《深山秋夜》的教学设计
1,学习动静结合的表达。
2.学习借景抒情的表现手法,体会诗人抒发对山川的感情和追求高尚的人格抱负。
教学重点:
1,学习动静结合的表达。
2、学会借景抒情表达。教学难点:理解诗人对山川的感情,对高尚人格抱负的追求。
教学时数:一个课时。
教学过程:
首先,大声朗读古诗
第二,介绍相关的文化知识
王维,又名王右丞,被誉为“王右丞集”。它有“世界文宗”和“诗佛”的美誉。王维的诗歌在描写山水、歌颂隐逸方面取得了最大的成功,他也是与孟浩然齐名的“山水田园诗人”。
第三,分析这首诗
1.在这首诗中,作者描述了什么时间和地点的风景?地点:在山里。时间:一个秋天的傍晚,下了一场雨。
2.作者为什么要突出“新雨”?这是为了突出秋雨后山野的明亮和清新,给人一种赏心悦目的感觉。
3.作者在诗中描述了哪些场景?明月,松林,清泉,岩石,竹子,浣女,紫罗兰,渔船。
4.苏轼曾这样评价王维的诗:“诗中有画,画中有诗。”对联和颈联中的四句各是一幅图。分组讨论,用几句话描述一张图。
5.每张图片都像电影中的一个镜头。连接这些镜头的是山中的整个景色。这些观点让你有什么感受?非常安静,清新,安详。
6.我们可以看到洗衣服的姑娘回来时发出了声响,渔船经过时荷花摇曳。为什么他们还是给你“沉默”的感觉?动态衬里是静态的。正是因为这些声音,整个环境显得更加安静。
7.什么是静止场景,什么是运动场景?松树林里的月光是一幅静止的景象,而小溪里的水晶石、回家的洗衣女工的竹语和渔舟前的荷叶是动人的景象。
8.你说“朋友的王子啊,春天已经过去,而你还在这里,这又有什么关系呢?”?尽管春花凋零,但山里的美景还是让我留恋。
9.王国维曾说“一切景物的文字都是感伤的文字”。作者在描写如此美丽宁静的山景时,想表达什么样的感情?《王维生平简介》表达了一种对山川的留恋,对隐逸的渴望,以及洁身自好,不与世俗同流合污的思想感情。
10,山里有那么多美景,为什么作者还称之为“空山”?结合作者的写作背景。“空”字表现了山野之间的宁静和宽敞,这与作者远离尘世和世俗的愿望不谋而合。
第四,翻译全诗
动词 (verb的缩写)度量分析
1.这首诗是什么体裁的?五言韵文
2.有哪些对偶句?"松树林中的月光,小溪中的水晶石."竹声细语洗衣女归,荷叶屈于渔舟前。
3.哪些词押韵?后,秋,流,舟,留。
六、作业设计:
1,全诗翻译。
2.请试着用一段话描述一下这首诗所呈现的画面。(200字)
板书设计:深山中的一个秋夜王魏,字墨墨,被称为“王右丞集”。《世界上的文人》,《诗佛》。“山水田园诗派”诗人。风景:明月,松林——静景,清泉,山石竹林,浣女——动景,紫罗兰,渔舟。
《深山秋夜》教学设计之二创新设计
一,教学目的
1,领悟诗的主旨,学习诗人洁身自好的品格。
2.品味诗歌的意境和风格。
3.读类似的诗,古为今用。
二,教学思路
1.用比较理解的方法欣赏诗歌。
2.活动:企业创意策划。
第三,创新的意图
在认真鉴赏的基础上,结合同类诗词,开展创新实践活动,古为今用。
第四,教学过程
(1)说诗和读诗。
1.练习1自读后,划分这首诗的节奏,找出结尾的层次。
2.按照节奏和层次规则读诗,读出抑扬顿挫之美。
3.结合作者的生活经历、写作背景、诗歌内容,整体感知诗歌内容。
4.抓住对联项链品味意境:风景构成了怎样的画面?作者有什么样的情感?
5.根据情绪,指出朗读时应注意的语调和语速。
6.谁的诗风和王维相似?读一首类似的诗。
7.理解诗中体现的自律。
(2)企业创意策划活动。
1.提出一个假设:如果王维生活在一个改革开放、充分发挥才华的现代社会,除了写诗,最适合他参加哪项经济活动?
2.明确活动的方向和任务。
择业要根据自己的特长,同时要适应社会经济情况。王维是著名的山水诗人,现代社会旅游业蓬勃发展,可以开一家以“隐居”为特色的旅游公司。
3.完成企业创意书。
企业形象:公司“双周末游”旨在让游客在紧张的工作之余,在周末走进大自然和农家乐,找到一种轻松、闲适、有文化品位的感觉。
景点:桃花源村、陋室、老人村、山居、田园居、南山。
行程安排:桃花源村(第一天上午和午餐)、陋室(第一天下午)、老人庄(第一天晚餐)、山房(第一天晚上)、田园屋、南山(第二天)。
具体景点设计:以《山居图》为例;
①在松林中散步,倾听自然,欣赏自然。如果有月亮,就会出现“月亮偷窥人”或“我随月亮去”的美好景象。
②清泉漂流,体验“浮于清泉筏石”之趣。
(3)湖中泛舟采莲,有时有“起一滩鸥鹭”之景。
④春边洗衣服,竹林篝火,歌舞晚会。
所有景点都恰当地放置了古诗词和古歌。
企业人员:总经理、财务主管、公关人员、法律顾问、导游(精通中国古代诗词歌赋者)。
运作方式:与央视合作开发,或与其他影视机构合资开发,既作为旅游景点,又作为影视剧的外景基地。
参与阅读诗歌散文:《路过老人村》《桃花源记》《归园》《我的陋室》等。
(以上各项为商业计划书的框架,各项具体设计仅供参考。)
创造性解释
这种教学设计的亮点在于,在教授古典诗词时,不仅要让学生学会,还要启发学生去运用,运用可以加深学生的学习。
本节课的“企业创意”策划活动,要求学生将所学的类似诗词与现代经济生活巧妙结合,进行创新设计。诗歌学习,不能孤立地一篇一篇读,这样不容易理解,还会使学习内容分散;诗不能拆解太多,这样才会有诗意。如果把相似的诗放在一起读,可以产生穿透的效果,自然体会到意境和风格。景点的设置在于相似诗句的组合,景点的具体规划,如“山居”部分,可以让学生体验意境,加深“学”;其他部分的规划也可以训练学生思维的严谨性和灵活性,提高分析问题和解决问题的能力。
整个策划活动是师生共同参与的创新活动。这次创新活动不仅加强了学生对学习古典文学有用性的认识,提高了学习兴趣,而且点燃了学生的思维火花,激发了学生的创新意识,培养了学生的创新能力。可以说,只有教师的创新教学,学生才能创造性地学习。在整个创新活动中,教师是参与者和合作者。他只需要在必要的时候提出问题,解释一些术语或者提供相关案例,给学生的主体性留下足够的时间和空间得到充分的体现。
《深山秋夜》教学设计第三部分一、文本描述
《山居秋夜》是唐代诗人王维写的。这是一首描写山川美景的名句,八行四句。这首古诗节选自前四行两句,描写秋夜一场新雨后青山美丽的自然风光。
全诗四行两句。第一句,“雨后空山,立于秋夜”,描写秋天的黄昏。一场新雨过后,青山特别安静,天气特别凉爽。第二句“松树林里有月光,小溪里有水晶石”,说的是月亮在松林间撒下斑驳的静影,清泉在岩石上叮当作响。多美的秋天夜景啊!“松树林里有月光,小溪里有水晶石”是一句古老的谚语。
二,教学目标
1.认识12新单词。能写六个字。掌握新笔画:交叉折叠钩,以及“先外后内”的笔顺规则
2.朗读并背诵这首古诗。
3.理解古诗词的含义,体会新雨后青山清新恬静的自然之美。
第三,教学准备
1.学生们课后朗读和背诵几首古诗。
2.新单词卡和多媒体课件
第四,教学时数
2个课时
动词 (verb的缩写)教学过程
第一类
(1)进口。
1.哪些孩子会背古诗?说出后面的名字。激发学生学习古诗词的兴趣。
2.今天我们要学习唐代大诗人王维的古诗《山中秋夜》。(黑板上的诗)这首诗解释了一点。
3.引导学生读这首诗。
(2)跟着课文读。
1.要求老师在读古诗词的时候要听清楚每个单词的发音。学生引领并跟随。
2.学生读古诗,画生字。3.用你最喜欢的方法记忆新单词。
随机指导学生记忆字形的方法:加法-加法。
如:天-月→明,白水→春,木-公→松,门-天→房,亲金→新,
尸-古→居。
4.(出示生词卡)阅读,同桌互查,开火车。
(3)朗读。
1.四人小组合作,小组内自读互读。阅读时思考:
(1)你看了什么?
(2)学生提问,鼓励学生互相回答问题。
展示动态图:秋夜一场新雨过后,青山澄澈,明月透过松林撒下斑驳的静影,清泉流淌在大石头上。老师给了指导。
2.师生交流阅读,双向反馈,感受诗歌节奏之美,进一步理解诗歌。
3.鼓励学生联系现实生活,谈谈自己对诗意境界的理解。
4.正确、流利、有感情地阅读。
5.老师描述诗歌,指导学生背诵。
(4)总结。
(5)课外活动。
小组内,比较谁背的古诗词多,选出代表。
第二节课
(1)复习。
1.背古诗。
2.(读生字卡):空、新、晚、明、月、松、间歇、清、春、石、回、门、存在。
(2)学习新单词。
1.学习一种新的泳姿:交叉勾手。
(1)展示新笔画,解释名称,启发学生谈论书写方法。
(2)老师写榜样,学生写空书。
2.指导新单词的写作。
(1)(显示:门,月亮,你,房间,石头,背影)。
观察:哪些单词有新学的笔画?找找看。
(2)用自己喜欢的方式记忆字形。注意区分“石”和“背”。
(3)引导写作。
观察田字格中每个单词的位置。
在空书中练习书写顺序,重点是“空间”,先外后内。
老师示范写作,学生练习写作,课堂反馈。
(3)课外活动。
诗歌朗诵会——比谁朗诵的古诗词多,小组选出代表在全班朗诵。
黑板设计:
山里的一个秋夜
[唐]王维
空山/新雨/皇后,
天气/迟到/秋天。
明月/松间/照片,
清澈的泉水/石头/小溪。
教学设计的教学目标《深山秋夜》第四章;
一.知识和技能
理解诗歌的意象,梳理作品的脉络,把握作品的内容和主题;学会结合诗歌创作背景和诗人的人生经历来欣赏不同朝代、不同流派诗人的代表作品。
二、流程和方法
用优美的诗歌作品进行欣赏和引导;培养学生的独立鉴赏和合作探究能力,使他们对诗歌做出多样化的、创造性的解读。
第三,情感态度和价值观
通过阅读中国古代优秀诗词,感受其思想艺术魅力,获得丰富的审美感受;欣赏大自然和生活的多姿多彩,了解中国古代文化的博大精深。
教学重点:
把握关键词和诗歌的内涵,理解诗歌的内容和主题;联系诗歌创作的背景和诗人的生活经历来欣赏诗歌。
教学方法:
多媒体教学、讨论教学
教学时间:
2个课时
教学过程:
第一类
第一,新课程的引入
中国是一个历史悠久的诗国。如果从《诗经》算起,已经有三千多年的历史了。古人把他们的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗流传了几千年。那么,怎样才能穿越时空去理解那些诗的内容和主题呢?事实上,古人已经探索和总结了许多诗歌鉴赏的理论。今天,我们就来学习一下两千多年前孟子提出的重要的诗歌鉴赏理论——以己之意反己之意,与人共论天下。让我们试着用自己的心灵去感受中国古诗的独特艺术魅力。
二、理论指导之一:违背意志。
(1)“违心”赏析法介绍:
从整部作品出发,由表及里、由浅入深地理解诗的主旨,结合自己的亲身经历猜测作者的本意。(注:使用,使用;意,自己的亲身经历;逆,投机;池,作者写诗的初衷)
也就是说,我们在欣赏诗歌的时候,往往会结合自己的生活经验,也就是把自己当成诗人,然后“心比心”,去了解和推测诗人在诗歌中的感受,从而理解诗歌的内容和主题。这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。
那么,如何将这种欣赏方法运用到具体的诗歌欣赏中呢?接下来,请大家一起欣赏下面这首诗:
山里的一个秋夜
空旷的群山沐浴在一场新雨里,夜晚来感受初秋。皎洁的月亮从缝隙中洒下清亮的光线,将喷泉清在岩石上。
竹林铿锵,洗衣女归来,荷叶轻摇欲上轻舟。春天的春天不妨让它休息一下,秋天的太阳可以在山丘上停留很久。
1,请带着感情一起读这首诗。
2.想一想:这首诗反映了什么样的愿望?你从哪个词中感受到了这一点?学生讨论分析,老师及时点评。)
参考:
(1)此诗为王维晚年隐居辋川时所作。他写的是秋夜的山景,以此来表达作者对山居生活简单、宁静、放纵的热爱。诗人描写了山中秋雨后清朗的月夜:松林间明月,石上清泉,竹林中浣女,溪中渔舟,有机地构成了一幅美丽的画卷。
②这首诗是王维山水诗中的名篇。雨后,明亮的秋山和舒朗,清新干净的环境构成了全诗的基调。诗画寄托了诗人高尚的情怀和对理想境界的追求。
明月清泉,竹摇莲舞,浣女归船,层次分明,因果分明,生动静动,构成了一幅雨夜清幽和谐的秋山图。
(基于此题,引导学生理解:要想正确把握一首诗的主题,必须从正确解读这首诗入手。)
(幻灯片)解释单词,并尝试找出感觉。
3.评论界一直认为这首诗“有画在其中”,那么是什么样的画面让诗人如此渴望隐居呢?试着结合自己的经历和感受来描述诗中的画面。学生讨论分析,老师及时点评。)
基于这个问题,引导学生理解我们的生活经验对欣赏古典诗词也很有帮助。在正确解读诗歌的基础上,结合自己的经验解读诗歌,才能真正理解对诗歌的兴趣。
(幻灯片)进入体验,体会其中的乐趣。
老师进一步引导:其实,正是因为我们不断地将自己的生活经验和主观感受融入诗歌,诗歌才获得了持久的生命力。"松树林中的月光,小溪中的水晶石."它已经流行了几千年。一些诗歌产生了新的主旨。如陆游《游山西村》中“山川无道疑,又有一村。”
总结:
在欣赏这首诗的过程中,我们学会了一个基本的欣赏方法,那就是孟子提出了“以意逆志”的思想,而且孟子在《孟子》一章中说:“诗人不要以言害言,不以言害人。”
《深山秋夜》教学设计第五章教学目的
1.欣赏和理解现代诗歌的艺术特色。
2.品味诗歌的意境。
3.增强环保意识。
教学重点和难点
1.重点:欣赏诗歌的表达,领悟作者的思想感情。
2.难点:对诗人思想感情的理解。授课时数:一节课解释一个深山中的秋夜。
教学步骤
首先,课前介绍和复习诗歌的知识。
二、文本分析的详细过程:
深山中的一个秋夜,王维,雨后空山,立于秋夜。皎洁的月亮从缝隙中洒下清亮的光线,将喷泉清在岩石上。竹林铿锵,洗衣女归来,荷叶轻摇欲上轻舟。春天的春天不妨让它休息一下,秋天的太阳可以在山丘上停留很久。王维的山水诗有一个突出的特点。他写的是宁静的境界,而不是热闹的境界。我说它是“运动中的安静”或“运动中的安静”。同样的水飞、云起、鸟鸣、花发,在其他诗人的作品中,可能只是热闹的编排,但在王维的作品中,恰好是安静的趣味。你看:在沙沙的秋雨中,浅浅的石榴流下。跳跃的海浪渐渐变了样,白鹭惊呆了。(《栾家色》)山中红萼芙蓉花;一条小溪的口是寂静的,没有一丝痕迹,它们张开又落下。(《吴欣怡》)人闲桂花落,夜静山空。月出惊山鸟,声入春溪。这种诗充满了动态,有的还很活泼,但意境还是很静。这些纸上谈兵吵吵闹闹的家伙,根本没有破坏作者试图营造的意境,反而是构成这种意境的主力。你能说一点都不奇怪吗?在我看来,这也是人们把王维优秀的山水诗与那些冷漠孤独的作品区分开来,认为他的诗‘富而不华’的原因之一。这首《山中的一个秋夜》,通过对秋色的描写,表现了山依然美丽、祥和、宁静,并由此得出人可以继续隐居山中的结论。
前两句很好理解,不用多说。这里要说的是中间的四句话。中间四句,作者充分描写了秋天的黄昏景象,也就是题目中指出的‘秋收’。
前人写秋,很容易写出一个悲凉悲凉的故事:‘风吹院中叶,阶下露寒沙。’(陶勇)‘听雨寒更惨,开门叶深。’(和尚无话可说)‘花香荷谢,柳叶疏。’(司空书)难免蒙上一层暗沉的色彩。更豁达:‘酷暑会让你残忍,清风会让你成为老友。’“看你在淅淅沥沥下着小雨的池塘里,你就明白了。”(杜牧)然而,王维在这里写下了一首生动的“空山”秋歌:“松树林里有月光,小溪里有水晶石。”上一句是你看到的,下一句是你听到的。竹声细语洗衣女归,荷叶屈于渔舟前。第一句是我听到的,下一句是我看到的。当时的风景和人都被勾勒得那么美那么美。似乎这里有很多令人兴奋的事情;但这些明月、清泉、浣女、渔船的热闹,与作者想表达的宁静基调并不矛盾,反而是彼此紧密结合的。就像那两句耳熟能详的诗句‘蝉使林中静,音宫山更幽’,写事物的动态不是破坏这种宁静的境界,而是衬托它。从这些喧嚣的场景中,人们自然而然地体会到一种平和与宁静,在宁静中体会到一种鲜活的生命力,所以给人的感觉是不孤独阴郁,不荒凉可怕。它和那些冷清而单薄的诗人安静地写作有着完全不同的风格,必然是孤独而忧伤的。被称为“四灵”之一的南宋诗人翁卷在雁荡山写下了他的印象:“山梅背上薄,鸭子随潮冷。坦途虽宽,高山难冲刺。“兰蒸空庵坏,雪压小庵。果子掉了,猴子来捡,森林就自己走了。”我不知道作者当时的心情。也许他认为这是写雁荡山风景的‘真实’方式。但他对静的看法过于刻板,认为只有用瘦、冷、迷、难、空、昏、坏、绝等词语才能显得静,于是不由自主地陷入了孤独的境地。
很多山水诗人都打破不了这个圈子,导致静到冷,甚至死。然而,安静并不意味着沉默和冷淡(如果不是为了描述沉默和静止)。只要知道静与动的关系,就不难理解为什么王维的优秀山水诗是不同的,静与动既对立又统一又互补。在诗的结尾,诗人用了“朋友的王子啊,春天已经过去,而你还在这里,这又有什么关系?”指出他愿意留在山里。翻译成现代汉语,也就是说很多春夏的花草现在都枯萎了。让他去吧(所谓‘随便’)!山里的隐士(所谓‘王孙’,这是一个统称,包括作者在内)完全可以欣赏这些迷人的秋景,没有必要去初山。他收集了整首诗,并指出作者写这首诗的意图。
第三,背这首诗。
第四,体验自然之美,环保意识最强。
大自然充满了和谐之美。人们理解和欣赏自然,并从中汲取美。然而,目前我们忽视了对自然的保护。让学生列举人类破坏自然的例子:只有从小培养学生的忧患意识,让孩子知道破坏生态环境的后果,才能为人类创造和谐的生活天堂。只有这样,我们的后代才能生活在一个和谐的空间。
《深山秋夜》教学目标教学设计第六章;
1.通过阅读来推敲诗歌,提高诗歌鉴赏能力。
2.了解王维诗歌“诗中有画”的风格和特点。
3.培养学生探究、质疑、批判的文化精神。
教学重点和难点:
1.要求学生掌握“把握诗眼,领略意境”和“知人论世”的诗歌鉴赏方法。
2.挖掘文本的深层含义,探索“言外之意,味外之意”。(难度)
教学安排:
一个课时
教学过程:
一.导言和作者介绍
诗人王维,由英文诗《红豆》引入。王是太原人。他的思想以四十岁为界分为两个时期。王维早年积极用世,是一个极有情、极有性的人。他写爱情,比如红豆,写亲情和友情,比如在山上度假想起我的山东兄弟。四十岁之后,他清心寡欲,流连山川,寄情田园,于是有了“春日静夜”。他在长安东南的宋设,过着半仕半隐的生活。从那以后,我一直痴迷于佛教和禅宗。今天,我们选择《深山秋夜》中反映他晚年生活的一章。(展示题目)
第二,老师背诵或者点名让学生背。
第三,阅读指导。(节奏停顿、音调和语调)
四、学生谈初读感受,自由评价,老师点评。
第五,欣赏全诗。引导学生探究、质疑、批判。)
要点:1,新雨-清山-静秋,清明,节令天气第一联帐,秋雨过后,山色如洗,空寂。“空”是全诗的眼,其实是心里空。到了晚年,诗人已经悟出世间万物,看透人事纷争,心境回归平静。
2.当你开始写风景的时候,你要从一个高度开始写,要神圣,要安静,要表现出画面的高度。降低光束,流动和延伸,扩展环境的深度。这是一幅清泉映月的画面:长月如镜,一尘不染,照在诗人的灵魂上,清泉自流,逝者如斯,这应该是一种迷人的生活。一静一动,一色一声,和谐舒适。“松泉”和“全荃”是隐逸趣味的两个意象。古人隐退,都说埋了若虫,躲了江湖。
3、前四个写自然万象,这个环节,写人物活动。"竹声细语洗衣女归,荷叶屈于渔舟前."因为必须符合诗法,所以其实是“竹鸣女归,荷动渔舟下。”对这座山的兴趣不仅是大自然的声音,还有人的声音。所以,诗人并不孤独。“竹与莲”是高贵的东西,而《浣女渔舟》写的是农村民居的舒适氛围。
4.最后一副对联是志向的表达。诗人不再关心所有自然事物的起起落落。“自留”就是自我隐藏,顺应自然,自然的自我适应在最后显露出来。
5.总结。法国艺术理论家范·贝尔说:“艺术是一种有意义的形式。”诗歌也是如此。这首诗的“意”就在于诗人那种埋头深山,悠然自得的本色。中国古代也有“吟词,诗言志”的说法,这首诗的志就体现在诗的风景和画中。所以苏东坡曾评价王维的诗是“诗中有画”。
6.关于“空山”。柴璐:“空山上似乎没有人,但我想我听到了声音。”观鸟溪:“人闲时桂花落,夜静山空。”“空”不仅描述了宁静祥和的境界,也反映了诗人对佛教的长久沉思,不是山的空,而是心的空。
7.质疑和批判。黄培芳在《唐宪三昧集注》中评论说“写的场面太多,不是最好的。”
6.学生们把这首诗改写成短的散文章节,互相交流。
七、课堂迁移训练。(见课件,略)