阶级文化史

美国教育社会学家沃勒在《教学社会学》(1932)中论述了学校文化，开创了班级文化的研究。20世纪五六十年代，美国的科尔曼、克拉克和英国的哈格里夫斯对青年文化和学生文化类型进行了探讨，从而导致了对班级文化的系统化、科学化研究。20世纪70年代以来，以英国教育社会学为主体的学校教育知识与班级互动的实证分析，促使班级文化的研究从“输入-输出”研究转向“黑箱研究”。

所谓“文化”，是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，如文学艺术、天文地理、教育、服饰等。作为一种阶层文化，它和建筑文化、餐饮文化一样，有自己的外延和内涵。首先，它是一种人格文化，代表着阶层的形象，体现着阶层的生活。其次，它是班里全体师生共同创造的财富，是全体师生劳动的结晶。第三，班级文化是一个动态的、发展的系统工程，其主体是学生。

班级文化是一个班级的灵魂，是每个班级所独有的。它具有自我调节和自我约束的功能。班级文化涉及到与班级相关的各种人，包括我们过去比较关注的学生与教师的关系，以及我们容易忽视的教师与家长的关系。老师和老师的关系是合力，老师和家长的关系是互补。

班级文化可分为“硬文化”和“软文化”所谓硬文化是一种“显性文化”，是有形的、看得见的环境文化，即物质文化，如教室墙上的名言警句、英雄或世界名人的画像；马蹄形、长方形、椭圆形排列的桌椅；展示学生书画艺术的书画画廊；启发学生探索未知世界的科普长廊；一个展现爱心的“小小地球村”；教室前悬挂的班训、班风等醒目图案和标语等。软文化是一种“隐性文化”，包括制度文化、观念文化和行为文化。制度文化包括各种阶级法规，构成制度化的法律文化环境；观念文化是关于班级、学生、社会、人生、世界、价值观的各种观念，弥漫在班级的各个角落，潜移默化地影响着学生。行为文化是由制度和观念引发的行为文化，表现为学生的举止和精神面貌。