历史上的张三丰

吴唐帮是去年由一个叫张三丰的真人创立的。张三丰原名张君宝。武当派虽然是道家，但讲究宁静平和，不易争斗。不过武当弟子作为名门正派，都是

张三丰，本名童，又名，号君宝、三丰、冯作丰，辽东南召郡人，又名益州。元末明初的著名道士。张三丰生于元_年间，卒于明朝永乐十五年。后人视他为隐士学派。或者张三丰是宋或元甚至晋人，籍贯也有平阳、彝、宝鸡之说。天顺第三年明成祖贞观年间，明英宗被封为通渭显灵真人。成化二十二年，宪宗封为真仙。天启三年，宗称三丰为谪坛，并称其为大仁救世的真龙飞王。

28年，宗教界爆发了中国历史上最大规模的佛道之争。蒙古大汗蒙哥亲自主持。嵩山少林寺长老扶余和全真教道士张志敬分别带队参加舌战，结果道教惨败。此后，道教逐渐衰落。但一个世纪后，张三丰在武当山创立了一个新的道教流派————三丰派，掀起了中国道教发展史上的最后一波浪潮，成为武当武术的创始人。

张三丰的事迹的一生，如见无尾之龙，在所有后人的心中变得越来越神秘莫测。所以有很多关于张三丰的传说。当张三丰终于去世的时候，那可无法证实。甚至有人认为，张三丰一直活着，他永远活着，永远留在人间。

张三丰，中汇回报网的名字，今天还是很有知名度的。不仅有金庸他的小说塑造了性格善良、武功深不可测的形象，使人感到十分可亲可敬。像太极张三丰这样的电影比较多，也让我们百看不厌。一个漂亮的女孩曾经告诉我，李连杰在电影中穿着黑色的袈裟，非常英俊，她展示了太极拳外观自如。

但是，在历史上，张三丰李连杰的外貌不一样美国历史上传到张三丰：高大威武，龟形鹤背，大耳朵，圆眼睛，胡子像戟。身材比李连杰高很多，长相也很气派，不像李连杰。在这方面，神雕侠侣上的描述还不错。上面描述的少年张君宝的长相很奇怪，额头尖，脖子细，胸宽腿长，眼睛大，耳朵大。现在传说张三丰早年是少林寺的小和尚，后来逃出寺庙出家了。不过这件事的史料里好像没有什么，是小说家的故事。

关于张三丰的确凿信息很少早年。电视剧少年张三丰之类的故事纯属捏造。

要说更严谨正规的史料，当然是明史张三丰传。但是明史张三丰传只说自己是辽东益州人。在他早年，他没有其他情况就不说了，只说了张三丰成名后的行止。据说张三丰无论多热多冷，也只是衣衫褴褛御风御寒，一件旧蓑衣被霜遮风挡雨。张三丰他不太注意外表和卫生，经常穿着邋遢的衣服。所以人们常称他为张邋遢，或道家邋遢。

张三丰吃得很多。它一次吃一升或一桶米是轻而易举的，但有时需要几天，甚至几个月才能停止进食。他的另一个爱好是喜欢到处旅游，经常居无定所。开心的时候穿山越岩，累了就铺云卧雪。或在一个贫穷的山区，或在一个繁忙的城市，自由地玩耍，像没有人正在看。据说他一天可以走几千英里，吕祖有一首诗说他可以在黄昏时在北海游泳。张三丰大概也能做到。据记载，年间，张三丰曾隐居太平山。张三丰虽然过着隐居的生活，但他生性随和，与当地人相当熟悉。这一天，张三丰要走了，请这些村里的老人吃了顿饭，算是告别。然而，张三丰山上很长一段时间都没有生火，甚至连火种都没有。张三丰说下山去取，他瞬间就回来了。然而，上山下山要走四里路。同时，张三丰还买了一些豆腐来盛菜。当时，他没有我不想买塑料袋。相反，他带来了一块木板。饭后，张三丰告诉他们，这是堂邑西门王家的东西。请帮我退掉这个豆腐盘子。当这些老乡找到这个地方时，它真的是王的东西。可是，唐义城离太平山140多里！

另外，张三丰的优秀武术也有记载。据说他成为太极传后，一拳斩杀百余贼，绝技成名。这是历代道教宗师中唯一的武功记录。如果属实，张三丰的武功好像比武侠小说里描述的还要差。他一拳杀了上百个贼，不亚于降龙十八掌和大金刚拳。

张三丰出家的时候也选择了武当山。我们说过，陈抟老祖在武当山出家多年。张三丰游览武当山后，对人说：这座山改天再繁华。但当时的武当山，上面的房子都被大火烧毁了，成了标准的荒山。张三丰和他的弟子们砍倒了荆棘，清理了废墟，搭起了几间茅草屋居住。虽然他们没有没有房产证什么的，他们先拿了风水宝地武当山。据说张三丰在武当山修道时曾坐在五棵古树下。然而，野兽们没有不咬人，鸟也不不要打架。爬山的时候，他轻盈地飞着，常常在隆冬躺在雪地里，鼾声如雷。人们很惊讶，认为他是一个奇怪的人。当时，邱、孙碧云、周震德、杨善成、刘、陆等人都拜他为师。

但过了一会儿，张三丰渐行渐远。后来在陕西宝鸡金台寺长期居住。相传张三丰是在宝鸡山看到三丰而得名。金台寺内有一座公元德安府志年的碑，是陕西巡抚桓所立政治参与与明代吏部右侍郎。据说他的父亲张朝勇13岁时在寺庙学习，张三丰和他在这里旅行。张三丰听了这话，深有感触地说，他在柘城县一带游历时，就认识了你的祖先张荣，与你家也有交往。你的祖先叫张仪是谁？张朝阳说，那这是我的祖父。张三丰说，唉，我认识他的时候他还是个男孩子。看来张三丰比立碑的大官的曾祖父高了不止一辈。的确，张三丰他的长寿是非常有名的。有张三丰的历史这些活动将持续数百年。所以，论与天下人论资排辈，谁也比不上他。

喜欢练太极拳的朋友都有体会。在一个晴朗的夜晚，穿上宽松舒适的衣服和鞋子，来一场太极拳之旅，体会太极拳法中阴阳开合、虚实相生、轻松自然、圆润轻盈的含义。它真的很难描述雪花飞舞，即使所有

自张三丰以来，值得一提的道家大师已经寥寥无几。在清朝，道士更像张三丰遗迹记；他们不仅给老婆化妆，还时不时悄悄问我房间里有没有东西，要不要来点药帮我。也是做性保健品的宣传员。所以这本书准备给这么多人介绍道教人物。虽然有所疏漏，但大致可以了解一些道家、道教贵人的所作所为，了解老庄开创的道家学派在后世的传承和影响。当然，这些道长的行为未必完全符合道教的真谛。俗话说，今人爱古人。作为现代人，我们应该对道教的真谛有更深刻的理解和发展。道教在今天仍然是一笔宝贵的精神财富。她不应该被历史的污垢蒙蔽双眼，她仍然应该大放异彩。

从立夏到秋末，我家院子里的藤蔓的叶子已经由浅绿变成了深绿色甚至有些发黄，草和秋虫也即将完成它们的生命周期，我的道家写作也即将结束。

凡事有始有终，有盛有衰，有聚有散，有生有死。所有这些事情都像奔流的河水一样永不停息，谁也阻挡不了。多少人感叹春梦般短暂的青春，易碎玻璃般脆弱的爱情，雨中浮萍难以捉摸的聚散。有多少人渴望拥有美丽的外表和取之不尽的财富？他们在追求中迷失，在担忧中失望，在执拗中疯狂。只有在酒精的麻醉和身体感官的刺激下，他们才能在大脑中获得短暂的间隙，暂时忘记现实中的许多烦恼和总有一天会死去的不可抗拒的事实。

但是，我们的祖先在两千多年前就思考过这一切，祖先留下的道教典籍给了我们这一切的答案。在书中，他教导我们要学会从容淡定地面对这个世界上的一切，要懂得世界的浩瀚和人生的真谛，不要再被逼，不要再偏执，要安于得失，要安于幸福。让学会像婴儿一样简单，从简单的生活中寻找真实而持久的快乐，对一切都有一颗童心；同时也教会我们要学会像圣贤一样睿智，像一个高明的棋手一样，知道世界这个大棋盘上的一切变化，然后从容应对每一步棋。几千年过去了，就像藤原佐为在红楼梦上经常感慨的那样，世界上还有很多东西没有变，不仅是春天的花，秋天的月，夏天的雨，冬天的雪，还有人的故事悲欢离合。