陆深街是北京朝阳门外东岳庙前的陆深街。
陆深街牌楼以南约一公里处是日坛公园。日坛公园是北京五大祭坛之一。始建于公元1530年，明朝嘉靖年间，最初被称为祭日坛。它是明清两代皇帝祭祀太阳神的地方。在公园的中心，还有一个修复过的祭坛，据说是用来祭祀的。周围的墙是圆形的，四面都有星门。红墙绿瓦汉白玉的星门隐藏在一片葱郁的松柏中。北极星门外有神厨、神库、钟楼，东北角有屠宰亭，屠宰牲畜。在古代帝王的祭祀活动中，用牲畜作为贡品是很常见的。亭子里有一口井，后来被填平了。东、南岭门外，有树木茂密的侧柏。江的《长安客家话》中描述了这一场景，在西陵门外西北角有一家服装店。西门正对面有个烧炉池。中间有一条直路，长约200米。现在是日坛公园很常见的一条路。当时，它覆盖着白色的大理石，这段路被称为“陆深”。这是皇帝每年春节最重要的部分。皇帝是“天子”，他的活动与天上的神灵密切相关。大概就是这个原因，所以他的人间之路被称为“神路”。现在那条路上的汉白玉已经有些凹凸不平，斑驳破损，有着明显的时间痕迹。据说明朝以后的皇帝每年春分都会在这里举行大型祭祀活动。
日坛博物馆的数据也能反映出当年的盛况。皇室一路出朝阳门，穿过陆深街，穿过七楼的三座琉璃牌楼，直奔日坛。牌坊建于明朝万历年间的1607年，比祭台晚了70多年。总的来说，明朝社会腐败成风，阿谀奉承、玩弄权术、行贿受贿充斥着社会生活的各个角落。开始是宦官掌权，中间是奸臣掌管国事，最后是宦官掌权。这样的社会环境，自然充满了阿谀奉承的例子。为了迎合皇帝的心理，有人在牌楼面向外街的横匾上刻了“颜勇帝座”四个字。单从字体来看，苍劲有力，无疑是书法的经典。但却隐藏了作者阴暗的心理。结果，明朝的“国富”并没有持续到永远。三十八年后，它的山河，随着李自成的农民起义军踏平北京，城墙消失了。就像国子监的大树“锄奸松柏”一样，留下了笑柄和古牌坊。很简单，就是东岳大帝的“神”走的“路”，木雕泥塑的雕像不能像真神一样上地面，而要被人抬着走在“街”上，所以是“陆深街”。
明清时期，每年农历3月28日，庆祝东岳皇帝的生日。除了烧香赶庙会，一个重要的活动就是东岳皇帝外出巡游。明代《景帝风光略》中记载“皇帝生日，击鼓旌旗，亭台楼阁，引导仁政皇帝出行。皇帝的游览全是女人，学者和商人，还有行人。皇帝出行回家，导乘醉松林，夜归。”
都说朝阳是北京历史遗迹分布最少的地区，但它依然不认为自己缺乏历史文化，强行把东岳庙砍掉，去掉胳膊，就成了现在的样子。:75路电车101路电车109路电车110路电车112路电车202路夜班750路电车619路电车615路BRT号线支线。