北京古崖居石窟景区考古研究
或者说古代少数民族Xi人的文化还保留在这些假说中，最有影响的是Xi人的理论，即古崖居窑洞是唐五代时期延庆北部山区Xi人居住的草堂。前首都博物馆学术委员会主任赵其昌等专家持此观点。赵其昌在北京延庆“古崖居石窟”中的全面论述——兼论西溪遗址。延庆自古以来就是交通要道，兵家必争之地。古崖居石窟所在的东沟，位于延庆区张佳莹镇，是杜军山残存的矿脉向平原“延伸”的部分。西人，中国古代北方少数民族，是东胡鲜卑族的一个分支。据史书记载，Xi人擅长制造汽车，史书上称之为“Xi车”。袭人原本生活在中国的东北。唐朝末年，有一支向西方迁移，称为“西溪”，而留在原地的称为“东溪”。今天官厅水库和延庆北部山区都属于贵州，古崖居石窟就在这一带，与地面观相吻合。根据赵其昌的考证，古崖居窑洞的居民很可能在窑洞里生活了30多年。由此可见，Xi人在这里居住的时间并不长。在短短三十多年的时间里，Xi人是否有足够的时间和人力去挖掘如此大空间的崖居建筑，令人怀疑。毕德光，中国人民大学博士，专门从事北方民族考古研究。在《Xi人历史文化遗产考证》中，他认为延庆古崖居石窟是Xi人(西溪人)的重要文化遗产，并根据时间和地点推测“古崖居石窟是西溪人迁居贵州后所掘的居所”。另据介绍，周边山区有零星的崖居遗迹，规模很小。只有东沟的古崖居石窟是中国北方最大、保存最完好的石窟。具有独特价值的古崖聚落遗址的相关资料表明，古崖居石窟非常隐蔽。但记者实地调查后发现，这里虽然偏僻，但并不是特别隐秘。从地理上看，这里是平原刚刚进入山区的山谷口，而不是深山。站在洞外的悬崖上，可以看到洞外的平原和平原上村庄的屋顶，远处的官厅水库也清晰可见。所以在古代，平原地区的人要找到这个巨大的悬崖聚落应该不是很难。在这方面，这不是一个理想的避难所。建筑考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员杨鸿勋对汉代古崖居洞穴进行了年代测定，认为它是当时守卫边境的部队修建的长城的附属建筑。《古崖居石窟考》是我们对古崖居石窟调查研究的一个初步成果，2011 65438年2月刚刚发表。”北京大学建筑研究中心常务副主任王云告诉记者。王云等人从建筑聚落研究的角度考察古崖居石窟，他带领的团队被称为聚落研究组。在王云看来，聚落就是从整体上观察一个村落，从整体上观察聚落内居民的生活状态。作为一个古代聚落，古崖居石窟在许多方面都很特殊，具有独特的价值。还应该和国内外的一些悬崖民居(如土耳其、福建)进行比较。对于古崖居洞穴的聚落性质，王云表示，还需要更多的分析和讨论才能得出结论。其实，对于古崖居石窟这样的文化现象，没有必要妄下结论。首先，从历史、考古、建筑等领域进行细致的研究是可行的。总之，要揭开古崖居石窟这一独特建筑文化遗产的神秘面纱，需要学术界的深入研究。