神话传说:太上老君
在浩如烟海的中华文明书籍中，《道德经》是在国外被翻译和阅读最多的。《道德经》中的中心思想是“道”，“道”就是“道可以是道，而不是道。名可以名，但很有名。”虽然道的含义很难理解，但我们可以说，道就是自然。
道教认为，个人不应该反对道，而应该服从道，按照道行事。争权夺利是荒谬的，也是不道德的。道是无敌的，人要跟着道走。道教认为水是很弱的，心甘情愿地流向较低的地方。即使遇到最弱的力量，也不代表抵抗，但水是坚不可摧的。相反，最坚硬的石头总有一天会被水打碎。对于个人来说，简单自然是值得称道的。应该避免暴力，人们应该禁欲。人不应该改变世界，而应该尊重世界。对于* * *，无为而治是最聪明的政策。通过采用更复杂的法律体系或强制执行法律体系，事情通常会变得更糟。高税收和战争违背了道家的哲学精神。《道德经》形象巨大。这本书篇幅很短，中文不到6000字，但思想内涵极其丰富。在中国，儒家虽然是中国哲学的主流，但是吸收了很多道家思想，儒家还是很尊重道家思想的。
太上老君是道教最高神之一，三大超神之一。他的成圣始于东汉。东汉的张玲(后为张天师)创立了石天道，为了与佛教抗衡，他推崇老子为创始人，尊老子为太上老君。后来被称为“至高道德神”。后来道家经典极度神化老子，说老子生而无始，无因而升，是万物之首，元气之首。
老子(约公元前570年-约公元前470年)是一位思想家。李明儿，本名柏杨，又名老聃。传说他生活在春秋时期。道家学派的创始人。在道教中，老子是一个非常重要的神仙，被称为皇位上的老先生。
一生
老子籍贯是李湘古县(今河南省周口市鹿邑县)曲仁里，鹿邑县至今仍有老君台遗址。
他曾是周朝的藏守，管理着周朝的国家图书馆。据说孔子曾经跟他学过礼仪。后来出去过西部的海关，不知道要去哪里。幸运的是，我被海关官员尹拦住了，道德经才千言万语就被放行了。
主要成就
老子著作的精髓是朴素的辩证方法。比如那句名言:不幸，幸福取决于；幸福在于不幸。事情不是有利可图就是有利可图。虽然他的作品有很多局限。但是流传了2000年的《道德经》确实是一部跨代之作。在不同的时代，这部作品会被解读出不同的含义。据统计，《道德经》是仅次于基督教《圣经》的被翻译最多的著作。《圣经》是由传教士主动翻译的，而这部作品受到许多民族的赞赏，并由他们自己翻译。
在修身方面，老子是道家双修的始祖，讲究谦和正直的修行，不与人争。政治上，老子主张无为之治，言之教。在政治上，老子讲究物极必反的道理。
主要著作《道德经》也直接称为《老子》。
道教中的老子
在道教中，老子被尊为道教始祖。从《神仙传》开始，我被列为神仙，也说过重视性交艺术。东汉时期，成都人斧王撰写了《老子圣母碑》，将老子与道教结合起来，将老子视为天地之神。成了道家神创论的雏形。在汉桓帝时期，汉桓帝亲自祭祀老子，并把老子视为仙道的祖先。
老子是中国古代伟大的思想家。他生活在春秋时期，是楚国古县人。他对后世的影响主要是一本叫《道德经》的书，开创了中国古代哲学。而关于老子本人的记载并不多，给后人创造了巨大的想象空间。有人神化他，有人认为他是老先生。关于老子的传说数不胜数，各种遐想赋予了老子太多的神秘感。那么老子到底是什么样的？
作为道教的鼻祖，老子被尊为祖师。这个神话人物有一个不同于其他圣人的名字。异于常人的老子，只有在神话传说中才能解释清楚。
神话传说赋予了老子很多神秘的味道，是后人对前人和圣人的一种尊重。那么，真正的老子是什么样的呢？
老子作为国家管理书籍的官员，阅读了大量的文献和典籍。在他管理图书的岁月里，周朝皇室日渐衰弱，老子决定离开东周。他的决定催生了中国最早的哲学著作，但也暴露了老子的矛盾问题。老子在他的《道德经》中说“言者不如知者”，也就是说，智者必须沉默寡言。老子是愚蠢还是聪明？
从函谷关走出来的老子，除了《道德经》，没有给人留下其他信息。直到现在，老子晚年去了哪里，最后死在哪里，都是一个历史谜。而他的《道德经》就像一本玄机书，给后人无尽的话语空间，人们未必能完全理解《道德经》中所阐述的道的本质。
《道德经》只有五千字，却涵盖了很多奇妙的含义，告诉了我们很多规律。几千年过去了，老子和他的《道德经》一直活跃在我们身边。关于老子的话题被无休止地研究，被无休止地阐释，老子研究几乎成为一个世界性的话题。
老子和我们现代生活有关系吗？格老子的，他在哪里？这个问题我曾经做过一个测试。去苏州的玄妙寺，遇到了三个天真活泼的孩子。他们第一眼看上去很可爱，所以我测试了他们。我说，你知道老子吗？他们说他们知道。其中一个男生说，他说老子是我爸。另一个男生说，老子不就是神秘庙里的雕像吗？道教雕像？我笑了，一个小女孩也笑了。她说，《老子》是一本书，我父亲的书桌上就有这本书。我笑了。我只是和我们三个现代的孩子生活在一起，这三个孩子心中有三个不同的老子。第一，老子是我爸爸，第二，老子是那个道士的雕像，第三，老子是一本书。老子真的在我们的生活中，只是我们和老子的那种接触，有时候是零距离的接触，早已融进了我们的血液，距离为零，所以我们没有注意到。
我们这里有的同志喜欢打太极拳，早上去公园打太极拳，看人家动作都是软绵绵的，但是一个太极拳高手，轻轻一推，就能把一个大男人打倒在地。什么原则？就像老子说的，弱胜强。你看，有的人喜欢下围棋，有的人喜欢练字。书法家和围棋专家常说，知白守黑。谁说的？我说了。知白藏黑是什么意思？写书法的时候，黑的地方是字，白的地方也是字。写书法的人都这么认为。真正懂书法的人看得出来，黑的地方是字，白的地方是字，所以你留黑的时候也要懂白，这样才能达到一个高级的境界。我觉得看围棋的人也一样。原因是什么？这是立足一地，大局，这是什么样的境界。所以老子的智慧融化在你我之间，融化在我们的生活中，融化在我们的行动中，融化在我们的观念中，小到做一件事，大到在我们的公园里打拳下围棋。
同志们，如果你们去福建，有座山叫清源山。清源山有一座老君岩，有一尊老子石像。它非常有名。哪里有名？这个雕像很大，这个雕像很卡通。怎么漫画呢？特别大的是他的两只耳朵。同志们，想想吧。为什么老子的耳朵特别大？为什么？因为老子姓李，姓李，耳朵肯定有特点，耳朵特别大。同志们，我们来看一个汉字，圣人之圣，是简化字。如果我们把它简化成一个繁体字，左边的耳朵就是一只耳朵，圣人和耳朵有关系。如果同志们对文字感兴趣，不仅是简化字，还有繁体字，看个甲骨文会更有意思。你在甲骨文中看到了什么？下面一个人，上面一个大耳，上面一个大耳。这是圣人的圣洁。在甲骨文中，有一种写“圣”字的方法。一个人头上有一只大耳朵，然后有一张“嘴”是什么意思？是古人把圣人的观念，认为不仅是一个有好的听觉和口才的人，而且是一个有一只耳朵一张嘴的人。想想吧，同志们。后来逐渐演变。此人听力好，口才好，引申为无所不知，无所不知，无所不知，成了圣人。所以圣人和耳朵有关，老子就是圣人。所以我们要问了，老子耳朵真的大吗？中国的文化很神奇，不仅有感人的民间故事，还有生动的神话和精彩的童话。
老子的妈妈生了老子。乍一看，这孩子很奇怪。为什么他的耳朵特别大？他爸一看，孩子耳朵太大了。夫妻俩商量的时候，孩子给他起了什么名字？李的姓是李二。今天，我们现代人没有耳朵，没有脚什么的，但我们都有优雅的名字。因为古人天真，这叫童心。这是人类的童年，所以很有意思。我叫我儿子李二。所以以后同志们去看雕塑，去看人像，去看雕塑家雕刻的老子，或者去看画家画的老子。你看，他的耳朵特别大。这是一个特征，所以现在我们有了另一个问题。李二，我明白了。我的名字叫李二。为什么叫老子？同志们，想想吧。孔子因为姓孔，所以叫孔子。孟子之所以叫孟子，是因为他姓孟，人们对他的尊称。韩非子姓韩，故称韩非子。荀子之所以叫荀子，是因为他姓荀子。他姓李。为什么不叫他李子，叫他老子？问题是，中国的文化这么有意思，为什么叫老子？据说这孩子生下来父母一看就是大耳朵。很奇怪，他的眉毛是白色的，他已经有胡子了，也是白色的。你看生下来的儿子，眉毛是白的，胡子也是白的，所以叫老子。
而且我刚才说了，有民间故事，有神话传说，有童话故事，在《史记正义》里面，他有一个浪漫的说法。你在说什么？李的母亲怀了81株，生在梅树下，割了左腋下。非常浪漫。老子妈怀孕了，很孕，多少孕，81年。宝宝在他肚子里81年了，那天就要出生了。他的妈妈来到了李子树下。81岁的孩子怎么生？她割了左腋窝，一个婴儿出生了。你不觉得这叫老子吗？他和母亲在一起八十一年了，他出生的时候已经八十一岁了。当然，这是民间传说，这是神话，这是童话。那么历史学家写老子应该写什么呢？那我们再来看看伟大的历史学家司马迁。他花了18年的心血，写了52万字，6500字。他为哲学和智慧之父中国写了一本传记。很可怜，他只写了450多字。你看，这么大的一部史记，写了450多字，这么大的一个哲学家，为什么？没有办法，没有素材，也没有足够的素材，所以他很严谨。他是怎么写的？一开始，他写了27个字。他说:“老子也是李湘楚库县曲仁里人。他姓李，名尔，字永，是周守仓的史书。”这27个字介绍了他的籍贯和姓氏，他说，老子是楚国的苦郡，苦郡名，屈仁里。他说他姓李，名儿，字永。他说的工作单位藏室周代的历史是什么意思？是周朝皇家国家的图书管理员，用我们今天学者的话说，就是这样一个负责藏书保管的官员。然后有学者说他是国家图书馆的馆长。好吧，在我看来，他不仅仅是一个图书管理员，更是一个不仅应该有书，还应该有文物和其他东西的地方，就像我们现在的国家图书馆有国家博物馆和国家档案馆一样。我觉得这些东西结合起来管理这样一个策展人，这样深入思考，就会发现一个秘密。他为什么要写五千多字？已经成为中国的大智慧经典？成了人间大智慧，短短五千字。他为什么有这么大的学问？为什么他的思想如此深刻？从他的职业和工作中，我们可以找到这个秘密。你想想，他是国家图书馆馆长，档案馆馆长，博物馆馆长。第一，他看到的远不是一般人能看到的。当然，他看到的书籍、档案、文物远远超过一般人，一般人是看不到的。所以他不仅看到了很多东西，也看到了很多秘密的东西，甚至是机密的东西。其次，我们可以考虑一下。由于他是当时国家图书馆的馆长，当时的普通人是不能去那里查书的。你想想，来找他的人一定是高级知识分子，高级学者。就是他遇到的这些高层次的知识分子，高层次的学者，经常交流。我们有句话，听别人的话，不如学十年。当然，他的知识也在无形中得到了丰富。第三，他的位置在北京。他的地位接近王朝，是政治权力的中心。想一想，他不仅能知道很多历史信息，还能和当时的帝国政权核心有频繁的接触，也就是能获取很多王朝的时代信息。再加上老子的天赋很聪明，悟性极高。想想吧。有这样的智慧，这样的素质，这样的优越条件，当然会诞生中国的哲学智慧之父，所以他有一个脉络。
老子曾经是国家图书馆的馆长，周寿藏的房间也在那里。后来他看着王朝没落太多了。如果他不想做，他就跑了。他会去哪里？他要去秦国、西域、秦国和西域。肯定有个关隘叫函谷关。为什么叫函谷关？两面两山，相对而立，中间是一条又深又险的小路。所以这条路就像“信”字一样，所以叫函谷关，必须经过这个关隘。这一天，守关的长官叫关灵音Xi，也叫关灵音Xi。那一天，他去城里看它，当他看到它时，一团紫色的气体漂浮在空中，一团紫色的气体来自冉冉。关灵隐很厉害。他的眼睛看到，今天是美好的，今天会有一个圣人到来。然后他远远地看去，看到一个人骑着一头青牛慢慢地走着。然后他神态不凡地看着牛背上的人。从远处看不到。仔细一看，这不就是我们这个时代最伟大的思想家、哲学家老子吗？我很高兴，我在这里。看紫色气体来了，我在这里。然后问他，你要去哪里？我要去秦国和西域。我不能留下。
不，如果你想离开，你必须答应我一个条件。老子说，答应你什么条件？他说，你看，你是这么伟大的思想家和哲学家，你没有给我们留下一些著作，而是一些文字。我说不，不，不，不。我不想留下来，别留下来。专员笑了，你留不留下，我不给你签护照，不给你签证，你过不了我的海关。你得待一会儿。所以这是一件很麻烦的事情，所以没办法，所以写了这本很精彩的书，叫《道德经》。老子为什么要写这本书？我刚才说了，第一，你不写这本书，他不给你签证，不给你签护照。不能过海关，要过海关就得写。第二，关灵隐的话对我触动很大。我充满了知识和智慧。我为什么不做点好事，给后人留点遗产呢？那岂不是浪费了？第三，写作品也要有知音。关灵隐是一个学术和修养都非常高的人。关灵隐很有见识。同志们，想想吧。过了一段云烟，就知道贵人来了。我们不知道它叫紫气，也不知道它叫东方来的紫气，更不知道它叫高贵。当然，虽然这是个传说，但关灵隐是个很有学问的人。就这样，我遇到了知音，我写的东西被人欣赏，所以几个原因，我最终决定写，所以花了好几天才写完。乍一看，5000多字，分为81章和两章。一个叫《道德经》，一个叫《德经》。合起来就是《道德经》。我们简称它为老子。写完之后，关灵隐一见之下异常高兴。太棒了，太美了。诗意的语言，深刻的含义，精彩。关灵隐笑了。他说，老子，我不会这样的。我要和你一起私奔。据说他后来放弃了当专员，跟着老子去了西域。后来，人们还看到他们一起在流沙中行走。两个人都有学问，两个人都是大学者，两个人都长寿。
那么老子在《道德经》里说的是什么智慧呢？我们翻开他的书，首先接触到的是他的道，道之道，最多也就是道。所以，我们现代人如果觉察到了道，得道而行，就可以把老子的智慧变成我们的智慧，把古人的大智慧变成现代人的智慧。这是一笔可观的财富。
《老子》一书，五千多字，提到“道”的地方有70多个。他是多么重视道，尽管道是什么？至今仍争论不休。道是什么？但是有一点大家都知道。道是宇宙的本体，万物的种种奥秘都出自道。如果我们知道道和万物的奥秘，我们过着多么愉快的生活。那么陶在哪里呢？道在宇宙里，在茶杯里，在我的录音机里，在我的手表里，在天地里。有一句话，一草一木都有一句话，每一道菜都有一句话。东郭子曾问庄子，道是什么？道是什么？刀在哪里？庄子嫣然一笑，所到之处，路遇屎溺。这是一件可怕的事情。道在哪里？“道”存在于排便和排尿中。乍一听，这位哲人说话怎么这么俗气。不，很深，到处都是。如果我们仔细想想，在排便和排尿方面不是也有办法吗？当医生看了一下你的大便要小便的时候，问题就出来了。我们看清宫电影的时候，太监总是拿着皇帝的凳子看皇帝健康不健康，所以方式就是淹死。多么博大精深，所以无处不在，所以老子是智慧之书。他告诉人们道，辩论道，希望人们得到道。如果你是一个政治家，你可以通过仔细阅读他的书学到很多东西。你是搞经济的，你是搞教育的，你要锻炼身体，你要教育孩子等等。，其中充满了智慧，可以给你一种智慧的启迪。
今天，我们正处在这样一个飞速发展的时代。我已经离开我们几千年了。如果我和我们在一起，我就能跨越这个时代的鸿沟，和我们交流。
首先，我们看到宗教界人士非常喜欢老子。200多年前，一位天主教神父和传教士把《老子》一书带到了欧洲。从此，老子开始在两百多年前的欧洲向国外传播。有一个罗马天主教神父，第一个把老子翻译成拉丁文。我们要特别提到日本。日本人研究老子很好。我去日本，他们学老子学得很好。上世纪有一位著名的日本禅师叫铃木大拙。同志们可以看看他的名字，铃木。日本人，大笨笨，谁的？出自老子。他特别喜欢这个词，叫笨拙。所以你看他的名字有一个很大的错误。他太喜欢老子了。他觉得怎么样？名字是铃木大拙。那他呢。老子最讲究无，老子什么都不喜欢。他经常拿起毛笔写“没事”二字，用毛笔写。写“无”字，表示对“无”的深刻理解。这个人很长寿。他快一百岁了。他九十多岁的时候，到处都有飞机飞来飞去，到处做学术报告。他的学生问他，先生，你为什么这么健康？这么久？他笑着说，这就是无为。宗教界的人喜欢老子，作家也喜欢老子。看看1891的俄国托尔斯泰，这么伟大的作家。当时，彼得堡有一个出版商。跟他说话的时候，他问，他说你真是个大作家。世界上有哪些作家和思想家对你影响很大？托尔斯泰说，他说我在中国受孔孟影响很大，受老子影响也很大。文人真的会说话，一个叫伟大，一个叫巨大，只差一个字，伟大，巨大，你看不同的影响蹦出来。
哲学家也喜欢老子，全世界的哲学家也喜欢老子。黑格尔就是这样一个伟大的哲学家，他说，他是老子哲学，和希腊哲学一起，作为世界哲学的源头，你看多高。还有一位伟大的当代哲学家，名叫海德格尔。他的思想与西方传统不同，但与我们老子的思想传统合拍。老子说:“无论有没有相互关系，老子都说有益无益。”看到老子的思想，他很感动。同志们，我们来举个例子。学生们看这个茶杯。如果茶杯里没有水。然后我们会问你，茶杯里有东西吗？不。我们的一般知识是不同的，当我来的时候，但我说它是。为什么不呢？我看到了。人们不理解。这个茶杯里什么也没有。怎么会呢？我说，你不就是往上面倒水吗？不就是放点盐在上面吗？不就是放糖进去吗？你不放点别的东西进去吗？太棒了。你什么意思？因为它什么都不是，它可以拥有它。同志们，想一想，如果这是一个坚固的东西，一个木结。你能把水放在里面吗？我们不能排水。同志们，想想吧。因为我们的嘴是空的，所以我们可以在讲座结束后吃东西。米饭可以进去。如果我们满嘴都是，还有食物，怎么吃？所以这里有个大秘密，就是有吃的。就隐藏在这种虚无中，这是哲学家的智慧和远见。
所以这个“无”并不是真的“无”，而是一个“有”，藏在里面。同志们，再想想吧。我们在墙上开了一扇窗和一个洞。在我们打开这个洞之后，是吗？不，它是空的。但我发现了这种智慧，这没什么。如果我们整个房间没有一扇窗户，那岂不是很无聊？是因为没有开窗户和洞，所以比较舒服。有空气流通，不是吗？这种思想显示了海德格尔，这是太一致了，知己。所以他很欣赏老子的思想，很合拍。他开始用西文翻译老子的哲学，经常琢磨。如何把中国的古典词语用在现代西方语言中，而不是简单的传过去，在他的办公室和书房写两句，能让许晴平静？谁能解释一下？太深奥了。谁能把一个浑浑噩噩的东西，一个乱七八糟的东西，我能让它平静下来，慢慢平静下来。谁能把一潭死水变成一个球，把它举起来，让它变得活泼起来？谁能？这是老子的话，太深奥了。同志们，想想这种智慧。一个单位，一个企业，很乱。我去了，你也去了。我记得老子两个字，这么浑的单位。我去了之后慢慢平复了，做好了，福利也上去了。每个人都非常高兴。但如果你快乐，大家都会偷懒，享受快乐。谁能在这平静的环境中掀起生命的波澜，让它永远充满活力？所以你看这个哲学家，看到老子这两句哲学的话，他怎么可能不激动，不感动，不冲动呢？所以，老子不仅和我们在一起，也和全世界的人在一起。