是历史家

徐钧曾对一女子评价为：有妇谁能似尔贤，文章操行美俱全。一编汉史何须续，女戒人间自可传。?他的这一评价便把此女子的一生给概括了，为人贤良，还会写文章，有德又有才，是为后人所赞誉。这位个人就是中国第一位女历史家班昭。

班昭画像

班昭又叫班名姬，是东汉时期有名的史学家和文学家。她出生于有名的儒学之家，父亲班彪在当时朝代中就是一个很出名的历史学家，而自己的两个哥哥班超和班固，在历史上也是颇有名气，他们两一起撰写《汉书》，即使后面班超投笔从戎，但是在班固的一直坚持下，《汉书》基本修成，这为我国古代留下一部重要史书，所以颇有时代意义。

班昭出生于这样文学气息浓烈的大家庭中，从小就受到了熏陶，所以她个人在学识上也很渊博，而且特有才干。她十四岁就嫁给了曹世叔为妻子，所以后世也有人称她为“曹大家”。

班昭画像

班昭一生中最为有名的成就就是续写《汉书》，《汉书》是她哥哥一生的心血，但是后面由于班固随窦宪的大军去北伐匈奴，窦宪犯罪被杀，而班固受到窦宪牵连，死在了牢狱之中，所以剩下的八表和《天文志》就还没来得及完成。

班昭学识渊博，又是班固的妹妹，这《汉书》的继续续写，交到班昭的手上是最好不过的。而且当时的汉和帝极其欣赏班昭的才华，对她也是很尊重，甚至让皇后和贵人们都视班昭为老师，还特别喜欢让班昭为他作赋。于是乎，汉和帝就把续写《汉书》的任务就交给了班昭。

班昭对稿本杂乱的《汉书》进行整理，并且完成了剩余的八表。《汉书》刚面世时，很多人都不能明白其中字词的意思，班昭便承担起了传播《汉书》的职责，在这方面做出了突出的贡献。

班昭著史

班昭除了是个史学家，为人还特别真正，在政治上也颇有建树。邓太后临朝听政时期，也亲自邀请班昭参与到国家政事当中，两人经常讨论朝政事件，班昭每每提出的建议都很中肯，邓太后对她也是极其信任。

范晔《后汉书·卷八十四·列女传第七十四》：昭因上疏曰：伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐、虞之政，辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋虑。妾昭得以愚朽，身当盛明，敢不披露肝胆，以效万一！今四舅深执忠孝，引身自退，而以方垂未静，拒而不许；如后有毫毛加于今日，诚恐推让之名不可再得。缘见逮及，故敢昧死竭其愚情。自知言不足采，以示虫蚁之赤心。

面对自己的哥哥邓骘想要辞官回家，邓太后不知如何是好，征求班昭的意见，班昭对这件事直谏，认为这对于整个国家来说是好事，这样一来削弱了外戚权力，整个国家的人都会觉得太后美德盛行。太后听后十分中意，听从了班昭的建议。从这里看来，班昭不仅仅是具有史学才能，在为官，对待国家政事这方面也有很高的见地。

《女诫》

班昭在为人方面，确实是正直且有才能，尤其是她续写《汉书》这一功绩就足以让她名留千史，但是她晚年一篇著作的问世，却使得她的声誉上发生了一点变化。这篇著作就是《女诫》。

这篇《女诫》从标题便可看出，它是一篇规诫女性的作品。其中主要强调的是男尊女卑的思想和女性的顺从。有很多人对这个著作的评论就是，这是一种极其不人性化的思想主张，禁锢了女性的思想和自由，正是这《女诫》这样的著作的诞生，使得古代女性被极大的束缚，并且影响了中国历史一千多年。

班昭

其实但是班昭在晚年会写出这篇著作，主要是因为自己当时家里有很多妙龄女子到了要出嫁的年龄，而班昭担心她们不懂得为人妻子之礼，怕辱没了家中颜面，才想着出这样的一个行为规范来使她们明白自己之后该怎么做。

而除此之外，班昭她自己这一生就是严格恪守这样的思想生活过来的。班昭她十四岁就嫁给了她的丈夫曹世叔，但是曹世叔早年就去世了，所以她很早就成为了寡妇。

班昭画像

但是她并没有再嫁，而是清守妇规，她的品行气节一直以来都被别人所夸奖，丈夫死后就一直跟随自己的儿子。所以她的这一生都是活在这些“三从四德”的规范下的。这也是为何自己在晚年会去写下这篇著作的重要原因。

一个思想观念如果不是在这样一个合适的大环境下，也不可能存活一千年之久。当时古代王朝都是封建制度，男子一般都是专权，这是一个男权的社会。在汉之前，女子的地位也不如男子。而班昭的这一《女诫》，其实也是这样时代下的一个产物，同时刚好它又被这个时代所需要，这才使得它一直以来对女性的影响是深远的。

越剧里的班昭

班昭《女诫》在我们现在先进的思想看来确实是不可取的，因为极大的禁锢了女性的思想，但是对于当时来说，却也是时代的需求，是时代发展的产物。我们也不应该因为这一个《女诫》就否认了班昭在这个历史长河上产生的作用。《汉书》是我国文化的瑰宝，正是班昭对《汉书》的续写，才使得《汉书》能够传承于世并且流芳百世。