腊月二十三的由来和习俗有哪些?

腊月二十三,又称农历除夕,是我国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣“二十三,香瓜棒”指的是每年腊月二十三或二十四祭灶的神。有“官三民四船工五”或“官三民四僧五道士”的说法,即政府在腊月二十三举行灶拜,老百姓在二十四日举行,府船、寺庙、道观在二十五日举行。后来逐渐演变成“二十三,小年”的说法。

起源

祭灶的习俗由来已久。灶神,到了夏朝,已经成为汉人尊崇的大神。在描述春秋时期孔子言行的《论语》中,有一句话叫“宁为娇媚,不为美貌。”先秦时期,祭炉是“五祭”之一(五祭为祭炉、门、行、户、雷五神)。雷是土地神。另一个是门、井、户、灶、闪电;或线、井、户、灶、雷)。祭灶时要立神,用丰盛的酒食作祭品。要展示三脚架,摆好水豆,迎尸等等。有明显的原始拜物教痕迹。

民间习俗

晋东南汉族有两个歌谣。一个是“二十三,送大师上天;二十四、扫屋;二十五、蒸饺;二十六、切肉;二十七、锡清洁剂;二十八、马虎;二十九、洗脚;30日,门神和对联贴在一起。说明时间很紧,准备工作很紧张。二是一首童谣:“二十三,祭灶,孩子拍手笑。”再过五六天,新年就要到了。恶盒,玩核桃,掉两炮。伍子胥乒乓一响,火升得比天还高。“这反映了孩子们期待新年的欢欣鼓舞。在所有的准备工作中,剪窗花和贴窗花是最受欢迎的民俗活动。。还有各种戏剧故事。民间习俗有“大邓殿、杜尔梅、三娘教四地、五女祝寿、六在雪、七月七日天河、九衣为八仙祝寿”的说法,反映了民间对戏曲故事的偏爱。有了新媳妇的家庭,新媳妇要带上自己剪的各种窗花,回婆家贴窗户,邻居会来看。腊月二十三过后,家家户户都要蒸馒头。总的来说,可以分为两种:拜神和探亲。前者庄重,后者绚丽。特别是要做一座枣山献给灶神。”一个馒头,邻居来帮忙”。这往往是民间女子展示灵巧的大好机会。馒头是一种工艺品。

向灶神献祭

送灶的习俗在中国的北方和南方都很普遍。鲁迅先生曾写下“送火炉给义和团是个事”的诗句:唯有鸡胶是甜的,衣裳是香的。如果家里什么都没有,就只有几只羚羊。

他在《送厨灶之日》一文中说:“厨君升天之日,街上还有一种糖,一个柑橘那么大,我们那里也有,只是扁扁的,像厚厚的煎饼。那就是所谓的‘牙龈牙’。原意是请灶王爷吃了它,粘上牙齿,好让他说不出玉帝的坏话。”鲁迅诗中“羚羊”的典故出自《后汉书·印石传》:“宣帝称帝时,阴子坊最孝顺,最善良。第十二天早上做饭,见到灶神,孩子又要拜,又要庆祝;家里有一只羚羊,所以受到崇拜。第三个之后自然就变得极其有钱了。我知道第三世界,但我很繁荣。所以我经常推荐黄羊在第十二天祭灶。”尹子芳见了灶神,祭了羚羊。后来,她交了好运。从此,把羚羊祭祀到厨房的习俗就流传下来了。

唐宋时期,祭灶的供品相当丰富。宋代诗人范成大对当时的民间祭灶活动写了一段非常生动的描述:古代传说腊月,灶王爷对天说话。云,车,马流连,家有杯盘。猪头是煮熟的,鱼是新鲜的,豆沙和甘松鱼饵是圆的。男人提出让女儿回避,就是喝酒烧钱。你闻不到你仆人的挣扎,你的猫狗碰你也不觉得生气。送你到天门醉饱,也不要长勺短勺的重复云烟,向市场乞讨分。

腊月二十三的祭祀炉,与中国的新年有着密切的联系。因为,一周后的除夕夜,灶神带着一家人应该得到的吉凶祸福,和其他神一起来到了人间。灶神被认为是指引天上诸神的。其他神过年后又升天了,只有灶神会在别人的厨房里呆很久。迎神的仪式叫“接神”,对灶神叫“接灶”。一般是除夕夜拾灶,仪式简单很多。那时候只要换上新的灶灯,在灶龛前烧香就行了。

俗话说“男不拜月,女不祭祀灶”。有些地方,女人不祭灶。据说灶神长得像小白脸,怕女人祭灶,有“男女之嫌”。对于灶神的起源,由来已久。在中国汉族民间神中,灶神的资格由来已久。早在夏朝的时候,他就已经是被百姓崇敬的大神了。据古书《礼记·礼记》记载,孔说:“颛顼之子叫李,是祝融,拜为灶神。”《庄子·盛达》记载:“灶有馍。”司马彪评价说:“馍馍,灶神,一身红衣,看起来是个美女。”《抱朴子·魏徵》也记载:“在一个月夜,灶神也指责白人。”这些记录很可能就是灶神的来源。还有,或者灶神是个挖柴生火的“燧人氏”;还是神农的“火官”;或《黄帝烹任》的“苏李记”;或灶神姓张,名榜,字郭;众说纷纭。

由于各地风俗不同,汉族中也有“跳灶王”、“打灶王”的活动。

扫尘

灶台节结束后,正式开始了过年的准备工作。每年从腊月二十三到除夕,中国民间称这段时间为“春节”或“除尘日”。扫尘就是年终大扫除,北方叫“扫房子”,南方叫“除尘”。春节前扫尘是我国人民的传统习惯。每当春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种电器,拆洗被褥窗帘,扫六码,掸蜘蛛网,疏通明渠涵洞。大江南北,处处洋溢着乐于搞卫生、干干净净迎接春节的气氛。[2]

“腊月二十四扫屋带尘”的习俗由来已久。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的习俗。按照民间的说法,由于“尘”与“陈”谐音,春节扫尘有“除陈不新”之意,其本意是扫除一切“晦气”“晦气”。这个习俗寄托了人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。

“三尸神”道教称作用于人体的“神”。据《太上三尸经》“上尸名彭淑,在头中;中国尸体的名字叫彭,在人的腹部;这具尸体的名字叫焦鹏,在人脚里。”他还说,在的那天,他们去天庭向皇帝陈讲述人类的罪恶;但只要人熬夜,是可以避免的,这就是所谓的“守庚申”

制作窗饰剪纸

剪下窗花,贴在干净的房间里,为一家人过年增添了不少欢乐。

窗花图案中有各种动物、植物和人物,如喜鹊攀梅花、孔雀打牡丹、狮子滚绣球、三羊(阳)开泰、二龙戏珠、鹿鹤椿(六合同春)、五蝠(伏)持寿、犀牛望月、莲(莲)玩水刘海等。