古代一种很能吃的野兽叫什么？

这个怪物没有身体是因为它太能吃自己的身体了。它只有一个大脑袋和一张大嘴巴。它非常贪婪，最后吃掉了自己。它是贪婪的象征，所以常用来形容贪婪或贪得无厌的人。

后世夸大了饕餮形象的饕餮部分。苏东坡曾写过一篇文章《美食家赋》，说:“高分子之美，以养我美食家”，为美食家增添了可爱，喜欢美食的朋友也称为“美食家”。

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饕餮细节:

王爱军作品集《饕餮》解释:鲁迅春秋祭日:“周必然暴饮暴食，头无遮拦，吃人不吞，有害健康。”这种睁眼张口的青铜饰品代代相传，被称为饕餮。这个饰品在商代是不是也叫“饕餮”是不可能的。

商周以后，文化有了很大的进步。青铜器上的蒸纹，且不说随意的纹饰，应该有其深刻的意义，而不仅仅是祭祀用具上的蒸纹，虽然是祭祀鬼神，但也有喜庆和不祥的双重祝愿。

饕餮主要面向动物的面部，左右对称，身体左右对称。脸型自然对称。任何一个国家对动物和人类都有很深的印象。

因为脸是一种无声的语言，它不仅表现出喜、怒、哀、乐的表情，还表现出一种凝重、凝重、善良、恶毒、阴险、神秘的态度。

饕餮图案，即便是以“山河奇观”为主题，也让人难以捉摸。古代艺术家不同于文明鼎盛时期的画家，他们有着“画鬼马”的巧妙手法。手稿忠实于现实主义，并逐渐被现实主义简化。

因此，饕餮模式拍摄的图像大多来自源头，来自普通的鸟兽，或者接近人类。狂饮模式是以脸、脚、身、尾为基础，雷霆模式是地面模式。完整的主纹由冠、鼻、眼、眉、角、耳、口、齿组成。

饕餮多指负面意象，但在余光中先生的《当我死的时候》中的饕餮图中，这里用“饕餮图”来恰如其分地描述诗人对祖国的热爱。

百度百科-饕餮(中国古代传说中的怪兽)