海陆丰的历史演变
公元前214年(秦始皇三十三年)，岭南统一，岭南有三郡:南海郡(位于今广州)、桂林郡(位于今广西桂平县)、项峻郡(位于今广西凭祥市)。南海县由龙川县、罗敷县、番禺县、四会县四县组成，龙川县以东设揭阳警备(在今丰顺)，实行“和汉越”政策，归徽州府管理。因此，整个海陆丰地区属于南海县罗敷县。
到了秦朝末年，诸侯纷纷造反反秦。公元前204年，南海郡新帅赵佗为防止北方动乱向岭南蔓延，将岭南分为三郡，于是自立为王，国号南越。
西汉建立后，195年(汉高祖十二年)，西汉中央政府为了加强对南越国的管辖，封南武侯为织女，并在南越国建立南海小诸侯的名号。南海拒绝了西汉，因为赢得了战争，首都以南的武侯的名字被定为“南武城”，也就是现在的广州。
前111年(西汉丁原六年)，汉、闵、越的王赢出兵攻打南越，南越请求依附。南越平定后，建为汉代十三州之一的胶州，海陆丰全境隶属于胶州市南海县罗敷郡。
公元265年(武甘露元年)，罗敷县改为博罗县，分新乐县(今惠州市惠城区)。
326年(东晋先河元年)，南海郡东部设东莞郡。331年(先河六年)，从博罗县分出宝安县、海丰县、安怀县(今东莞市)。此时的海陆丰地区属于东关县的海丰县和海宁县。
420年(南宋永初元年)，新乐县东部设淮安县(今徽州惠东县)，海丰县(此时海宁县西部归海丰县)划入淮安县。483年(南朝齐永明元年)，赵毅郡划归程响郡，龙川郡划归河源郡、新丰郡，淮安郡划归六安郡(今禄丰金奎大镇)。503年(南朝梁二年)，在东关县东部再次设立梁化县。此时东莞县范围缩小，仅辖增城县、友平县(今惠阳区)、安怀县(今东莞市)、博罗县、宝安县五县。南梁时期，海陆丰地区隶属梁化县淮安县和六安县。
589年(隋开帝九年)，新乐县改为桂山县。590年，梁化县(含海陆丰)、依安县(今潮州)、始兴县(今韶关市)、东莞县(今深圳东莞市)合并，划归周迅，管辖桂山县(今惠州市惠城区)。隋十年循州最广；十一年(591)，东莞县并入广州，始兴县改为邵州，依安县改为潮州。海陆丰仍属周迅(今徽州)。
605年(隋大业三年)，周迅改名为龙川县。
622年(唐武德五年)，改称周迅，海丰县东部设安陆郡(南陆弃安，唐改安陆)，安陆郡设大安屯(今陆丰大安镇下辖)，辖陆丰市、陆河县、惠来、普宁、揭西(今惠来西北客家地区、普宁西部客家地区、揭西客家地区)。唐武德五年，岭南黑话统帅杨士略来到周迅、潮州，于是被唐政府任命为周迅总经理，周迅总经理初步统治周迅、潮州、韶州。
627年(唐太宗贞观元年)，安陆郡被废，并入海丰郡，仍属周迅管辖；周迅总督府并入广州总督府。广州总政府是唐岭南五大会馆之一，也是唐岭南历史的居所。杨士略，广东人，出生于依安县海阳县蓝田关全飞小路。李楠陈振明，隋朝至唐朝，卒于垂拱年间。他掌管三州，促进了潮州府和周迅少数民族与中原汉族的进一步融合。今天，粤东人民纪念他平定南疆的功绩。路叫平南路，公园叫平南公园。还为他修建了神龛和牌坊，并题写了《飞泉玉露》，纪念他的出生地和妻子傅氏。
917年(南汉干衡元年)，龙川县迁至周迅，龟山县改为周振，海陆丰地区隶属周振。
971年(宋开宝四年)，建立广南东路周振，1021年(天玺五年)，因忌讳赵真亲王(后仁宗)的名字，改周振为徽州，石海峰、博罗、河源、桂山(今惠东)四郡属广南。元代海陆丰地区属江西省广东道徽州道。海丰县辖兴县、金锡、杨安、石塘、樊氏、嵇康、坊间、陇西八个首府。
清朝隶属广东惠州府。1731年(清雍正九年)分析，海丰县以东的樊氏、方阔、嵇康都位于陆丰县境内。县治在东海(今陆丰东海镇)，海丰、陆丰两县属徽州府。
民国初年属广东省朝勋路，1930(民国19)，属广东省第四行政监察区(惠阳区)。
建国后，海丰、陆丰归东江特派员公署管辖。1953变更为粤东行署；1957属于惠阳专员办。
1958 65438+2月被分配到汕头特区专员公署。
1983 9月1被重新分配到惠阳地区。
1988 65438+10月，经国务院批准，以广东惠阳海丰、陆丰两县行政区域为基础，设立地级市，与汕尾镇同名。红草、马公、东涌、汕尾、田干、捷胜、柘朗七个镇建立汕尾市。海丰县的行政中心还是海城镇，汕尾镇现在是汕尾市的行政中心所在地。陆丰县北部和田、河口、新田、洛溪、水唇、尚湖、南湾、东坑八镇分立，设立陆河县。陆丰县的行政中心仍是东海镇，原陆丰县河田镇是陆河县行政中心所在地。
1992年底，在该市城区设立天干镇、遮浪镇，确立红海湾经济发展。1995，原陆丰所辖华侨农场设立为华侨管理区，以上两区由汕尾市政府派出。
1995、经国务院批准，陆丰撤县建市(县级市)，由省政府直接管辖，委托汕尾市人民政府代管。陆丰市有47个镇，6个街道办事处和农场，陆丰市政府设在东海镇。
2011经广东省政府批准，在汕尾市西部建设具有地级市管理权限的深汕特别合作区。说到海陆丰，很多人都知道“天上雷公，地下陆丰”这句话，但很少有人真正知道“天上雷公，地下陆丰”的内涵和外延是什么。也许是由于主观的误解和别人的误导之言，很多人对汕尾人产生了误解，所以我们要明确的告诉别人，我们是一个很好的地方，人们淳朴善良。我们都热爱生活，尊重并欢迎我们所有的朋友。
这句话出自:明朝嘉靖年间，起义军四处反贼，敌人乘机入侵南疆，大肆掠夺。当时的将领都南下剿敌，因为北方军队因为不习惯水，很难训练，所以骄兵必败。现在海丰掌管着南部的小港口碣石，军令:吴士来，动员地方政府联系当地的土人，一起抗敌，因为土人习惯了水。(本节选自明末著名作家冯梦龙先生& gt第8卷第28章第306页。所以天上的雷，海上的风，人间的风，都是从这句话演变而来的。当时皇帝说春雷有很多重要的意义，万物复苏，春天已经到了。希望国家和人民平安。
每个人对这句话都有自己的理解甚至误解。最典型的例子就是《法制日报》1988的《在雷区，没有雷区》一文。文章主要讲的是当时海丰县某边防派出所的缉私事迹。文章引用了“天之巅雷公，海之天下陆丰”这句话，却误将他理解为天之最恐怖，地之最野蛮，导致很多外人对海陆丰历史的误解。
“天上雷公，地下陆丰。”有人对它做了这样的解读。坚韧野蛮的民风，总是孕育着躁动的期待，总是积聚着变革的欲望。当他们整装待发的时候，他们会爆炸:嘿，我们的海陆丰！
海陆丰的自然环境是海、沙、石，汕尾人对达子的礼物充满了希望和热爱。但由于时代和环境的原因，汕尾人在旧社会是相信因果报应的，所以他对上帝有一种亲近、崇拜、敬畏的心态。这三种心态最典型的体现就是“雷公神”。在汕尾人的心目中，“雷公神”是一个宣扬善行、摒弃恶行的神。因此，由于各自的原因，他们对“雷公神”产生了亲近、崇拜和敬畏。在过去，汕尾人把他的不公平行为寄托在“雷公神”身上为他主持正义，相信“雷公神”会“报应”作恶的人。时至今日，在汕尾人骂恶人的口头禅中，仍有一句“你若作恶，小心雷劈你”(你若作恶，小心雷劈你)。所以每当打雷的时候，被冤枉的人都认为雷公是在警告作恶的人，希望他们停止作恶。如果作恶者不停止作恶，“雷公神”将根据教条惩罚他或使他得到报应。
在“雷神”精神的指引下，汕尾人正气凛然，刚正不阿。在这种力量的推动下，海陆丰人民拿起正义之剑，在中国* * *产党先锋战士彭湃的领导下，发动了中国第一次农民运动，烧地契，分土地，推动全国人民推翻了三座大山，为中国革命的胜利作出了巨大贡献。汕尾人民的义举，产生了革命圣地——汕尾红场、红宫；陆丰碣石湾，大革命时期周恩来总理夺取的黄金海岸；全国重点文物保护单位，世界上唯一集佛、道、儒于一体的碣石玄武山圆山寺。海陆丰的海、沙、石自然风光，由于历史原因，增加了神灵的神秘感。期望任何一个汕尾人都应该明白“雷公在天之巅，海陆丰在人间”的内涵。希望海陆丰以外的人不要误解“天之巅是雷，地之际是海陆丰”的意思。愿你体验汕尾人的仁义文化。
在全国范围内，可能有很多朋友，甚至广东的朋友可能连海陆丰的名字都没有听说过，或者只是听说过，对海陆丰也不是很了解。
海陆丰革命老区是上世纪20年代彭湃同志领导的农民运动，创建了中国第一个苏维埃政权。