谁了解龙？
龙是中国传说中的神异动物，善变，促性，利万物。是多鳞之首，四灵(龙凤麒麟龟)之首。古书中有许多不同的形象。说到细长，它有四只脚，虎头蛇尾。说到穿鳞，头上有须，五爪。《本草纲目》说“龙有九相似”，是一种异种动物，具有各种动物的长处。它有许多名字。有鳞片的叫龙，有翅膀的叫应龙，有角的叫龙，没有角的叫龙。小的叫娇，大的叫龙。传说它能显能隐，能详能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，无所不能。在神话中，它是海底世界的主宰(龙王)，在民间是吉祥的象征，是古代皇权统治的体现。
龙是中国古代神话中的四大神灵之一。太上洞《神咒经》中有“龙王品”，按方位列出“五帝龙王”，按海洋列出“四海龙王”，按世间万物列出54个龙王、62个龙王的名字。唐玄宗时，设坛官祭祀龙王。宋太祖沿袭了唐代的五龙祭祀制度。宋徽宗大关二年(1108)，天下五龙皆加冕为王。封青龙神为任光王，红龙神为嘉泽王，黄龙神为傅莹王，白龙神为伊姬王，黑龙神为凌泽王。清同治二年(1863)，运河龙神被封为“应分水龙王之神”，使河长及时牺牲。《西游记》中的龙王是东海的敖广、南海的敖钦、西海的敖润和北海的敖顺，合称四海龙王。
于是，龙王的职责就是播撒云雨，为人们消暑除烦，龙王治水也就成了民间普遍的信仰。道教《太上东申远咒经》中的“龙王之品”说“土地干旱，五谷不收，三三两两不知时”元初佛乘五色云来地，与龙王等天王一起传法，拯救众生，得时滋润。
关于龙王的生日，各种文献记载和当地民间传说都有差异。在过去，供奉龙王的寺庙几乎和城隍地的寺庙一样普遍。每当风雨失衡，久不下雨，或者下了很久的雨，百姓都会去龙王庙烧香，祈求龙王治水，风调雨顺。
考古学家认为，早期的龙是头上有角的蛇，是纯粹的爬行动物；有人认为龙最初形成，龙头很像猪，龙身和蛇身一样；还有人指出，龙是由鳄鱼改造而成的；著名学者闻一多先生对龙有独特的见解。温先生认为龙是由蛇和许多其他动物形成的。他们以蛇为基础，融入了马鬃、牛尾巴、鹿角、狗爪、鱼鳞和胡须...
进入现代社会以来，许多专家学者对龙的起源进行了深入的探索。从许多出土的有关龙的文物分析，龙的形成经历了漫长的历史。其中河南濮阳出土的蚌龙，距今已有六千年历史。一方面体现了仰韶文化的脉络，另一方面证明了龙的最初形成。
关于龙的起源，经过长期的研究和考证，人们终于达成了较为一致的共识:龙是各种动物的综合体，是原始社会形成的图腾崇拜的象征。
龙是伟大的，因为它受到所有中国人的尊敬。龙什么都不是，因为它只是一种精神，而不是一种物质。
在中国的神话传说中，它是一种神奇的动物，有蛇身、蜥蜴腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口中有须、额下有珠的形象。据《山海经》记载，夏后启、蓐收和句芒都“骑过雨龙”。还有其他秘书，《颛顼、乘龙与四海》、《帝喾、春夏、乘龙》。前人把龙分为四种:有鳞的叫龙，有翅的叫应龙，有角的叫龙，无角的叫龙。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，各个氏族的图腾所形成的形象。传说中，你可以隐藏和展示，在春风爬上天空，在秋风中潜入深海。也能带来云和雨，后来成为皇权的象征。历代皇帝都以龙为装，器物上也用龙装饰。龙被华夏先民作为始祖神崇拜，普遍尊称为“龙”。中国人经常称自己为“龙的传人”。
龙在中国传统生肖动物中排名第五。龙、凤、麒麟、龟并称为“四大瑞兽”。(也有很多古籍和史书把“四瑞兽”提到为:相护、生养、相护、相护。)青龙和白虎，朱雀和玄武是中国的四大天象。
佛教中的龙是天人八部之一，即八部八部的龙部。在佛教中，天龙八部是佛教的保护者，尤其是龙部众生以宣誓捍卫法王金刚为己任，以确保佛法在三界不被祸害。当有人真正修行佛法的时候，也有龙系的人被派下来保护修行的人，为了护法。
虽然“龙”在英语中一般翻译为“龙”，但西方文化中“龙”的形象与中国传统的龙形象相似，但背景和象征意义却大相径庭。西方的“龙”一般是邪恶的，和东方的瑞兽完全不同。
九子生龙，就是九子生龙，都不是成龙，所以不一样。所谓“龙生九子”，并不是说龙恰好生了九子。在中国的传统文化中，九代表很多，有着至高无上的地位。九是虚数，也是贵数，所以用来形容龙子。龙有九子的说法由来已久，但究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现各种说法。
2.关于龙的传说
①龙女拜观音。
在观音菩萨身旁，有一对男女，男的叫善财，女的叫龙女。
龙女原本是东海龙王的小女儿。她生得眉清目秀，聪明伶俐，深得龙王宠爱。有一天，她听说天下在放鱼灯笼，很热闹，就吵着要去看。龙王捋了捋胡须，摇了摇头说:“这里荒无人烟，人山人海，但不是你们龙族公主去的地方！”龙女撒娇装哭，龙王始终不肯。龙女撅着嘴:我心里想，你不让我走，我就走！好容易进入夜深人静，然后悄悄溜出水晶宫，变成了一个非常漂亮的渔家姑娘，踩着梦龙里的月光，来到了鱼灯喧闹的地方。
这是一个小渔镇，街上有很多鱼灯！有黄鱼灯、牛角灯、章鱼灯、墨鱼灯、鲨鱼灯、龙虾灯、海蟹灯、扇贝灯、海螺灯、珊瑚灯...龙女东张西望，越看越开心，有时还把自己推进人群。很快就来到了十字路口，这里更有趣！鱼灯与鱼灯叠放，灯山与灯山相连，五彩缤纷，璀璨夺目。龙女像个傻子一样站在灯山前，看得见神。谁知这时，从阁楼上倒来半杯冷茶，不偏不倚地泼在龙女头上。
龙女吓了一跳，叫苦连天。变成少女的龙女，半滴水都沾不到。她一沾水就再也保不住少女的模样了。龙女急了，怕街上出现龙形，导致元宵节泡汤，拼命挤开人群，跑到海边。刚跑到沙滩上，突然“忽啦啦”，龙女变成了一条非常大的鱼，躺在沙滩上，动弹不得。正巧，两个打鱼的男孩，一瘦一胖，来到了海边。当他们看到这条闪亮的大鱼时，他们突然愣住了。
“这是什么鱼！怎么能放到沙滩上呢？”胖子胆小，远远站着说:“我没见过。”
这种鱼恐怕不吉利。我们走吧！"那个瘦男孩胆子很大，他拒绝离开。他一边摆弄着鱼，一边说:“不管是什么鱼，到街上卖，肯定能赚点外快？”两个人嘀咕了一会儿，然后拎着鱼上街去卖。那天晚上，观音菩萨坐在紫竹林里。她清楚地看到了刚才发生的事情，她被感动了。
伤心之余，他对站在身后的男孩说:“快去渔镇，买一条大鱼，送到海里放生。”
善财低头道:“菩萨？弟子如何用银子买鱼？”观音菩萨笑道:“就从香炉里抓一个。”杉菜点点头，说好。他匆匆赶到观音寺，抓了一把香灰，踩着一朵莲花，直奔渔镇而去。这时，两个男孩已经把鱼抬到街上，一下子被看鱼灯笼的人围了起来。惊叹和赞叹的人漫天要价，村里叽叽喳喳，却没人敢贸然买这么大的鱼。一个白胡子老头说:“小子，这条鱼太大了。你为什么不把它切碎，在零售点卖？”胖子觉得老头说得对，就借了一把肉斧，举起来切鱼。突然，一个小孩叫道:“看？大鱼流泪了。”当胖子停下斧头，看到大鱼真的流下了两串晶莹的眼泪，吓得扔掉肉斧，往人群外钻。瘦子怕多出来的钱泡汤，赶紧拿起肉斧要砍，却被一个气喘吁吁的小沙弥拦住了:“别砍了！不要切！这条鱼是我买的。”大家看到后都很惊讶:“小沙弥为什么要买鱼？”老人顿了顿，翘起山羊胡子说:“恐怕和尚买鱼就要开荤了。”小沙弥见众人都在冷笑，脸红了，连忙说:“我买这条鱼是为了放生！””说着，他拿出一撮碎银子递给瘦子，让他们把鱼运到海边。
瘦男孩暗自高兴:“赚到外快了！”扛到海边，说不定小沙弥走了，还能把这条大鱼扛回来！”他叫胖子去扛大鱼，跟着小沙弥到了海边。三个人来到海边，小沙弥叫他们把大鱼放进海里。鱼一碰到大海，立刻溅起水花，游得远远的，然后转过身，跟小沙弥点点头，突然消失了。瘦子见鱼游走了，便断了赚外快的念头，找出碎银子来给胖子。没想到，我摊开手掌，碎银变成了一把香灰，被一阵风吹走了。转眼找小沙弥，他也不见了。
况且在东海龙宫，自从小公主失踪后，宫外就发生了踩踏事件。龙王气得龙须直竖，龟丞相急得头颈直伸，守门蟹将军吓得口吐白沫，玉虾宫女吓得跪在地上直打颤...直到天亮，龙女回到水晶宫，大家才松了口气。龙王怒视着他，吼道:“小恶兽，你竟敢破坏宫规，私自外出！说！你去哪儿了？”看到龙王生气了，龙女知道撒娇没用，就实话实说:“爸爸，我女儿去看鱼灯笼了。要不是观音菩萨派个好孩子来救我，我女儿差点没命了！”然后我又把我的故事讲了一遍。龙王听到这里，脸色变得苍白。他怕观音把这件事说出来，让玉帝知道了，就要被控“对女儿管教不严”。他越想越生气。一怒之下，他将她驱逐出水晶宫。
龙女很难过。茫茫东海，她能在哪里生活？第二天，她流着泪来到莲花洋。哭声传到紫竹林，观音菩萨知道是龙女，就命山财去把龙女找来。善财蹦蹦跳跳地走到龙女跟前，笑着问:“龙姐姐，你还记得我这个小沙弥吗？”龙女连忙擦干眼泪，红着脸说:“你是好哥哥吗？你是我的救命恩人！”说出来就要低头。善财一把抓住她:“走吧，观音菩萨让我来接你！”杉菜和龙女携手走进紫竹林。龙女一见观音菩萨坐在莲台上，就弯腰下拜。观音菩萨非常喜欢这位龙女，让她和山财像兄妹一样住在阴超洞附近的一个山洞里，这个山洞后来被称为山财龙女洞。
从此龙女就跟着观音菩萨了。然而龙王却食言了，经常叫龙女回去。龙女依恋普陀山的风景，再也不想回到禁铜的水晶宫。