美国学者路萌
路萌还就中小学教育、教学方法和自然科学教学发表了许多值得关注的意见。他说:“前三年是一般科目，后三年分几个科目。学生可以随意选择一个。这种方法在美国被称为平行学科体系。里面有一门科学，是为学生将来学医、学农、学工业做准备的实用学科。另外还有商科，30%的美国中学生学习商科，还有……将来学习政法的文科。”路萌非常重视办好中学。他说:“我偏中学，因为关系很大。一方面，我要进入大学；一方面准备考大学；一方面，为职业做准备，大学好不好，要看高中毕业生怎么样，高中毕业生不一定都能上高等学校，所以要让他们有从事职业的能力，以便将来自己谋生。quot有一次，在谈到中国的教学方法时，他说:“当今中国的中学教学方法是讲课式的教学方法，学生处于被动地位，没有自动精神。这个方法可以用来学习中国古文，也可以用；学了今天的科学，什么都不会！"。"“在做事中求知”是路萌教学思想的核心，值得借鉴。为了充分发挥学生的积极性和主动性，他还提倡使用“设计教学法”。他说:“美国教育的最新趋势不仅使学生能够自动参与学习过程，而且进一步使学生能够自动解决具体问题。这种方法被称为“设计教学法”。这条法律起源于法学院。学法律不是学原理，而是研究法庭上已有的案例，让学生先自己判断，然后老师指导原理，证明理论。医学研究也能让学生进行现场诊断和研究原理。”
路萌重视教育，因为他充分认识到人才对国家的重要性。在一次谈话中，他说，“如果中国有三四百个科学专家，就比中国三四百万军队强。”
路萌(P·门罗，1869—1947)是美国教育家和教育历史学家。1869出生于印第安纳州北麦迪逊。1892，毕业于印第安纳大学富兰克林学院，获理学学士学位。在接下来的四年里，他在一所公立中学教书，并成为了校长。1897，获芝加哥大学哲学博士学位。同年，他是哥伦比亚大学师范学院的讲师。1901年赴德国海德堡大学留学。1913受美国政府委派，率团赴菲律宾考察教育。1915至1923任哥伦比亚大学教育学院院长。1923-1928任哥伦比亚大学国际教育学院院长。1925至1928任以著名教育家巴纳德命名的教育学教授。1931—1933，在美国创办中国学院并任校长。从1932到1935，先后担任美国女子教育学院和土耳其罗伯特学院院长。1935-1943期间担任国际教育协会联合会主席。他先后担任过叙利亚士麦那学院、美国索菲亚学院、中国岭南大学的院长，并被哥伦比亚大学、北京大学、巴塞尔大学、柏林爱丽舍宫大学等高等学府授予荣誉博士学位。日本、中国、波兰和其他国家的政府都曾颁发过该奖。1921年，路萌来华宣传其教育思想，对1922年中国教育体制改革和“新学制”的制定产生了一定的影响。
路萌一生写了很多东西。主要有:希腊罗马教育史资料(1904)、托马斯·普拉特与16世纪教育文艺复兴(1905)、教育史教材(1905)、教育百科全书(1905)。其中，教育史教材最为著名。
在世界近代史上，路萌的主要贡献不仅在于美国和一些亚洲国家的教育发展，还在于现代教育史这一学科的进一步成熟和发展，产生了非常广泛和深远的影响。
一本教育史上的教科书由纽约麦克米伦公司于1905年出版，此后多次再版。全书正文760页，约500万字。
教育史教材系统地阐述了从古代到20世纪初西方教育的发展。这本书由14章组成。第L章“原始教育”论述了原始社会教育的特点、目的、内容和方法，分析了原始教育对后来教育发展的影响，明确提出了教育的心理起源理论。第二章“东方教育”，分析中国古代教育的目的、内容、组织、方法和基本特征，考察中国古代的考试制度和家庭教育。认为中国古代教育充分体现了东方教育的共同特征。第三章“希腊——作为渐进调整的教育”全面描述了古希腊教育的历史发展。本文具体论述了从荷马时期到希腊化时期各个历史阶段希腊教育的发展和教育理论的演变，分析了希腊教育对现代西方教育发展的影响。影响深远。第四章“罗马——作为实践训练的教育”集中论述了古罗马教育的发展和衰落。第五章“中世纪——作为训练的教育”重点介绍了中世纪基督教教义和教会组织对西欧教育的影响，以及中世纪大学的兴起、发展和组织结构。第六章“文艺复兴:人文主义教育”，重点论述文艺复兴时期人文主义教育的基本思想内容和人文主义教育家的理论与实践。第七章“宗教改革与反宗教改革:宗教的教育观”，重点论述了宗教改革时期西欧教育的发展变化，分析了宗教改革对教育的影响，具体论述了马丁·路德等人的教育理论以及这一时期学校教育取得的成就。第八章“现实主义教育”，分别阐述了以伊拉斯谟等人为代表的人文现实主义、以蒙丹为代表的社会现实主义和以夸美纽斯为代表的感觉现实主义的教育思想及其对15-17世纪西欧学校实践的影响。第九章“教育培训的概念”，重点介绍了以洛克为首的培训理论的教育思想及其在欧美教育实践中的起源、原则和影响。第10章“教育中的自然主义思潮”，重点介绍了以卢梭为代表的自然主义教育思潮的形成、发展和实践。第11章“心理学趋势”，论述了以裴斯泰洛齐、赫尔巴特、福禄贝尔为代表的现代教育心理学运动在一些欧美国家的起源、发展、传播和实践。第12章“科学思潮”，通过对斯潘塞、赫胥黎等人教育思想的学习，分析科学教育思潮的变化及其在各级教育中的实施情况。13章“社会学动态”具体论述了现代国民教育运动的思想基础和发展。第14章“结语:近年来的折衷主义思潮”重点分析了19年末和20世纪初西方国家的教育思潮，认为这些思潮的基本倾向是调和近代以来一直角力的教育理论。
该书具体阐述了以下基本观点:
1.论教育的心理学根源。作者在论述原始教育时明确指出，由于原始人的意识还处于初步发展的状态，原始人所从事的教育活动本质上是年轻一代对年长一代行为的一种无意识模仿。这种无意识的模仿活动是人类教育的最早形式，文明社会的教育就是在此基础上发展起来的。虽然在主观上，路萌没有明确地把无意识模仿的观点作为教育起源的理论，但由于他认为原始教育以最简单的形式体现了一切教育的基本特征，所以实际上涉及了教育的起源。
2.关于古代东方教育。在论述以中国为代表的古代东方教育时，路萌指出，东方国家的教育与政治一样，与民族文化习俗密切相关，其目的是维护社会传统。正因如此，古代东方教育明显保守。它并不随着时代的变化而变化，而是静止不变，几千年来没有显著的变化。显然，路萌的古代东方教育观受到黑格尔等人的影响，表现出非常明显的欧洲中心主义倾向。
3.西方教育史的分期。在《教育史》这本教科书中，路萌明确提出了西方教育史发展的阶段。他认为古希腊和罗马是西方教育的古代阶段，之后进入了持续数千年的中世纪(中世纪)阶段。自文艺复兴以来，西方教育的发展进入了现代阶段。
4.关于教育思想的产生和作用。教育史教材虽然涵盖了教育思想和教育实践，但主要讨论的是教育思想的发展。在分析教育思想的起源和动力时，路萌主要从特定历史时期的思想观念和文化环境的角度进行论述。在他看来，教育思想主要是在一定历史时期的哲学、文化、政治等观念的影响下产生的，并随着文化和观念的变化而变化。与此相关，路萌认为，在教育的历史发展中，教育思想比教育实践更重要，教育实践是教育思想的基础和指导。因此，教育实践的进步和发展主要取决于教育思想提供的动力。
5.希腊教育的地位和影响。在教育史教科书中，路萌用大量篇幅论述了古希腊教育的发展。通过研究不同历史时期希腊教育的变化、教育思想的演变以及希腊教育的基本特征，路萌认为希腊教育为西方教育的全面发展奠定了坚实的基础。希腊人的自由教育理想及其在教育目的上对个人与社会关系的理解和实践，为西方现代教育的发展提供了强大的推动力。因此，在一定程度上，西方教育的历史发展就是希腊教育理想的延伸、拓展、实践和丰富。
6.关于现代教育思想的发展。一方面，路萌强调现代哲学、自然科学、政治理论、社会学和心理学的变革，这些变革在西方现代教育思想的发展中发挥了巨大作用。认为与教育直接相关的某些领域的思想发展是推动教育思想进步的直接动力。另一方面，路萌重视教育思想之间的相互联系，认为任何重要的教育理论不仅有其历史渊源，而且对后世的教育理论研究也有一定的影响。因此，不同历史时期的不同教育家之间有着内在的联系；不同的教育思想之间存在着必然的逻辑关系。正因如此，一部教育史(教育思想史)本质上就是人们对不同时代教育现象和规律的不断认识以及这种认识不断发展的过程。
《教育史教科书》的出版标志着美国教育史研究进入了一个新的发展阶段。在20世纪初，它一直是美国师范大学教育史课程的标准教材。对欧美其他国家的教育史研究也有广泛影响。在中华人民共和国成立之前，这本书一直是中国大多数师范大学教育史的重要教学参考书。总之。《教育史教科书》是教育史学科的经典著作。
本书的基本特点或长处如下:(1)从历史的相互关系上强调教育的发展过程，有利于更深刻地理解和揭示教育历史现象及其内在的基本逻辑。正因如此，路萌关于不同教育家之间的思想联系，以及卢梭、裴斯泰洛齐、赫尔巴特等人对教育思想的论述，都具有明显的特点，并产生了很大的影响。(2)重视教育思想的传播与实践研究。在论述洛克、卢梭、裴斯泰洛齐、赫尔巴特、福禄贝尔等现代教育思潮的教育思想时，路萌用大量篇幅阐述了一些教育思潮在不同国家的传播、推广和实践，说明了教育思潮的作用及其与教育实践的关系。(3)丰富的史料，正确处理了历史与理论的关系。在论述各个历史时期的教育状况时，孟禄都运用了大量的史料，并以此为基础，对各种教育历史现象进行了理论分析和总结。这样既避免了史料堆积的弊端，又避免了空论的缺陷。
教育史教材的主要缺陷是:(1)明显的欧洲中心主义倾向。事实上，路萌对古代东方教育特点的论述和对古希腊教育的高度评价，反映了一种非常明显的“欧洲中心主义”倾向。这使得他无法客观历史地看待古代东方教育，从而影响了该书的科学价值。(2)明显的历史唯心主义倾向。路萌的教育历史观明显受到黑格尔等人历史哲学的影响。路萌在阐述教育的起源、教育发展的基础和动力时，过分强调了文化、思想等因素的作用，而忽视了经济和社会的作用以及教育实践在教育思想中的作用。这使得他很难真正全面深刻地阐述教育的历史现象和规律。(3)过分强调教育思想，忽视教育实践。虽然是教育史教材，但更多侧重于教育理论，相对忽略了教育实践的论述。