖的例子。
这是一群人的悲剧，一个时代的悲剧。
那时候，我们祖先的荣耀就成了负担，而不是荣耀，所以直到梁中书把他从罪犯提拔为军官，才出现了只谨慎不豪迈的杨志。
陈刚是什么？这是宋朝失败的象征。失去了荣耀的杨志，为自己的生日而努力。
这是集体堕落。他们放弃了祖先的初心，为了名利失去了初心。杨志是行尸走肉。
不管他有没有参加梁山，他都失去了最珍贵的东西。
最后陈刚又被抢了，杨志绝望了。面对制度腐败的传导，在可预见的未来，他还在监狱里，不管喜不喜欢，他都得选择梁山。
如果命运绝望，生不如死。
柴进和杨志差不多。
一个在门后，一个在皇族之后。当然，柴进出身更高。其实就地位而言，柴进没有被欺负的恐惧，也没有落草的理由。
但是不合理的事情刚刚发生了。
柴进的性格是典型的皇子。他擅长交朋友和朋友。他家有钱的客人数不胜数，他家有权写红铁书。金钱和权力给了他柴进的勇气。
柴进有勇气走遍天下怕谁？
当时柴进刚认识林冲的时候，林冲很郁闷，因为酒店老板不卖他的东西。
最后，我听说柴进总是给裴军释放的囚犯买饮料和食物。
那是原话:“如果旅馆里有一个无家可归的囚犯，你可以请他投我一票，我自己会支持他。”
这是多么的霸气，除了霸气，其实还有很深的政治意义！
很简单。你是一个过时的皇室。你对部队这么好的动机是什么？
看看柴进对人才的态度就知道了。
柴进的一个特点就是非常爱惜人才。
林冲觉得宾至如归，在地上坐成一排。
见宋江失手而拜为“想杀柴进”的也在名单上。
这种天赋不仅表现在给予金钱和财产的态度上，还表现在给予保护上。
就像他对宋江说的，就算你犯了十恶不赦的罪，也没有哪个官军敢管我。他们敢管我，敢收留你。
正如我之前所说，它来自于周朝的皇族赵匡胤，来自于一种道德力量。
(大气的柴进。
当时，柴进是宋朝无数没有被高俅这样的暴发户欺负过的阶级代表之一。
但是在被高俅、童贯这样的暴发户欺负的时候，这个大宋还有道德吗？
果然，柴进终于被欺负了。
抢庄之恨，买庄之恨，不屑的骂声深深刺激着柴进。
地位这么高的人，还是保护不了自己，保护不了自己想保护的人！
腐败的官僚破坏皇权，滋生暴发户。它们应该有多强大？
这正是《水浒传》在描写柴的经历时所要表达的。
在制度的腐败和昏厥下，各个阶层都失去了自我保护的能力，这个国家也失去了存在的道德。
换句话说，毁灭是不可避免的。不管外国人入侵与否，他都会崩溃。
可惜小说中的宋江从来没有好好利用这样的政治资源，把自己的事业做强做大。反而急于求成，俯首称臣，最后丢了性命。