文昌阁的目的是什么？
古代儒生在文庙祭祀孔子的同时，也祭拜主宰文学运动的神灵。有“五文昌”之说，即文昌帝、魁星、朱翊钧、富友帝(吕祖世)和文亨帝(关帝君)。但文昌阁的神像数量因地而异，也有供奉文昌帝的文昌阁和供奉魁星的魁星阁同时修建的情况。祝云纹繁荣昌盛，步步高升。
文昌阁多建在市场中心或地势较高的地方，一般为砖木结构的楼阁式建筑。在金字塔形屋顶中，大多有两三层，每层都有屋檐，有四、六、八个角。一楼多为砖墙，有窗有门；二楼以上是木墙或者木栅栏，可以通过栅栏俯瞰。因此，文昌阁除了祭祀功能外，也成为当地文人雅士的聚集地。
文昌是天体中的一个星座，文昌信仰来源于中国古代对星辰的信仰。文昌帝又称梓潼帝，是道教主宰名利的神灵。他是中国古代文人、文章、科举的守护神，在道教神仙体系中地位很高。《历代神仙镜》说他是“主三十三天成仙，主中加持福，主十八地狱转世”。
《楚辞庄》云:文昌六星，北斗奎前。高厚《舒梦》云:文昌六星在北斗之左，其六星各司其职。一将军，主建筑威武，二将军，主左右，三贵相，主理；四路斯，主要奖励立功、五条命和主要责任者；刘思寇，包利的主要助手。道教认为:文昌明，云纹将兴盛。《云浮七年》文昌星沈骏，字首常，也是天子生命的象征。
中央的负责人，或者说“张”在他出生的那一年，出生在生命的核心碑里，拍下了寿田简信的照片，改变了太乙的灵魂，成为了一个符号。中央负责人和太乙混在一起，所以叫张阎志。名字很清楚，最初的人物是杜青，一个神教和一个精神中国。老先生说:左思明也是人，姓韩名思，字子信，长乐人。思玲，思发等。左思有36名高官。
游思明姓张明，字不错，杨光人。路斯、司非等。右连也有36名高官。石天说:张寒和四儿是汉高祖的大臣。
文昌神应该是由世界转化而来，有七十三转化和七十九转化。相传玉皇大帝曾命张之子掌管文昌宫和天下，因此在元代被封为文昌帝。文穆帝君因籍贯四川梓潼而得名梓潼帝君，其最初的起源地也在这里。据《华阳国志》卷十记载，梓潼县有恶祠，又称善祠。百姓拜之以雷杵，原是雷神。唐朝以后，梓潼神就是从这个地方来的。
梓潼神，姓张明邪子，名唤睚眦。在晋国做官时，战死沙场。人们建庙供奉他，或称他为蛇精，作为蜀国的守护神。后来地位逐渐提高，流传甚广。他在科举考试中能预知进士的命运，受到进士们的尊敬。
相传他的生日是农历二月初三。自唐代以来，历代皇帝都曾祭奠过文昌帝。唐朝明太祖首次出使蜀国时，相传神在驸马桥迎接他，封他为左丞相，迁，文昌助他为吉顺王。在宋代，科举制度曾一度受到重视。