文帝为政事日夜操劳，是个好皇帝吗？
他就是隋文帝，隋朝的文帝。他受到高度赞扬，因为他发明了对中国文化和历史有重大影响的科举考试。科举一方面有利于选拔人才，但同时也限制了人的思维。人们开始读死书，尤其是北宋以后。科举，读书，做官，三位一体。这有负面影响。中国知识分子和欧洲知识分子是有区别的。欧洲人的职位基本都是世袭的，不是通过考试获得的。所以欧洲的知识分子一有闲暇就搞科学实验，而中国的精英们则完全是为了一座独木桥而战，试图通过读儒家的四书五经、科举、做官而成为大师。有的运气好，有的考不上，有的误入歧途。比如太平天国的洪秀全，把基督教的皮毛和中国的封建迷信结合在一起，走上了中西双重特色的农民革命之路，成为世界历史上最伟大的人之一，因为他建立的太平天国历时13年，造成数亿人死亡，第二次世界大战中用热武器造成的死亡人数。
扯远了，回到主题，隋文帝，隋文帝，被外国看重只是因为他发明了科举，和其他事情无关，和他对中国的统一。中国历史上有很多次中国的统一，他受过教育不重要。他儿子时代的总人口比李世民时代多得多，杨光时代的藏书也比他父亲时代多得多。
最后，作者很搞笑，这也是我写这个帖子的原因。作者说隋文帝，隋文帝，恢复了中华文化，这是儒家弟子经常犯的无耻病。隋文帝隋文帝是鲜卑人吗？他那个朝代的主要官员都是鲜卑人，他的妻子也是鲜卑人。连唐朝都是鲜卑人，这个作者想象隋文帝恢复了什么中华文化。应该说鲜卑人和其他民族朝代一样，也有重视文化的皇帝，而且这种文化是各民族共有的，不是儒家一家独大，也不是“汉族”一家独大。而且族群是晚清从西方传入的。希望儒家弟子少点意淫。
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隋文帝:西方人眼中中国最伟大的皇帝。
隋文帝精心经营，隋朝迅速强盛。他不仅完成了统一中国的大业，而且使隋朝成为一个政权稳定、社会安定、户籍剧增、垦荒迅速增加、储蓄充裕、文化发达、精英甲胄、威望非凡的强国。后人普遍称赞隋文帝的大治为“开皇之治”...
隋文帝隋文帝
一.生活:
隋文帝生于华阴(今陕西华阴)。隋朝的开国皇帝。
隋文帝的父亲杨忠是西魏十二将之一，被封为隋炀帝。杨忠死后，隋文帝攻击他的父亲，他的女儿是周宣帝的皇后。可见，隋文帝不仅是冠龙集团高层强大的军事统帅，也是皇室成员，享有很高的政治地位。周宣帝死后，年仅八岁的周景帝宇文禅继位，隋文帝以“入宫辅政”为由掌管军政大权，所谓“假黄阅左丞相”，督办内外军务。五年二月，隋文帝迫使宇文禅放弃皇位，登基称帝，建立隋朝。隋文帝精心经营，隋朝迅速兴盛。他不仅完成了统一中国的大业，而且使隋朝成为一个政权稳定、社会安定、户口剧增、垦荒迅速增加、储蓄充裕、文化发达、甲胄锋利、势力凶猛的富强之国。后人普遍称赞隋文帝的大治为“开皇之治”...
二、内政:
隋朝初期，是一个万劫不复，天下大乱的局面。隋文帝一登上黄金宝座，就大显身手。政治体制进行了一系列重大改革。
(一)设立三省六部:
中央政府设置尚书、门下、内史三省，尚书令、阎娜、内史为长官，行使宰相职能，协助皇帝处理国家事务。内省和门下省是机要部门，内省负责起草和公布皇帝的圣旨；门下省负责审核文史部起草的诏书和尚书省准备的抄本；尚书省是国家最高行政机关。由吏部、礼部、兵部、吏部、科部、工部六个部门组成。每个部门都有一位部长担任主管。《尚书》令下，《尚书》左右仆射各一，左仆射三事，即官、礼、兵，右仆射三事，即官、官、工部。尚书领、左右仆从、六部尚书合称为“八席”。开帝三年(583)，改支为民政部；所有的官员都是刑罚。除了三省之外，还有两个秘书省和太监省，分别负责书籍的编纂和宫中的祭祀。此外，还有两个皇家和大都会水站，分别负责监督和水利。这不仅加强了中央集权，而且开创了中国封建社会政治制度的新阶段。
(2)简化地方官制:
隋初，隋文帝在建立三省六部的中央机构后，对地方机构进行了改革。南北朝以来，因为郡的设置，形成了“人少官多，十羊九牧”的局面。隋初，沿北齐、北周设置了三级地方机构。隋文帝在位三年，在河南省武将杨尚希的建议下，废郡而改州县两级制。州刺史，县令。
(三)修改《开国皇帝法》:
修改“皇法”。81项死刑罪、150项流浪罪、上一代的一千多项酷刑、棍棒和种族灭绝行为全部被废除。同时也减轻了许多法律的内容，如“流放六年，改为五年；五岁时，刑从三祭变；其余的以轻代重，化死为活。“对犯人采取谨慎的态度，而不是漠视人命，有效地防止了冤案的发生。文帝变法使法律不那么残酷野蛮，在中国法制史上具有划时代的意义。为了使隋朝早日繁荣昌盛，隋文帝大力发展社会经济。
(4)批地命令:
隋初，在北齐、北周均田制的基础上，继续实行均田制。均田令规定丁男、中男露田80亩，永业田20亩，妇女40亩。奴婢5口地1亩。永业田不还，开田在受种人死亡后还。对普通农民采取鼓励种田种桑的政策，对贵族家庭兼并土地予以打击，保证农民正常生产。从而提高农民的劳动生产积极性。实行均田制后，国家可以控制更多的劳动力，增加税收。
(5)建立粮仓:
文帝设立的仓库可分为官仓和义仓两种。官仓的粮食是用来供养军人的。设立官仓的目的是增加关东水运的效率；也就是说，原来从关东各州直接运粮到京师的方法，改为集中分段运输。并在黄河沿岸设立米仓，先将关东各州的粮食集中在这些仓库里，然后利用黄河和广通运河运往京城。因此，节省了时间、人力和物力。根据唐朝的估计，文帝末年仓库里储存的粮食可供政府使用五六十年。义仓，又称社仓，位于农村，其储粮是民众在灾荒时捐赠的。老百姓和士兵捐赠的粮食存放在当地的社仓，“社部”负责救济和保管。万一某地歉收，发生饥荒，就会用某个社会仓库储存的粮食救济饥民。还规定了私户向社仓捐粮的标准:“上户只有一石，中户只有七斗，下户只有四斗。易仓的建立是人民生活的有力保障。
汉朝灭亡后，中国经历了漫长而混乱的解体时期。汉族陷入了长达三个半世纪的杀戮战争。就像罗马帝国衰落后的欧洲黑暗时代。东晋时期，中国汉族经过长期战乱，已经消沉、疲惫、颓废、迷茫。
中国离王思很近，在中国占主导地位的不是汉人。而是一个被汉人称为野蛮人的民族。由于汉人没有战斗力，壮丁多半被杀，剩下的多是老弱病残妇女。没有能力阻止外星人入侵。看着中原沃土被外地人占据。据《晋书》记载，长城内外有三十万人，进入长城的匈奴有几十万人，进入中原的羯族等十九个种族有一百多万人。羯族和鲜卑族都是白皮肤的民族。而这些只是记录。南北朝时期，各种蛮族大量进入中原，数量已经超过中原人。也就是说，入侵者已经占据了主导地位，瓜分了中原。比如这比八国联军入侵北平，在中国的土地上建立大大小小的殖民地要严重得多。因为入侵的外星人在中国的土地上建立了自己的国家。
公元306年，巴底人李雄称帝，定都四川成都。建国是大成，历史上称为程汉。
公元315年，拓跋族路易称王，开国一代，占领蒙古。
公元319年，汉朝大臣刘曜称帝，定都陕西Xi安，改汉为赵，史称前赵。石勒曾是赵的，是国王。
公元337年，东晋鲜卑大臣慕容晃建燕，史称。
公元351年，已故陈昭狄人苻坚称王，定都陕西Xi安，开国国号大秦，史称前秦。
公元384年，前秦大臣、鲜卑人慕容洪称王，开国名将燕，史称西燕，占领陕西。鲜卑人，曾任秦丞相，称王，建国名燕，史称后燕，占领河北。
公元386年，前秦大臣、羌族人姚苌称帝，定都陕西Xi安，中华人民共和国成立后定名为大秦。前秦大臣拓跋珪为王，开国名魏，史称北魏。
公元407年，赫连勃勃，匈奴人，名为大单于，中华人民共和国成立，大夏...
五胡十六国，中国大乱。此时的中原人已经不是汉朝的中原人了，汉朝的原始人口已经不足一半。中国开始蛮夷化，与汉朝相比是经济文化的倒退。连年的战争严重破坏了中国的文化和建筑，百年文明古城化为灰烬。烧了多少文化卷？战国秦汉的艺术基本看不到。外来的宗教文化逐渐统治中国，中原各处都修建了大大小小的寺庙，供奉外来的神灵。外来的佛教已经远远超过了汉族人推崇的儒学。外国的音乐、舞蹈、佛教雕塑和绘画完全统治了中国。
这时，中国黑暗的历史上出现了一个闪亮的名字，一个伟大的皇帝，隋文帝(541-604)。公元581年(大定元年)，隋朝通过废除胡人建立的周朝而建立。公元589年，隋文帝统一中国，同年琉球群岛向隋朝投降。他结束了中国长期的混乱，征服了各族蛮夷，把中国带回了和平时代。隋代李在《天命论》一书中说，隋文帝“帝体貌奇，面满江海，赤龙自连，天之大，有一副强而有力之骨。他背弯，捧眼，口如四字，声如钹。他手里拿着王文，是受了九锡的影响。浩天注定，他就是。看着儒雅，看着就像神一样，大气的精神，包括宇宙，范伟也是可敬的，慈爱的，可亲的，早早就被任命为公职，名声自重。”初唐李延寿在《北史》中盛赞隋文帝，说“科举美艳，大胡子，身长七尺八寸，仪容雄壮，武功盖世；我深有所知，略有所率。”
隋炀帝曾赞其父:“帝高受朝令，一夏而选，救民飞天下，死于百王，予囚缓刑，众生皆如是，轻佻宽厚，比其家更有保障。还原宇宙，混个车书。”越王的曾孙杨栋这样称赞他。"高祖文帝创造了奇迹，建立了一个地区性的夏天."
宋朝的陈普在《历代志歌》中唱道:“北齐后犹有一隅，隋朝南杂。”大学者王夫之称赞评论说:“隋文治魏，也要看古代大臣的任用；魏之所以见己，乃亦以天下太平，风俗端正为己功也。”隋文帝是中国历史上第一个穿黄袍的皇帝。《资治通鉴》说:“隋炀帝元年服黄，以黄为服之尊，建之为常制。”自从隋文帝开始穿黄袍以来，中国所有的皇帝都穿着黄色的衣服。
汉朝灭亡后，中国经历了漫长而混乱的解体时期。汉族陷入了长达三个半世纪的杀戮战争。就像罗马帝国衰落后的欧洲黑暗时代。东晋时期，中国汉族经过长期战乱，已经消沉、疲惫、颓废、迷茫。中国离王思很近，在中国占主导地位的不是汉人。而是一个被汉人称为野蛮人的民族。由于汉人没有战斗力，壮丁多半被杀，剩下的多是老弱病残妇女。没有能力阻止外星人入侵。看着中原沃土被外地人占据。据《晋书》记载，长城内外有三十万人，进入长城的匈奴有几十万人，进入中原的羯族等十九个种族有一百多万人。羯族和鲜卑族都是白皮肤的民族。而这些只是记录。南北朝时期，各种蛮族大量进入中原，数量已经超过中原人。也就是说，入侵者已经占据了主导地位，瓜分了中原。比如这比八国联军入侵北平，在中国的土地上建立大大小小的殖民地要严重得多。因为入侵的外星人在中国的土地上建立了自己的国家。
公元306年，巴底人李雄称帝，定都四川成都。建国是大成，历史上称为程汉。
公元315年，拓跋族路易称王，开国一代，占领蒙古。
公元319年，汉朝大臣刘曜称帝，定都陕西Xi安，改汉为赵，史称前赵。
石勒曾是赵的，是国王。
公元337年，东晋鲜卑大臣慕容晃建燕，史称。
公元351年，已故陈昭狄人苻坚称王，定都陕西Xi安，开国国号大秦，史称前秦。
公元384年，前秦大臣、鲜卑人慕容洪称王，开国名将燕，史称西燕，占领陕西。鲜卑人，曾任秦丞相，称王，建国名燕，史称后燕，占领河北。
公元386年，前秦大臣、羌族人姚苌称帝，定都陕西Xi安，中华人民共和国成立后定名为大秦。前秦大臣拓跋珪为王，开国名魏，史称北魏。
公元407年，赫连勃勃，匈奴人，名为大单于，中华人民共和国成立，大夏...
五胡十六国，中国大乱。此时的中原人已经不是汉朝的中原人了，汉朝的原始人口已经不足一半。中国开始蛮夷化，与汉朝相比是经济文化的倒退。连年的战争严重破坏了中国的文化和建筑，百年文明古城化为灰烬。烧了多少文化卷？战国秦汉的艺术基本看不到。外来的宗教文化逐渐统治中国，中原各处都修建了大大小小的寺庙，供奉外来的神灵。外来的佛教已经远远超过了汉族人推崇的儒学。外国的音乐、舞蹈、佛教雕塑和绘画完全统治了中国。
这时，中国黑暗的历史上出现了一个闪亮的名字，一个伟大的皇帝，隋文帝(541-604)。公元581年(大定元年)，隋朝通过废除胡人建立的周朝而建立。公元589年，隋文帝统一中国，同年琉球群岛向隋朝投降。他结束了中国长期的混乱，征服了各族蛮夷，把中国带回了和平时代。隋代李在《天命论》一书中说，隋文帝“帝体貌奇，面满江海，赤龙自连，天之大，有一副强而有力之骨。他背弯，捧眼，口如四字，声如钹。他手里拿着王文，是受了九锡的影响。浩天注定，他就是。看着儒雅，看着就像神一样，大气的精神，包括宇宙，范伟也是可敬的，慈爱的，可亲的，早早就被任命为公职，名声自重。”初唐李延寿在《北史》中盛赞隋文帝，说“科举美艳，大胡子，身长七尺八寸，仪容雄壮，武功盖世；我深有所知，略有所率。”
隋炀帝曾赞其父:“帝高受朝令，一夏而选，救民飞天下，死于百王，予囚缓刑，众生皆如是，轻佻宽厚，比其家更有保障。还原宇宙，混个车书。”越王的曾孙杨栋这样称赞他。"高祖文帝创造了奇迹，建立了一个地区性的夏天."
宋朝的陈普在《历代志歌》中唱道:“北齐后犹有一隅，隋朝南杂。”大学者王夫之称赞评论说:“隋文治魏，也要看古代大臣的任用；魏之所以见己，乃亦以天下太平，风俗端正为己功也。”隋文帝是中国历史上第一个穿黄袍的皇帝。《资治通鉴》说:“隋炀帝元年服黄，以黄为服之尊，建之为常制。”自从隋文帝开始穿黄袍以来，中国所有的皇帝都穿着黄色的衣服。
汉朝灭亡后，中国经历了漫长而混乱的解体时期。汉族陷入了长达三个半世纪的杀戮战争。就像罗马帝国衰落后的欧洲黑暗时代。东晋时期，中国汉族经过长期战乱，已经消沉、疲惫、颓废、迷茫。中国离王思很近，在中国占主导地位的不是汉人。而是一个被汉人称为野蛮人的民族。由于汉人没有战斗力，壮丁多半被杀，剩下的多是老弱病残妇女。没有能力阻止外星人入侵。看着中原沃土被外地人占据。据《晋书》记载，长城内外有三十万人，进入长城的匈奴有几十万人，进入中原的羯族等十九个种族有一百多万人。羯族和鲜卑族都是白皮肤的民族。而这些只是记录。南北朝时期，各种蛮族大量进入中原，数量已经超过中原人。也就是说，入侵者已经占据了主导地位，瓜分了中原。比如这比八国联军入侵北平，在中国的土地上建立大大小小的殖民地要严重得多。因为入侵的外星人在中国的土地上建立了自己的国家。
公元306年，巴底人李雄称帝，定都四川成都。建国是大成，历史上称为程汉。
公元315年，拓跋族路易称王，开国一代，占领蒙古。
公元319年，汉朝大臣刘曜称帝，定都陕西Xi安，改汉为赵，史称前赵。
石勒曾是赵的，是国王。
公元337年，东晋鲜卑大臣慕容晃建燕，史称。
公元351年，已故陈昭狄人苻坚称王，定都陕西Xi安，开国国号大秦，史称前秦。
公元384年，前秦大臣、鲜卑人慕容洪称王，开国名将燕，史称西燕，占领陕西。鲜卑人，曾任秦丞相，称王，建国名燕，史称后燕，占领河北。
公元386年，前秦大臣、羌族人姚苌称帝，定都陕西Xi安，中华人民共和国成立后定名为大秦。前秦大臣拓跋珪为王，开国名魏，史称北魏。
公元407年，赫连勃勃，匈奴人，名为大单于，中华人民共和国成立，大夏...
五胡十六国，中国大乱。此时的中原人已经不是汉朝的中原人了，汉朝的原始人口已经不足一半。中国开始蛮夷化，与汉朝相比是经济文化的倒退。连年的战争严重破坏了中国的文化和建筑，百年文明古城化为灰烬。烧了多少文化卷？战国秦汉的艺术基本看不到。外来的宗教文化逐渐统治中国，中原各处都修建了大大小小的寺庙，供奉外来的神灵。外来的佛教已经远远超过了汉族人推崇的儒学。外国的音乐、舞蹈、佛教雕塑和绘画完全统治了中国。
这时，中国黑暗的历史上出现了一个闪亮的名字，一个伟大的皇帝，隋文帝(541-604)。公元581年(大定元年)，隋朝通过废除胡人建立的周朝而建立。公元589年，隋文帝统一中国，同年琉球群岛向隋朝投降。他结束了中国长期的混乱，征服了各族蛮夷，把中国带回了和平时代。隋代李在《天命论》一书中说，隋文帝“帝体貌奇，面满江海，赤龙自连，天之大，有一副强而有力之骨。他背弯，捧眼，口如四字，声如钹。他手里拿着王文，是受了九锡的影响。浩天注定，他就是。看着儒雅，看着就像神一样，大气的精神，包括宇宙，范伟也是可敬的，慈爱的，可亲的，早早就被任命为公职，名声自重。”初唐李延寿在《北史》中盛赞隋文帝，说“科举美艳，大胡子，身长七尺八寸，仪容雄壮，武功盖世；我深有所知，略有所率。”
隋炀帝曾赞其父:“帝高受朝令，一夏而选，救民飞天下，死于百王，予囚缓刑，众生皆如是，轻佻宽厚，比其家更有保障。还原宇宙，混个车书。”越王的曾孙杨栋这样称赞他。"高祖文帝创造了奇迹，建立了一个地区性的夏天."
宋朝的陈普在《历代志歌》中唱道:“北齐后犹有一隅，隋朝南杂。”大学者王夫之称赞评论说:“隋文治魏，也要看古代大臣的任用；魏之所以见己，乃亦以天下太平，风俗端正为己功也。”隋文帝是中国历史上第一个穿黄袍的皇帝。《资治通鉴》说:“隋炀帝元年服黄，以黄为服之尊，建之为常制。”自从隋文帝开始穿黄袍以来，中国所有的皇帝都穿着黄色的衣服。
北齐北周时期，上层贵族极度排斥汉人，热衷于鲜卑和西胡化。隋文帝的祖先，吴川镇司马杨元寿，因辅佐鲜卑有功，被封为胡姓蒲刘茹。隋文帝即位后，立即恢复汉姓，制止了自公元500年以来持续80年的军事领域鲜卑化和自公元535年以来持续46年的政治领域鲜卑化趋势。隋文帝反叛旧臣和有权势的省官(鲜卑贵族)，他心软了。他废黜了一些没有才能的大臣，包括那些为自己夺取皇位立过功的大臣，提拔了一些有真才实学的人帮助他们管理国家事务。
隋文帝对老百姓实行宽大政策。隋文帝政权基本稳定后，隋文帝开始了一系列的改革，包括中央和地方的政治制度、税收、土地制度、法律、钱币、对外关系等等。隋文帝内修制度，关心外国人，提倡节俭，勤政。“励精图治，兼济四方”，“崇政，简法，节俭，悦天下。”、“借此机会一个一个搬到周鼎去”、“资方遏制，并入新疆，愚公照了相，咸了。”公元587年(皇七年)后梁被隋灭，公元589年(皇九年)陈被隋灭，统一全国。隋文帝结束了中国几百年的分裂，也结束了中国三四百年的战乱时代。
隋文帝采取“远交近攻，留强并弱”的策略，主要用亲疏来分化突厥，使突厥在内战中消耗殆尽，被逐一击败。公元599年(黄凯十八年)，突厥人互相冲突，可汗火速到隋，以突利为，建意城居住。公元602年(仁寿二年)，隋军击败突厥，夺回河套地区，边界延伸至阴山以北。隋文帝开创的大隋朝“甲胄盛，万历兴”，导致“金陵脱险”，“可汗卡钱”。隋朝的统一标志着胡汉文化嫁接的完成。
隋文帝拯救了汉文化，因为春秋和汉朝的文化典籍被几百年的战乱烧毁和遗失。公元583年，隋文帝上书讨书，赠书一卷，赏绢马一匹。“不同的民间书籍经常偶尔出”，“一两年，文章略作准备”。隋朝的藏书是全国最多的，隋朝有37万卷，77000多种。然而，大部分的书都被战争毁掉了。唐玄宗年间，藏书最多时达8万册，唐代学者著述达28467册。唐朝以前的书只剩下28469本，这些书大部分都逃不过战乱。中国有多少杰出的学者，有多少伟大的著作，有多少文明和辉煌都消失在历史的尘埃里，但只要百家争鸣的书还在，只要儒家经典还在，中华文明就不会消亡。
隋文帝隋文帝即位后写了这样一条圣旨:“立国之重，不在学前，尊主护民，不在礼前。由于魏家不争，周与齐相争，分四海之民对抗两国之强，交由强弱多年。奸情诡雅，战事重豆轻。人民看不到美德，但他们只为美德而战。
朝野以巧为师，文人以深为法。风倾俗弊，自然也。虽然重新建立了紧急状态，开学了，但是产业不贵，路也不好走。在此期间，我把儒家思想掩盖起来了。我守寡，未能移风易俗。但维护名教，奖义伦，受益微相，义饭。王者承天，咎由自取。有礼貌就有运气，没礼貌就有邪恶。人有不同的本性和精神，礼貌是阴阳结合，粗鲁是兽心。
治国是必须的。我被上天命令，财富成了一切。我去了中国的混沌，寻求合适的风化。戒奢俭用，带头百变，鄙视薄赋，望宽厚。但习惯了，就不能罚皮，可以当好坏礼，不按制度来。拿着宪法的立场好像聋了，交给人民的官还是瞎了。如果它宣扬超化呢？古人之学，而修养养大。今天，在人民决定不服务的日子里，在耕田种地的时候，如果勤于读书，劝人以礼，可以羡归家大道，人要以德。谁比礼仪、廉耻、孝顺更懂？从首都出发，周和县，都适宜劝我行礼。《隋书》说:“自然，世界上所有的州县都设立了医生礼仪。”这说明他对汉文明的复兴起了很大的作用...