北大校庆三篇。

一百一十年的梦想与辉煌，一百一十年的求实与奋进，北大给中华民族和全世界留下了宝贵的精神财富，创造了深厚的历史文化内涵，形成了独特的“北大精神”。丰富的知识，辉煌的智慧，庄严无畏的科学思想，这些都与诚实坦率的节操结合在一起，形成了一种特殊的精神魅力。“爱国、进步、民主、科学”成为这片圣地的不朽灵魂，也是北大师生精神面貌的真实写照。

在北京大学建校110周年之际，北大新闻中心策划推出110周年“图书推介”专题栏目，作为周年“精神献礼”。让我们以校庆系列丛书为切入点，展现北大良好的道德风范，体现北大师生积极进取、朝气蓬勃、积极投身社会公益事业的形象，讲述北大精神的永恒魅力。

为纪念北京大学建校110周年，北京大学新闻中心和北京大学新闻与传播学院联合推出“北大影响力”系列丛书，《北大精神》是其中之一。书中收录的文章主要集中在北大的精神传统上，或者从某个角度充分反映北大的精神传统。文章作者多为在北大学习工作过的师生。

具体来说，本书收录的文章主要有以下几类:

首先，论述了北京大学办学的意义、宗旨和方针。如张百熙等人在《史静大学堂章程》中提出，建立大学堂的目的是激发忠诚、启迪智慧、振兴实业、培养通才；而严复在《论北大不可阻挡的学校》中提出，大学的一个重要职能是“保存一切高尚的学术，崇拜国家的文化”；蔡元培还在《北大月刊》的序言中提出，大学要遵循思想自由和兼容并包主义的原则，等等。

二是对北大精神传统的直接阐述。比如马寅初、蒋梦麟的文章都直接以“北大精神”为题，马寅初认为:“所谓北大积极分子也是牺牲的。为国家和社会服务，不顾个人私利，勇往直前，实现其最高抱负。”蒋梦麟认为，北大有两种精神:大度、包容、思想自由。而更多的作者是结合北大校庆等重要事件来谈北大精神的。如鲁迅在《我的北大观》中指出:“然而，根据近七八年的事实，第一，北大往往是新改良运动的先驱，要使中国走一条好的、向上的道路&；hellip& amphellip第二，北大经常打击黑暗势力，哪怕只是自己。”

三、北大的校风、师风、学风、学教生活的记忆。比如，冯至在回忆自己在北大的教育时写道:“但开风气之先，不为师&；hellip& amphellip在某种意义上&；hellip& amphellip也算是当时北大的校风吧。”雷洁琼在《发展学术振兴国家》中写道:“从我接受北大的影响，加入北大成为为其使命而奋斗的一员的实践来看，我认为其为民族繁荣而奋斗的社会责任感和为学术发展而奋斗的精神是值得发扬的。”任在北大的《旧大》中写道:“北大的&；lsquo大& amp；rsquo；不是校舍的宏伟，而是博大的学术气度。这种无形的学风，使北大后人能够包容不同的学术观点。”

四是关于北京大学的历史地位和文化使命。关于北大的历史地位，季羡林和小晁然认为，北大的历史可以看作是国子监传统的延续，这使得爱国主义及其密切相关的“气节”成为北大的重要传统。北京大学的文化使命也是一些作者在文章中讨论的。比如李大钊认为:“大学里只有学术发展才值得纪念。只有学习成绩才配得上“北大万岁！“费孝通认为，我们中国人有责任用现代科学方法来完成‘文化自觉’的使命，北大应该培养能够兼容并蓄、博采众长、与中国五千年历史并驾齐驱的旷达学者。

总的来说，作者对北大精神的具体内涵有不同的理解。有的倾向于爱国诚信，有的倾向于敬业负责，有的倾向于自由包容，有的倾向于改革创新，有的倾向于民主科学。这些文章基本反映了110年来不同时期的师生对北大精神传统的理解和阐述，对了解、研究和宣传北大的校情校史具有独特的参考价值。

本书由中国出版集团和世界图书出版公司出版。为了编辑方便，所有文章都按照作者出生日期排序。另外，这本书封面上的题字是蔡元培先生的真迹集。

北大校庆篇2

北京大学的前身是史静大学堂，创建于1898 65438+2月。当时，史静大学堂不仅是中国最高学府，也是中国最高教育行政机关。

1965438+2002年5月，史静大学堂更名为北京大学。

1916 12、蔡元培先生出任校长，实行“兼容并蓄”的方针，从根本上改变了北大的面貌。到1919年，北京大学已经发展成为一所拥有14个系、2000多名学生的大学，是当时中国规模最大的高等学府。

1919年，中国爆发了反帝反封建的五四运动，北京大学是五四运动的发源地。五四时期，北京大学是中国新文化运动的中心，也是马克思主义在中国传播的最初基地。中华人民共和国成立后，学校决定在5月4日举行校庆。

抗日战争时期，北京大学先后迁至长沙、昆明，与清华、南开、* * *共同组成西南联合大学。抗战胜利后，1946迁回北平。

当时北京大学有文、理、法、医、工、农六个学院和一个文科研究院，学生总数3000人。1952期间，在全国范围内进行院系调整，北大从海边搬到燕园，逐渐成为以基础科学教学和研究为主的综合性文理大学。到1962，本科生人数达到10和671。研究生280人。

1966开始的“”给北大带来了一场大灾难。从65438到0977，随着高考制度的恢复，北大进入了新的发展时期。65438-0984，学校成立研究生院，研究生教育进入蓬勃发展阶段。

北大校庆第三篇

1950年9月，我踏进北大滩的校门，进了政治部。5月3日1998再次踏进西郊北大校门，已经快48年了。入学时，我是一个热血青年，一个新民主主义青年团成员。四十八年后，我已经退休，带着刚加入的共青团员儿子一起来的。

两次进校门，勾起了我无限的回忆和追忆。

1952暑假后离开母校，当时院系调整。北大、清华、燕京、辅仁大学政治、法律、社会系师生转入新成立的北京政法学院。校区仍在沙滩北大原址，一年后迁至西郊学院路，现名为中国政法大学。我们，一群从北大转来的师生，与北大有着不可分割的情结。随着母校百年校庆的临近，我收到了系里和校友会的邀请，报刊杂志也经常刊登关于校庆的文章，让我想象中的回忆显得历历在目。

1950九月，从上海考上北大等大学，去了北京三天两夜。我进民主广场旁边的食堂吃小米粥的难忘瞬间；宿舍在北大三院历史悠久的大礼堂。台下有一张供大家使用的双层床，床前有一张小书桌。舞台上有一个小方桌，上面挂着电灯，像是过元宵节。是自习的地方，有几个一年级的学生住在这里。

我在政治系国际组学习，要参加西系英语专业的所有课程。在一年级给我们授课的著名教授有:钱端升、楼邦彦、郑天挺、朱光潜、潘家勋、恩普森夫人。还有一位年轻的教英语作文的毕克·敦先生。他每节课都给我们讲一个美丽生动的故事，让我们都很着迷，很感兴趣。可以写笔录；听完之后。不管你怎么玩，这是你的作文，多么有想象力，怎么发挥学生的创造力。

在过去的两年里，我们听过多少名人在我们学校演讲，比如郭沫若、丁玲和周立波&；hellip& amphellip等等，数不清了。胡生教授在北大某系讲授“马列主义思想方法论”这门课，我因听而出名。马列主义普遍适用，很有吸引力，我每个班都不缺。大教室里挤满了人，却异常安静，来了很多不是弟子的弟子。

轰轰烈烈的抗美援朝战争，民主广场的墙报、诗词，我们去郊区、乡村宣传、演出现场新闻剧，都留下了难忘的回忆。

在济民堂大厅里，一场关于抗美援朝志愿军失败的慷慨激昂的辩论。在我们班，、、、蔡、、吴竹水、等同学都参了军。民主广场上，热情的参军誓师大会历历在目。

马寅初校长就职典礼于6月1951日上午8: 00在北大上海滩民主广场举行。在唐永通教授致欢迎辞并介绍马先生后，教育部马须伦部长宣布马寅初先生就任北京大学校长并表示祝贺。马校长在讲话中号召马老师向同学学习，同学也要向马老师学习。他们应该学习，学习，再学习。他还说他现在可以学30年俄语(马总统当时70多了)，他真的用了30年。他要求他的同学做一个全心全意为人民服务的好人。

四所大学法学院的师生参加了广西的土地改革。北京大学、辅仁大学组成土改团，由王铁崖、杨承祚教授率领，与杨汉生、、曹率领的政协土改团一起，参加广西柳州土改(清华、燕京土改团赴南宁)。辅仁大学两名学生在大埔被反革命枪杀，我们受到阶级斗争的洗礼。

新成立的北京政法学院以钱端升教授为首。他在北京政法大学一直呆到最后。两件事教会了我很多。

他在1957年的反右派整风运动中受到了不公正的对待，在十年动乱中受到了严重的冲击。但他爱党的初衷不减，始终严格要求自己，不断追求进步。81岁时光荣加入中国* * *产党。我是他的学生，和他一起工作。当时他说，他相信党总会发现和理解他的。他从来不在乎别人怎么对待他，也从来不说别人的坏话。这是一种高尚的品格。

之后我在编经济法教材的时候，就向他请教过我的写作。当时他已经是外交部顾问，北京大学教授。他认为，学习经济法，首先要学习民法和其他相关的中外法律。它对经济法的编纂起到了重要的指导作用。

从思考、做人、学法，他都是我永远的老师。

还有一个吴恩裕教授，系里调整后去了北京政法学院任教。他的专业是政治思想史研究。新中国成立后，马克思、恩格斯的部分著作被翻译和注释。我特别佩服的是，他还是一位对曹雪芹研究做出突出贡献的红学家。结束后不久，我在海边西宅附近遇到他，我说，你是个伟大的红学家。他一遍又一遍地说:“这是业余的。”他告诉我，他已经被调到中国社会科学院国际政治研究所做研究员，这是他的专业。我夸他气色好的时候，他一本正经的告诉我，他有心脏病，随身带药。我一遍又一遍的告诉他，要好好保重，离开。1979 12 12当天下午，他在准备去美国参加红楼梦研讨会时突发心脏病，连外套口袋里的药都没来得及拿出来，就去世了。

在欢迎新生的师生联欢会上，张国华老师弹着钢琴，他唱的京剧《文昭关》和他在沙滩上的声音回响在耳边。池的《红楼梦》研究，尤其是曹雪芹研究，以及他的实事求是的精神，永远值得我们学习。

随着时间的推移，随着北大百年校庆的到来，北大老师和同学们的场景变得更加鲜活，定格在记忆中。

1998 5月3日上午，儿子去参加市二年级数学竞赛复赛。比赛结束后，我和他骑车直奔北大燕园门前，拍了纪念照。我们游行进去，在未名湖拍照，在未名湖走了一圈，买了一些纪念品，从南门出来。我儿子惊叹于北京大学的美丽。那一天，校园里人头攒动，彩旗纷飞，热闹非凡。校友们仿佛又回到了年轻的时刻。

5月4日，我去人民大会堂参加百年庆典。有人告诉我不要带包。我连相机都没带。一进门就看到闪光灯一直在闪。有很多人拿着相机，我很后悔。

进去坐下就更遗憾了。很多校友以人民大会堂北大百年校庆主席台为背景拍照。谁不想离开这百年一遇的辉煌时刻？

会议准时开始了。从陈佳洱主席对北京大学学生代表叶剑娣的讲话，使人们进入了中国近代史的波涛之中。北大的历史和祖国的历史融为一体，北大的兴衰和祖国的兴衰融为一体。最后，江泽民同志发表了重要讲话，作了历史总结，对北大青年学子提出了希望，号召当代中国青年继续继承和发扬五四光荣传统，努力肩负起振兴中华的历史使命，创造无愧于时代和人民的业绩，向着中华民族的伟大复兴奋勇前进！

北大学生正站在一个新的起点上。

5月5日下午，我和儿子去参观红楼。就在红楼迎宾门上方，挂着欢迎北大校友来红楼参观的横幅，门内有签名簿和留言簿。现在这是国家文物局等单位的办公楼，一进门就给人一种全新的感觉。

我们一路走到了红楼的东端。记得1950入学时，有两块郭沫若题写的竖牌，“李大钊先生纪念室”和“毛主席在校画室”。现在只剩下李大钊先生的办公室了。毛主席的画室在红楼的西边，那里陈列和阅读报纸和期刊。参观的校友络绎不绝，他们都认为现在还原历史的原貌是现实的。

我在红楼政治部门前停下来打坐，仿佛回到了那个难忘的学生时代。在参观过程中，我还见到了石坛经学长。史带着妻子去探寻红楼往事的情怀。

参观过红楼的校友中，年龄最大的校友是傅振伦先生，1929历史系毕业。他是中国历史博物馆的研究员，现在已经93岁了。

许多校友还写了诗。1947法律系毕业的校友赵振东写道:老颜飞四十年，问红楼谁不记得。沙滩上坐满了同学，天空外飘着一片浮云。代表了北大学生对红楼的感情。

从红楼出来后，我去参观了姬敏大厅。不幸的是，我不得不走出大门，绕到原海滩的西门。于是错过了探视时间，但是看到门关着，只能远远的看着。不知道蔡裕民先生的半身像还在吗？失望而归。

也许是历史情结吧！我觉得北大滩这部分整体上作为历史遗迹保存的最好。当我们看到周恩来、邓小平等老一辈革命家在现代巴黎生活过的地方时，我们感到敬畏。我认为在中国的现代化进程中，有必要对北大滩这样的历史遗迹进行整体研究，并对其进行适当的保护。