薛姓的姓氏文化
薛姓河东、新蔡、、高平、人。唐:汉代的士人薛广德是一位敢于直接提出建议的古代学者。元帝欲以船自娱，广德脱帽谏。如果元帝不听，他打算光着头去摸皇帝的轮子。结果，皇帝采纳了他的建议。山东河东会馆薛词代:“仁、智、信、善、德、忠、孝，万古长青。”注:这个分支是李雪的后裔。山东临猗薛氏一代词人:“惠赛西溪于君”。山东临猗薛氏一代词人:《万士其雍云赵卿弘基薛城裴厚基袁青齐龙光》。山东临沂薛家一字代:《景儒昭(赵)纪(纪)云(云)刻念善恩书》。山东蒙阴薛代:“钟永洪(尚)应启发雷国美庆其玉(玉)，汝可加姬，广东艾山文登玉树梁凤溪美元亨利珍。”薛字代山东泰安:“荀(赵)御夫提甲”。山东巨野薛词代:“传大者，执今而见广，正念而正。”薛字代山东青岛:“云茂长兴胜冯福寿吉安台”。山东东明薛的字代:《连广青》。薛山东邹城词代:“文言韵赋典广德永续光明路至大厂”。薛山东兖州词代:“德大而大”。薛字代山东乳山:《齐俊文赵县魏思皮行权昌都宣》。薛字代于山东莒县:“(传)(兰)傅增城学”。薛字代山东沂水:、、君。山东平邑薛词代:“智少克之发，廷邦瑞青山光复季德兴忠义代代相传”。江苏徐州薛家一词人:“文井怀本，生而仁，厚而传家。《江苏徐州薛氏一字代》:“继代(兴)、公(明)、守(助)、文传(子)，书体清丽，江苏连云港薛氏一字代:“长史玉开门，文章治国。盛兴是一个传家宝，它是适当的和平。江苏薛东海词代:平明学派序:《万翰林爱于今唐凯德云风洪袁静清秀通》；浦南派序:《万汉林爱金爱玉，满人间》；平明山派序:《九云风洪文章治国，传家宝，聚宝一太平光宗耀祖，显达，万代，安邦与长春》；《石亮河与赣榆派序》:“一庭接永常颖堂，望明，杨泰鉴广宇，庆仁讲好”。白塔、浦南、牛山发序:“万翰林爱，华，德才继世昌”。
薛字辈，江苏南京人:“兴信”。江苏建湖薛家字代:“文是何物……”江苏响水薛家字代:“良堂报国”。薛词代江苏邳州:“广嘉盛通道传明文”。薛字代江苏盐城:“仁为保德”。江苏宿迁，沪上薛辈:“修成金玉护国。”江苏沛县、山东梁山县、山东运城市薛代:“东西铺亭光明吉祥，德威纯养秦绍思想，显而易见。”河南新蔡薛代:“孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝、孝”。薛词代河南项城市:“洪庆联众……”薛字代河南商丘:湘绣城。薛字代河南修武:“荀彧久威三才。”薛代河南南阳和山西:“子淳祐张兖州”。河南滑县薛词代:“两广玉田巫山有国景，青莲秀枝当官。而袁在文学上的好学问源于明的自存，的《邓珍记·雍朝兴》。河南薛氏一字一代:“雍正秦青……”安徽庐江薛氏一字一代:“韩红郑光郭云朝昌”。安徽萧县薛字代:“文(洪)京道(淮)生为仁长(发达)、(增)厚传世家传第一堂经。”安徽五河薛家字代:“宗怀人而安德伯”。安徽亳州薛词代:“诚、诚、忠”。安徽霍邱薛家字代:“修广金史圣传家聚永保”。薛字代于安徽庐江:“者，国之领袖，修德，昌于天下。”。薛词代四川云阳:“天盛德义光十泽路隆昌顿本，传家宝，大悟”。薛字代四川郫县:“家生有德”。薛四川简阳词代:“上□朝庸九鼎”。薛词代四川北川:“国在地利，风俗清明。”四川薛家的一句词代:“国政常与家和，道学昌盛。”薛《辽宁进贤县词代》:“遵循‘顺的原则。薛辽宁鞍山词代:“文明进宝”。薛的大连、辽宁、北京词代:《保寿长联》。辽宁新民、法库薛词代:“田有芳加温庭筠、万、德李益、雍”。薛氏一代湖北枣阳人:“薛是一个文人，他的才能基本上是继承了国家的气节、天心和家庭的管理。"湖北武当山薛词代:"圣兵生而有悟，出生地常盛。薛湖北襄樊词代:“悟天”...国正，心顺，家有珍宝，自强不息。广东番禺薛词代:“唯几树能引路”。广东薛家一词代:“松园葱郁荣千年，艳阳高照千年。”广东薛家的一个词代:“徐秀下大功夫”。薛湖南宜章词代:《下大力气招》等。薛字代于湖南邵阳:“天兴顺多朝，面向世界，盛世”。薛词代湖南怀化:“生顺官，清朝兴昌祖德祥开象大胜应贤伦。”天津薛河东唐词代:“万世春有恩，广国安”。注:这个分支是李雪的后裔。天津津南薛家字代:“万世春家恩，家和”。薛《天津大港词代》:“杨威前任初得封号，英贤突起。知望著名的接班人是光宗、崇、邢嘉、邢嘉、、秀雪、柯明、传嗣、颜晟、泽宇道龙”。薛福建平潭词代:“贤出理学，永葆青春”。福建建瓯薛词代:“金钗明艳红……”贵州薛词代:“钟伟林虎计然似实德，钟声悠远，风起云涌，画中有浓浓先烈”。贵州薛家一词代:“春日如秀才兴庭”。薛词代黑龙江哈尔滨:“安玉川随光宝江，照如孩童”。黑龙江薛家一代词人:“李启运开长春、景德镇、富明之门”。薛字代于陕西:“字淳祐张兖州”。山西太谷薛家字代:“成者，必广，恒，乐，德。”唐字河北薛河东代:《蜀生明炯田代征》。注:这个分支是李雪的后裔。薛甘肃古浪词代:“生于千年”。
浙江镇海薛词代:“宜尊孝，承祖，广福祉，敬诚，敬礼，显文章，忠国，报国，忠政，简竹，礼义，荣天下，在之年。”薛字代浙江宁海:“圣人可保国，瑞(奇)家法可励王”。薛词代广西桂平:“生而有德，积而成于世。”陕西定边薛词代:“雍伟文出世，盛世”。重庆云阳薛词代:“隆昌顿本为宝”。薛河北砚山词代:“宗崇家兴邦”。甘肃薛家一字代:“安东延宗功臣”。吉林薛家一字一代:“石秀颜回Xi君”。内蒙、东北薛家一字一代:“震(震)出(宪)，志广”。一字代薛的《三风堂》:“永济乔顺卿林羡凤凰，玉树并白堂”。一字代薛的《三风堂》:“晴雯连林”。薛《别传》:“荀文富玉”；《Xi东川亭赵广贤卿范翔使韦德淳少年铭心简杨燕》；“宗德培成金”；“尊君献文，代代相传，心常修”；“承体入宏文苑，立锦绣前程”；《金英洪青连冲》；“严清传广元付逸镇吉昌渴望学习孔夫子的书郑宇的新家”。薛氏重要对联，对联，典故，人物，，重望；
朱彝是一个著名的公众人物。对联指的是薛大定(？-654)生于周浦汾阴(陕西省万荣县西南)。尝为沧州刺史，疏浚无棣运河入海，商贾盛行，民食其利，史称当当足刺史。永辉年间，迁景大都，景大都总督，进贡世祖。第二联是三国时年轻的吴王薛宗，名叫文婧，朱彝人。擅长辞藻，擅长诗文，凡数万字。三凤可比；
五娟同样出名。对联指的是唐朝汾阴人薛无极。少年时，他和叔叔薛寿(591-629)、哥哥薛德印一样有名。当时被称为“河东三凤”。武德年间，官至府的文员参了军，秦王李世民为太子时，被任命为舍人。第二联是指东晋朱彝人薛健，字长，清廉朴实，仪容瑰丽。少年时与战戟、洪敏、古戎、何逊齐名，被称为“五骏”。进洛阳时，被任命为杨的亲戚。之后做了官，做了太子，财富少了。当他在明帝时，他被加为骑马的正式仆人。钟石泽；
三凤之声。第一联是指西仲后当仲为黄帝，商汤为左相，西仲居薛，后人以为是其姓。第二联指唐代的薛袁晶、薛寿、薛德印，又称“河东三凤”。仁义为先；
天绝骄横。第一副对联指的是后萧统、平，他们开创了大义，封了蓝田县。第二联指的是后薛伟丛台，为御史服务，为读书而读书。文帝想入朝，丛台言语太坚定。文帝曰:“清贵人自傲，非贵人之荣也。”湘河东的凤凰；
尊重关西老师。第一联是指唐代府参军的薛寿，名，河东尹人。十二岁就能写文章，和他的两个侄子薛德印、薛并称“河东三凤”。李灌秦王宓主簿兼侧田府档案室从军，秦王李世民为平定刘黑闼建功，封其为汾阳公。我写了一封信劝秦王不要攻猎。武术中的棋子。三十三岁。国王哭了。第二联是指薛道衡，隋朝名臣，名宣庆，薛寿之父，河东尹人。他在北齐和周贝做官。在隋朝，他是一名医生的官员，他负责台湾省省。后来被杨帝杀死。他的诗不传神，不华丽，少数边塞诗比较苍劲。专修学问，以才学著称，诗文有七十卷。三箭定天下；
一张纸条从古代流传到现代。此联乃唐代名臣薛(614-683)，江州龙门人。农民出身，善骑射。唐太宗在位时，应征入伍，屡立战功，被提升为右领军中郎将。后来率军在天山大败九姓，军中有“将军三箭定天下”的赞美诗。后参加攻打朝鲜的战争，留任右卫将军兼安东护国公，封平阳郡。第二联是唐代女诗人薛涛，长安(今陕西Xi)人。父亲薛正官叔早逝，母亲贫寒寡居，于是做了艺妓。善歌善舞，工诗，魏高、元稹、白居易、杜牧等名人都曾与之合唱。住在浣花溪，他创造了深红笔记写诗和奖励名人，被称为薛。今天，有薛陶静，据说是薛涛做笔记和抽水的地方。心情是感伤的。明代编纂了薛涛的诗。挂车宗广德；
给邵讲课。此联为清代杭州知府薛所书。薛(1818-1885)，字淑生，安徽全椒人。清咸丰是秀才，在嘉兴、嘉善、杭州做过知府。此后，他在杭州崇文书院、江宁尊经书院和尹喜书院讲学。著有《滕香阁诗集》等。，楹联多收于《滕香阁随笔》和《扫叶山房笔记》。黑池千年清净；
玉泉满香。此联是阿明学者薛二旺在昆明黑龙潭畔题写的。不甘降清的薛二王，领着七个妻儿，死在了黑龙潭。六代河山在临洮；
一扇门充满了人性。此联为清代学者薛所作。薛，，字慰农，胡椒人。知道嘉兴有政绩。参加了李鸿章的军幕，授杭州知府。罢官后，他在崇文书院讲学，吸引了不少游客。名盆花闻千里；
云影和波光活一缕。这个协会就是成都薛涛井协会。薛位于望江塔公园的建筑群内。“薛”二字是康熙三年成都知府纪所作。乾隆六十年，翰林院整理编辑了周的书法《送薛入蜀》和他自己的诗《薛》各一首，镌刻在石碑旁。魏公仁的神功；
舒的秘书用织锦写诗。第一联是三国时的凌云，第二联是陶。理学名臣，尊玄而望之；
龙门是个好将军，仁者，贵人。对联指明代名人薛珏(1389 ~ 1464)的大事记。第二联写的是薛(614-683)，唐朝著名的军人。论道教，有灵异之事，文武皆早成名；
天生一个天才，诗词歌赋都很美，声誉很高。第一联指明代散曲作家薛伦，祖籍定兴(今河北)。他十几岁的时候，一只脚残疾了。八岁就识字了，喜欢谈论军事。之后从军三十余年，官至。第二联是清代医学家、诗人、书法家薛雪，字一漂，生于白衣，苏州人。以医学的名义。诗词书法也有讲究。尝自题云:“我自写楚辞，人何以称兰枝词？”风一吹，雨露皆见，是画家。“还有《医经原旨》之类的作品。此时生意多，光转青浮萍，气催黄鸟；何处寄诗，是人归雁后，思花前。这幅对联是薛的祠堂对联。全莲殿指隋代诗人薛道衡(540 ~ 609)，名玄青。河东汾阳(今山西万荣)人。施立在北齐和北周时，进入隋朝为官为医。我的祖先从西蜀来到西仲开始十七门楣。他们只是一代一代的学习传承，敢于带领皇室远行。
余孝子自古在杭巴郡，五百年来都是教堂结构。他想做个好人，经常住在州里。此联为安徽省全椒县复兴镇薛氏辞赋全集，包括薛氏窑黑陶、薛氏洞藏酒、徐州西中文化艺术俱乐部、中国薛氏辞赋、古今薛氏辞赋。