陶然亭公园好玩吗？

陶然亭公园位于北京南二环陶然亭桥西北。公园总面积59公顷，其中水面17公顷。公园建于1952。它是建国后北京建造的最早的现代园林。是燕京的一个景点，号称“斗门胜地”，历史悠久，古迹斑驳。著名的陶然亭和贝茨庵就坐落在这里。美丽的园林风光，丰富的文化内涵和光荣的革命历史遗迹使她成为一个旅游胜地。

清康熙三十四年(1695)，工部大夫江藻奉命监管黑窑厂。他在贝茨庵西建了一座小亭子，以白居易《等菊家熟，与你醉》诗中的“陶然”二字命名这个小亭子很受文人墨客的欢迎，被誉为“周侯借花，右军修草之地”，也被全国各地来京的文人墨客视为必去之地。在清朝的200多年间，这座亭子久负盛名，成为首都最好的亭子之一。

陶然亭周围有许多著名的历史遗迹。西北有龙居寺，寺内有一些建筑，如箭盘_、倪田亭、坎山塔、抱兵殿等。名人经常在这里休息，其受欢迎程度堪比道光年间的陶然馆。东南部有黑龙潭、王龙亭、伊娜寺、慈眉园和祖园。西南有石丰花园；正北有窑台；东北有香火墓、鹦鹉墓，还有近代的醉郭、赛金花墓。这些古迹大多比陶然亭更早，有的甚至比贝茨庵更早。都有文人吟咏的历史，都有过自己辉煌的时期。

现代陶然亭有着辉煌的历史篇章。“五四”前后，中国* * *产党的创始人和领导人李大钊、毛泽东、周恩来先后来陶然亭进行革命活动。1920 65438+10月18日，与“辅社”成员在京聚会，商讨驱逐湖南军阀张的斗争，会后在庵山门外的槐树前合影。8月6日，1920，天津“启蒙社”、北京“少年中国社”等进步团体在北厅讨论“五四”后革命斗争的方向和各团体的联合斗争。1921年7、8月间，李大钊以少年中国学会会员陈玉生的名义在庵南室租了两间房，其妻金其信葬于陶然亭旁寿夫人墓中，在此进行秘密活动。1923期间，邓中夏、云、高经常参加会议。

现代陶然亭公园是一座融合古代建筑和现代造园艺术，突出以中国亭阁文化为主要内容的新型现代城市园林。

园内树木葱郁，花草繁茂，亭台楼阁参差不齐，景色宜人。湖中央的岛上，有金秋墩、岩头山，与陶然亭如火如荼。秋瑾码头上有秋瑾亭，这是华贤寺的网站。汀南山南麓有“玫瑰山”，其地为原香冢、鹦鹉冢、赛金花墓遗址。亭下松林中有著名的高墓和石评梅墓。岩头山顶有一个观光亭，与秋瑾亭相对，亭西南山下建有一个程光亭，是最适合看湖看山的地方。亭北山北下是长青阁。

建于1985的著名中国亭园，是陶然亭公园的“园中园”。采用集中旅游资源的方式，对国内著名的展馆进行精挑细选和模仿。有醉翁亭、兰亭、鹅池碑亭、少陵草堂碑亭、沧浪亭、杜兴亭、二泉亭、吹台、沉月亭、白坡亭等十余座亭子。这些著名的亭台楼阁都是按照1: 1的比例模仿的，亭台楼阁与山水相结合，相得益彰。徜徉在园中，犹如穿越山河，或探访灿烂的吴越故里，有着更深的历史文化内涵。广大游客不出远门就能领略到中华民族的建筑艺术和文化景观。

陶然亭公园有36个亭子是自己搬迁、模仿、设计建造的，五颜六色。陶然亭公园年接待游客700万人次，日接待游客高峰6万人次。2002年，被国家旅游局授予首批4A级旅游景区和首都文明旅游景区称号。陶然亭公园还拥有游船、水上乐园、儿童娱乐城、梵高乐、游乐场、餐厅、陶然花园酒店和商业网点等综合设施。热烈欢迎中外宾客观光游览。

主要景观:

勒苏雷亭公园

陶然亭是清代著名的亭子，现在是中国四大历史名亭之一。清康熙三十四年，工部大夫江藻监管黑窑厂时，看到“西边有狠毒的池塘，水草很多，看上去很静，没有一点灰尘”，于是在这里建了一个小亭子。若干年后，又以唐代诗人白居易的诗句命名:“菊更熟于家，与君同醉。”陶然亭公园和陶然亭地区由此得名。这个亭子宽三间，深一间半，占地90平方米。亭子上挂着苏式的画，屋内的横梁上装饰着山水花鸟。两根大梁上分别绘有“彩菊”、“八仙过海”、“太白醉酒”、“刘海打金蟾”等。亭子上有三块匾，一块是亭子建造者江藻写的，另一块是“西江月”的字样。陶然亭上望西山”是齐白石写的，另一幅是郭沫若题词“陶然亭公园”，挂在东帖上。这幅对联是林则徐写的。没有旧对联，但现在这些对联是由当代书法家黄苗子重新书写的。亭台楼阁挂着“一明眼，半亩红莲沼，烟火一白月清风”。现在对联是由现代书法家康雍写的。“古寺藏烟无人来，榻倚深堂月来。”这幅对联是翁方纲写的。光绪年间，贝茨庵主持景明请光绪皇帝的老师翁同龢重写。

亭的南北壁上有四块石刻，一个是江藻写的《陶然吟》的引文和跋，一个是高江写的《陶然亭记》，第三个是谭嗣同的《城南旧碑刻之思》的序言，第四个是王昌写的《陶然亭小集》。诗中的竹君是朱骏，这首诗是王昌在乾隆四十年左右写的。

陶然亭建成后，江藻经常邀请一些文人、同事、朋友到陶然亭设宴、作诗，把这里变成了“红尘中的清净世界”。所以陶然亭是文人雅士聚集的地方，所以留下的诗词很多，比如秋瑾、龚自珍留下的。

陶然亭和贝茨庵三面环湖，东临中央岛上的崔兰亭，北与瑶台隔湖相望，西与云华楼和印青亭相对。湖面上波光粼粼，荷花盛开，微风吹在脸上，使人看起来像陶然。

准提店

准提殿坐北朝南，门朝两个方向开。北面有墙无窗，中间是一扇门，与北面观音堂的门相对。准提殿原是供奉准提等三位菩萨的。大厅里有许多佛像、雕像、祭祀用的器皿和供品。寺额:“准提宝典”；寺联题:“法玉慈云，众生皆福；金轮覆宝，两环长明。”这些旧东西现在都不见了。准提殿现为“陶然亭石室”。

观音寺

观音殿是贝茨庵的正殿，坐北朝南，与准提殿相对。这两个大殿位于贝茨尼姑庵的中轴线上。虽然规格和制度都差不多，但是观音殿的底座比准提殿高60多厘米，还有厅堂，所以更加宏伟。屋顶脊兽，如狮子，独角兽和海马，看起来庄严而古色古香。1986 5438+00年6月，在观音寺设立了“陶然亭园林历史展室”，主要内容是对青少年进行革命传统教育，并对参观者开放。陈列室的内容分为历史悠久、革命纪念地、陶然亭重生三个部分。

文昌阁

文昌阁坐北朝南，宽3间(8.1m)，深1间(4.4m)。建筑高度约10米，总建筑面积83.28平方米。亭子前面有一个小亭子。楼上有一个朝南的走廊，可以通过栏杆俯瞰。文昌阁的木梁、檩条外露部分，以及亭台楼阁、回廊的天花板都用彩画装饰，相当华丽。另外，这个馆虽然小，但是挺有特色的。所以它虽然没有飞檐斗拱的造型，但是巍峨典雅。文昌阁是供奉文昌帝(又名梓潼帝)和魁星的。这两位神是主宰文学和功名兴衰的神，最受文人尊崇。因此，在封建时代，这里一直是北京参加考试的考生的圣地。文昌阁所作的数百首预言命运的诗，都是由古诗组成的七言绝句，由纪晓岚传世。僧人将这些诗写成《文昌灵前》，供来此求签的人。

廖氏庄

贝茨庵和文昌阁前的石建筑建于辽宁寿昌五年(公元1099)，距今已有900多年的历史。高2.52米，为八角形圆柱体，四面刻有中文经文和音译梵文。楼名为“慈、智、大、德、佛顶尊胜达拉尼楼”。《旧日文献考晒》中有关于此建筑的详细记载，为我们确定陶然亭地区位于辽代南京东郊提供了实物证据。辽朝有个叫魏的和尚就葬在这里，辽朝皇帝封他为“慈慧之师”，赐他“紫衣”。他在寿昌四年病死，在寿昌五年，弟子“葬于JD旁。COM”。1912 10 19鲁迅先生来陶然亭时，也曾听僧人介绍过廖公馆的历史。1964，郭沫若仔细看了石建筑，指出:“它们不仅是古老而有价值的文物，而且是确定晋中城址的重要坐标，是北京历史上的重要标杆。

金代食庄

经典建筑是古代宗教的一种石雕，始建于唐代。它是一根石柱，上面经常堆着许多石雕。

位于贝茨庵山门内影壁后的金代石质建筑，是金天会九年(公元1131)遗留下来的经典建筑。该建筑是一个八角形圆柱体，在其八面上刻有四尊佛像和四篇梵文。这四部经文分别是观音菩萨甘露达拉尼、清净法达拉尼、知居如来心破地狱。在中国历史上，北汉主将和金代太守万都曾用过天惠国号，但北汉政权只维持了29年(951-979)，面积还不及京畿。因此，学术界认为这座经典建筑是晋代遗迹，推测距今已有900多年。

陶然亭集石刻

石刻是陶然亭地区的历史文物，反映了陶然亭的历史风貌。目前，在贝茨尼姑庵东南有一个石雕陈列室，陈列着珍贵的历史文物。

1.“斗门渡假村”石刻是张伯英所写，其内容是题写的。这是张伯英在1935年中秋节后为石方重建陶然馆而做的。张伯英曾任国民党司令，并在中华人民共和国成立后担任第一届全国政协委员。

2.朱兰地图石刻:是一组三幅唐画卷的石刻。画轴上画有兰花、竹子和石头，还有许多人写的诗和碑文。这三幅卷轴是1933年陶然亭中秋节的参与者们创作的。画家画了几百幅画，吴题词:“竹是虚心之师。”

3.魁星图石刻:魁星图原供奉于文昌阁，魁星图以“魁”字形形成，为魁星图“争”。这就是所谓的“魁星斗”。清晨，按照这样一个字形画出的魁星像，头如鬼魅，脚向上翘起，像紫葵的大钩。一手拿着像隗嚣一样的斗中间的“斗”字，一手写着，意思是实验者的名字是用笔定的，但拿着斗的手是缺的。这个形象是由“克己、自重、修身”四个字组成的。魁星是道教中主宰文运兴衰的神。

4.《皆大欢喜》石刻:此石刻原为陶然亭南方丈房前，陈写于1934年。

5.彩云图，彩云前歌，彩云后歌:

这是一套描写赛金花“一生”的石刻，共三件，原嵌陶然亭北墙，是石方于1937年所建。

《彩云图》石雕有彩云意象，为艺术大师张大千所创。此画为范增明长诗《彩云》所作。范增祥对自己的《彩云》颇为得意，精心书写装裱，准备把它作为家藏之书永久保存。在死后，他的手抄本《彩云》被当时的收藏家董收藏。1937年，彩云女主人赛金花去世，葬于陶然亭。借此机会，1934年为陶然亭重建作出贡献的向董借用这些字画制作石刻，镶嵌在陶然亭的墙壁上，以示故都人民对赛金花的怀念之情。

《千彩曲云》是一首描写赛金花生平的长诗，作于光绪二十五年。作者樊增祥在当时是个名人。他对赛生平的许多描述与现实不符。

《彩云之后》是樊增祥在庚子年后所作《彩云之前》的续篇，也是一首长诗。写于光绪二十九年，即“庚子之变”第三年。

6.赵墓表:此墓碑为伪满洲国高官潘玉贵为赛金花所立。

7.“市山林”石刻:石刻由石方书写，署名处:“义海重阳日，石方”。原嵌于贝茨庵东北角的桥台墙上，1978重修后消失。现在石雕是在原石雕拓片的基础上临摹的。

8.梨园亭石碑:立于贝茨庵前院南殿西侧屋檐下。此碑为1930年所作，现已磨破，刻为“陶然亭”。碑文出自之手，魏碑风格，笔法刚劲，特色鲜明。游客们经常把这座纪念碑作为陶然亭的象征，在这里拍照留念。