寡妇村的展览内容

主展厅分为“人间大灾难”、“人间悲情”、“海峡黎明”三个部分。

《人间浩劫》第一部有“抓丁”、“生于两岸”、“死时为长相思”等栏目。该书以大量珍贵的历史和现实照片资料,全面介绍了1950解放前夕东山岛丁被捉事件的历史背景和经过,列举了4792名壮丁,重点讲述了桐柏村丁被捉事件的经过。1950 5月10日凌晨2时,国民党军队突然包围了桐柏村,俘虏了147名壮丁,其中17岁年龄最小,55岁,91已婚。出海的时候,亲人泪流满面的一幕,你要去哪里,历历在目。从此,失去丈夫的女人陷入了《草寡妇》漫长而痛苦的生活,期待着自己的亲人。出现在我们面前的是、林秀春、林等人。年轻时充满青春活力的年轻女性,如今却成了老态龙钟、憔悴忧伤的各年龄段“活寡妇”。今昔对比强烈,令人颤栗叹息。

“死如长相思”一栏,有去台湾的人死在台湾省,清明节与家人到海边祭奠逝者,并配以“海天茫茫,香火祭燃一柱香,生死恋家,即使是鬼也要归家”的诗句。灵魂回归!“我们来看一只永远无法配对的布鞋。抓丁当晚,村里的小伙子在睡梦中惊醒,右脚刚穿上布鞋就被强行带走。他的妻子林秀珍珍藏着左脚上的布鞋,希望丈夫能尽快回来。可惜丈夫在台湾省去世,分隔两岸的布鞋再也无法配对。看到它令人心碎。

第二部《过去的悲剧》,运用大量实物和模型,有声有光,选取台湾家庭中具有代表性和普遍性的实物。眼前是一面残破难圆的镜子,背景是一幅巨大的长方形壁画“台湾省海峡”。有一个石磨、一个单桶、一个网桶和一本歌本、一个铝碗、一只绑了红线的老猪(儿子回台湾省结婚时没等来)、一双等了38年的鞋、一个台湾亲戚用碗筷子的假酒席、一套给田阿姨的茶具、一个金戒指和一只哭笛等30多件实物。每一个实物都洋溢着乡愁和苦涩的泪水,向人们讲述着令人心碎的悲伤故事。一只铝碗,盛满了主人刘扣半个世纪思念亲人的哀思;老石磨磨掉了风雨岁月,磨掉了美好岁月,却磨掉不了石磨主人的坚贞爱情。吴阿音原籍广东,住在桐柏村,与年轻的谢老王结成恩爱夫妻。逢年过节,夫妻俩推着石磨,一起做年糕,意味深长。自从丈夫在台湾省被捕后,阿音就一个人磨,一年又一年,一步一步的含着泪,磨着头发,磨着心,却无法摆脱对丈夫的思念。真的:古榕恋,古井泪,鸳鸯劫,战魂,石磨恨。

“海峡两岸鱼雁诉离婚案”主要展示了两岸同胞往来红岩的数千封书信、台湾省老兵的诗词手稿,以及东山县出版的《海峡之桥》、《寡妇村》等书籍,充分体现了两岸同胞“心灵的呼唤、感情的诉说”。台湾游客才博先生在台湾省写的300多首诗,都是关于思乡、乡愁的,如“身心一水之隔,骨肉相别;家尘耻于南冠客,落叶愿为东山魂。(梦在佳子妈妈难熬的日子哭泣)。”这些诗词被赋予了汗水和泪水,催人泪下,感动世界。

第三部《海峡黎明》有“善良与关怀”、“海峡清风”、“家乡巨变”三个栏目。大量图片展现了东山岛翻天覆地的变化和桐柏村的沧桑巨变。

“亲切关怀”体现了解放以来,党和各级政府对“战争受害者家属”生产生活的关心。特别是改革开放以来,东山大力开展各领域对台交流活动,推动两岸“三通”,为家人团聚创造良好条件。海协会会长汪道涵、常务副会长唐树备等多位中央、省、市领导关心支持“寡妇村”发展经济、兴办公益事业。近20年来,美国、法国、日本、俄罗斯等20个国家以及台湾省、香港、澳门的记者和专家都来过这个村子。”“我们不能再让这些老奶奶们成为草寡妇了”这是6月份访问过桐柏村的美国记者劳伦斯和他的妻子的感叹1986 165438忠诚与坚韧》展现了965,438+0已婚女性在丈夫被捕送台后,撑起男人留下的重担,耕种田地,尊老爱幼的动人形象。表现了他们对亲人始终不渝的爱和执着的期待,他们博大宽容的胸怀是对祖国统一大业不可动摇的信念。

《海峡清风》通过黄、黄阿松等台湾同胞回乡探亲团聚、老友重逢、回乡定居、投资办厂等场景,反映了两岸文化交流密切、农业经贸合作加强、台商创办企业的情况。据报道,当年有147人被捕并被送往台湾省。除因病去世外,85%的人回来探亲,已有17人回乡定居。

解放后,特别是改革开放以来,桐柏村发生了巨大的变化,让我们看到了这个村从一个穷村变成了一个富裕村。站在展厅的走廊上,可以欣赏到铜碗的新面貌:高楼大厦、宽敞的马路、繁华的街道、别墅、新村、学校、幼儿园交相辉映,到处都是欣欣向荣的新景象。