张家为什么能兴盛千年？每个朝代都有一个叫张的伟人，比孔子的后代强多了。
首先，创立的道教是中国的本土宗教，它的发展与姓张的人有着密切的关系。他的祖先可以追溯到春秋时期的老子，因为他写了《道德经》，里面论述了黄老的思想。然而，是东汉的张道陵，也就是我们所说的张天师，将这一思想真正概括为一种宗教。他曾经在山中修炼自己的处世之道，出山后创立了道教。因为每个入道教的人都要交五斗米，道教还有个外号叫“五米豆角”。
大多数人会想到修仙或驱魔的道士，但实际上，在张天师建国之初，道教是统治者管理国家的重要武器，也能提高人民的幸福指数。由于张天师的道教教义提倡“无为”，信奉道教的下层劳动人民向往男耕女织的农耕生活，这有利于统治者管理世界事务。汉初，在儒学地位上升的同时，道教也在中原地区深入人心。
第二，每个朝代都有一个伟人。东汉末年，张家出现了一个姓张的名人。他的名字叫张角，他写了《太平经》。据《资同治鉴》记载，张角创立了太平道，成为道教的一个分支。他不仅信奉黄老之术，还公然传授巫术。在他的领导下，道教的影响力不断扩大，信徒人数已达数十万，足以影响统治者政权的稳定。果然，张角利用这股力量在后期发动起义，掀起了轰轰烈烈的黄巾起义。虽然最终被镇压，但其影响力席卷全国。
唐朝的时候，有一个叫张的，就是我们熟悉的之一。他的事迹被载入《旧唐书》、《明太祖杂记》等历史典籍。唐玄宗年间，张被专门请到宫里讲经施法。当年，这件事被刻在一块石碑上，现在这块石碑还留在河北邢台市张老郭山上。关于张的传说在民间流传甚广。有人说上的驴蹄印是张骑驴过桥时留下的。
我们无法判断张是不是神仙，但我们知道他在历史上确实存在。当年，唐玄宗不仅非常欣赏他，还想娶他的公主于震为妻。可惜，张拒绝了他的要求。道教创立于汉初，发展于唐代，这与张的贡献是分不开的。他和道教创始人张天师一样，留下了道教著作，死后被后人誉为道教神仙。
元明时期，张家还有一位著名的道长。他的名字叫张三丰。他创立了道教的一个分支——全真派，成为武堂派的创始人。这一切都不是武侠小说里虚构的情节。张三丰的事迹在明史中有记载。他创立了内家拳和太极拳，信徒可以用来养生，也可以防身强身。后来清朝有个道士叫李希岳。他把张三丰的作品全部整理出来，记录在《张三丰先生全集》里。
道教的发展与张的每一个子孙息息相关，也使得张氏家族在千年历史中传承，地位不减。但是，张家能兴盛千年，除了这些优秀的后代，还有他们代代相传的处事风格。
第三，亲近皇帝，保持距离。一个家族的兴盛离不开优秀的后代，也离不开做事的风格。无论是张天师还是孔子的后代，他们都在乱世中选择了自我保护的手段。他们从来没有因为祖先的成就而骄傲自大，也没有过分吹嘘自己的功绩。张家后代作为一个统治者最喜欢的工具，总是被每个朝代的皇帝所关注，他们对统治者的态度也是他们家族兴旺的原因。
每一个朝代，张家后代都紧跟皇帝的步伐，但适当保持距离。例如，张没有拒绝唐玄宗的邀请，前往皇宫接受荣誉。然而，当唐玄宗提议让张做他的女婿时，他坚决拒绝了。张家后人有很多和他们一样被皇帝看重的，但他们并不以这一地鸡毛为信物。
或许结论就是张天师创立道教时所倡导的积极无为思想，影响了后世的每一代人。他们都致力于自己的道教实践，从未参与政治斗争。而且张家的每一个传人都对道教进行了改良和创新，使得张家历经千年依然保持着至高无上的荣耀。在流动的朝代更替中，张天师的后代从未断绝这种传承。