简单的文言文季札给了一把剑。
燕陵要去西晋，他要佩剑去拜访许。许郭俊一言不发地看着纪子的剑，但他的脸上透露出想要一把剑的意思。颜把剑献给许并不是因为他有去中国的任务，而是他在心里已经答应了许。季子在晋国的时候总是错过回来，可是许郡已经死在楚国了。于是嵇子把他的剑摘下来，交给了继承他的许郭俊。随从拦住他说:“这是吴国的宝物，不是礼物。”严玲对箕子说，“我没有给他。前几天路过这里，郭看着我的剑什么也没说，脸上却露出了想要的表情。我没有把它献给他，因为我有去中国的使命。虽然如此，我心里已经答应他了。现在他死了，我不会再给他我的剑了。这是在欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑使自己的良心虚伪，老实人不是这样的。”于是他把剑摘下来，交给了许，许继承了他的王位。继位的许说:“先主没有留下遗产，所以不敢收剑。”于是纪子把剑挂在许墓旁的树上，离开了。许国仁称赞延陵姬子，并唱道:“延陵姬子念念不忘前尘往事，脱下几千刀剑，带墓而去。”
2.《季札的剑》的译本被送到萨格勒布开始。许郡喜爱季札的剑，但他不敢说话。季札知道他没有把它交给国家。他死了，于是借了剑，直奔许郡的坟前。随从说:“许郡死了，谁来给？”姬子说:“不然，我心当初答应了，何必死得比心多一倍呢？”
公元前544年(即鲁襄公二十九年，牺牲四年)，被聘为驻鲁大使。他和随行人员从武都出发，一路向北。入许地界，见许百姓安居乐业，五谷丰登，暗暗称赞:“果然名不虚传。许以仁义著称，现在可以看到了。”于是我决定见见徐军，倾吐我的倾慕。当徐军得知吴国的儿子季札来访时，他非常高兴。是一个有道德的人。交谈中，徐军看到了季札佩戴的宝剑，非常喜欢。他几次想说话，都不方便开口。季札从他的神态、举止看出了许郡的心思，本想把剑送给许郡，但转念一想，佩带宝剑去他国也是一种礼遇。现在他要去鲁，没有剑他怎么行？季札心里答应，等他从鲁国回来，就把这把剑交给许郡。
告别了许郡，来到鲁国，鲁襄公邀请观看了一场极其隆重和高水平的“周乐”演出。而来自“蛮夷之地”的，却能“知其意而尽之”，观之而评之，甚至搅起了周文化中心，使“鲁人敬之”
在鲁住了一年多之后，完成使命回来了。他和他的随行人员从鲁国经过许都，决定再次拜访许郡，告诉他鲁国的收获，并把他的剑送给许郡。当季札来到许州时，当他听到许郡已经去世的消息时，他非常悲伤和遗憾。他把剑给了许，继承人回答说:“我父亲死了，我不敢拿剑。”随从谏曰:“此乃吴国之宝。况且许郡已死，何必舍之？”季札说:“我上次没有把剑给许郡是因为需要特使，但我在心里默默地答应了把剑给许郡。怎么能因为徐军不在就违背自己的初衷呢？再说，作为吴国的使者，邻国会怎么看我们？”由于许郭汜的坚决拒绝，季札把他的剑挂在了许筠墓前的柳树上。
3.《季札赠剑》译本:炎陵季子会西聘金，取剑递许郡，许郡看剑二话不说。延陵箕子是一个国家的特使，但他没有提供。可是他的心答应了，就许给了金，可是一回头，许郡死在了楚国，他就把剑摘下来给了自己的继承人。随从说:“这个吴国的宝贝不是礼物。”颜纪灵子说:“我没有给你，所以我第二天就来了。许郡看了我的剑，不言而喻，我是国家的使者，但我没有给。”虽然，我的心答应了。今天死不晋级就是作弊。爱剑假心，忠厚之人不为。“所以我取下我的剑，把它给了我的继承人。嗣曰:“先君无命，吾不敢取剑。"于是季子用他的剑占领了许郡的坟墓。徐仁家唱道:“燕纪灵子Xi不忘故人，脱下千刀剑，带走坟墓。"
燕陵要去西晋，他要佩剑去拜访许。许郭俊一言不发地看着纪子的剑，但他的脸上透露出想要一把剑的意思。颜把剑献给许并不是因为他有去中国的任务，而是他在心里已经答应了许。季子在晋国的时候总是错过回来，可是许郡已经死在楚国了。于是嵇子把他的剑摘下来，交给了继承他的许郭俊。随从拦住他说:“这是吴国的宝物，不是礼物。”严玲对箕子说，“我没有给他。前几天路过这里，郭看着我的剑什么也没说，脸上却露出了想要的表情。我没有把它献给他，因为我有去中国的使命。虽然如此，我心里已经答应他了。现在他死了，我不会再给他我的剑了。这是在欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑使自己的良心虚伪，老实人不是这样的。”于是他把剑摘下来，交给了许，许继承了他的王位。继位的许说:“先主没有留下遗产，所以不敢收剑。”于是纪子把剑挂在许墓旁的树上，离开了。许国仁称赞延陵姬子，并唱道:“延陵姬子念念不忘前尘往事，脱下几千刀剑，带墓而去。”
4.《季札赠剑》译本:炎陵季子会西聘金，取剑递许郡，许郡看剑二话不说。延陵箕子是一个国家的特使，但他没有提供。可是他的心答应了，就许给了金，可是一回头，许郡死在了楚国，他就把剑摘下来给了自己的继承人。随从说:“这个吴国的宝贝不是礼物。”颜纪灵子说:“我没有给你，所以我第二天就来了。许郡看了我的剑，不言而喻，我是国家的使者，但我没有给。”虽然，我的心答应了。今天死不晋级就是作弊。爱剑假心，忠厚之人不为。“所以我取下我的剑，把它给了我的继承人。嗣曰:“先君无命，吾不敢取剑。"于是季子用他的剑占领了许郡的坟墓。徐仁家唱道:“燕纪灵子Xi不忘故人，脱下千刀剑，带走坟墓。"
燕陵要去西晋，他要佩剑去拜访许。许郭俊一言不发地看着纪子的剑，但他的脸上透露出想要一把剑的意思。颜把剑献给许并不是因为他有去中国的任务，而是他在心里已经答应了许。季子在晋国的时候总是错过回来，可是许郡已经死在楚国了。于是嵇子把他的剑摘下来，交给了继承他的许郭俊。随从拦住他说:“这是吴国的宝物，不是礼物。”严玲对箕子说，“我没有给他。前几天路过这里，郭看着我的剑什么也没说，脸上却露出了想要的表情。我没有把它献给他，因为我有去中国的使命。虽然如此，我心里已经答应他了。现在他死了，我不会再给他我的剑了。这是在欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑使自己的良心虚伪，老实人不是这样的。”于是他把剑摘下来，交给了许，许继承了他的王位。继位的许说:“先主没有留下遗产，所以不敢收剑。”于是纪子把剑挂在许墓旁的树上，离开了。许国仁称赞延陵姬子，并唱道:“延陵姬子念念不忘前尘往事，脱下几千刀剑，带墓而去。”
5.吉萨之剑的原文和译文:
将剑交给金，递给许筠。许筠看了看剑，什么也没说。季子是晋的使臣，没有给，心里却答应了。反之，许郡亡于楚。后悔，所以解剑要嗣君..随从说:“这个吴国的宝贝不是礼物。”纪说:“我是不会给继承人的。我明天来，许郡看我的剑。不言而喻，我是这个国家的特使，但我没有提供它。虽然，我的心答应了；今死而不进，是欺也。”继承人说:“我不能承受失去我的生命。”季子连墓到建县徐君墓。
翻译:
燕陵要去西晋，他要佩剑去拜访许。许郭俊看着纪子的剑。他虽然没说什么，但脸上透露出想要一把剑的意思。延陵箕子没有献剑，因为他有去中国的任务，但他在心里已经答应了他。季子在晋国的时候总是错过回来，可是许郡已经死在楚国了。于是嵇子把他的剑摘下来，交给了继承他的许郭俊。随从拦住他说:“这是吴国的宝物，不是礼物。”
严玲对箕子说，“我没有给他。前几天路过这里，郭看着我的剑什么也没说，脸上却露出了想要的表情。我没有把它献给他，因为我有去中国的使命。虽然如此，我心里已经答应他了。现在他死了，我不会再给他我的剑了。这是在欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑使自己的良心虚伪，老实人不是这样的。”
于是他把剑摘下来，交给了许，许继承了他的王位。继位的许说:“先主没有留下遗产，所以不敢收剑。”于是纪子把剑挂在许墓旁的树上，离开了。
扩展数据:
揭露真相
故事中，虽然想把剑送给徐的国君，但他没有做出口头承诺，更何况当时徐的国君已经去世了。然而，他仍然在心里信守诺言，把它挂在树上，送给了徐汐。由此可见，季札是一个信守诺言的人，不违背对徐汐的誓言，也不违背自己内心对别人的承诺。这个故事告诉我们，人们应该注意诚实。
相关数字
、嵇姓、寿实，本名，又名公子、鄢陵、兖州来济子、。在《汉书》中，它叫吴萨格勒布。春秋时，吴王守孟第四子封于鄢陵，后封于周莱，据说要“弃室耕”常州天宁焦溪山。季札不仅品德高尚，而且是一位有远见的政治家和外交家。结交当代先贤，为中国文化的提高做出了贡献。葬于上湖(今江阴申港)，相传“唉，那里是吴燕玲之子墓”的碑文是孔子所写。
作者简介
刘翔，原名更生，沛县人。西汉时期的经学家、目录学家和文学家。刘向的作品主要是舒勤、考侃古籍的“叙”，著名的有《剑影长陵书》、《战国策叙》，其特点是叙述简单，理论通顺，轻松自如。楚原国王蛟刘四世的孙子。当宣帝被宣布为皇帝时，他建议医生。完颜政元帝。反对太监宫鸿，石显下狱，旋待释放。后因反龚、反冼入狱，免为。皇帝即位后，受聘为光禄大夫，改名“项”，官至学派慰籍。
搜狗百科——一把来自季札的剑
6.文言文是《季札出剑》。
翻译:
燕陵要去西晋，他要佩剑去拜访许。许郭俊一言不发地看着纪子的剑，但他的脸上透露出想要一把剑的意思。颜把剑献给许并不是因为他有去中国的任务，而是他在心里已经答应了许。季子在晋国的时候总是错过回来，可是许郡已经死在楚国了。于是嵇子把他的剑摘下来，交给了继承他的许郭俊。随从拦住他说:“这是吴国的宝物，不是礼物。”严玲对箕子说，“我没有给他。前几天路过这里，郭看着我的剑什么也没说，脸上却露出了想要的表情。我没有把它献给他，因为我有去中国的使命。虽然如此，我心里已经答应他了。现在他死了，我不会再给他我的剑了。这是在欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑使自己的良心虚伪，老实人不是这样的。”于是他把剑摘下来，交给了许，许继承了他的王位。继位的许说:“先主没有留下遗产，所以不敢收剑。”于是纪子把剑挂在许墓旁的树上，离开了。许国仁称赞延陵姬子，并唱道:“延陵姬子念念不忘前尘往事，脱下几千刀剑，带墓而去。”
7.华歆和王朗，魏文侯打猎，季札赠剑，文言文内容1？魏文侯打猎魏文侯和于人①(约定时间)打猎。
就是(这)一天，喝着音乐，下着雨。侯文会出去，他会对此提出抗议(说服):“今天，喝酒很有趣，而且下雨了。大众会怎么做？”侯文说，“我和处于危险中的人一起打猎很开心，但是我们不是要开会吗？”是以，身自②。
注1危险人:山泽负责狩猎的小官。(2)停止自己:我亲自宣布停止这次狩猎。
魏文侯和负责山泽的下级官员约好去打猎。这一天，我高高兴兴的喝着酒，天下起了雨。
魏文侯正要出门，身边的人劝他说:“今天喝酒愉快，又下雨了。你要去哪里？”魏文侯说，“我和负责山泽打猎的官员约好了。虽然我很开心，但我们能不能不约见面？”所以我去亲自宣布(对负责山泽的官员)我将停止这次狩猎。2?将宝剑交给，让他去晋国，自己拿着宝剑走，路过许郡
许郡看着剑，什么也没说。姬子是晋使，不献(不献:不献)，心许。
反之(同“归”)，徐君死了，后悔了，谢坚就给了(给继承人)。继承人说:“前任没命，不敢收。”
季子则(刚好)在墓旁，到了建县徐君墓树。注1:春秋时吴之子；吴在今江苏苏州。
②晋:晋国；晋国在今天的山西和河南。(3) Pass:这是指顺路。
4许军:许。⑤继承人:继承王位的君主。
6郡:同“挂”。季札要派一个使者去晋国，带上他的剑，去拜访许王。
郭看着剑，什么也没说，但表现出一种渴望(剑)。季札不是为了有去晋国的使命才(把剑)给许郡的，但他心里已经答应了(把剑给许郡)。
当他回来的时候，徐军已经死了。(季札)后悔了(当时没有把剑给许郡)，就把剑摘下来给了继位的国王。继承王位的国王说:“死去的国王(也就是父亲)没有委托我，所以我不能冒昧接受。”
季札去了墓地，把他的剑挂在许郡墓前的树上，然后离开了。3?华新、王朗、华新、王朗都乘船避难。
有一个人很想依附自己，但是很难做到。郎曰:“幸(幸)尚(尚)宽。为什么(为什么)不行？”贼②追后，王欲舍其人。
辛说:“所以我才怀疑③。这就是原因。既然我已经接受(接受)了它的自养，我宁愿(不能)匆忙弃恶？”所以我像以前一样救了我的命。
世界就靠这个来决定中国和国王的功过。注①华歆(xρn)和王朗:三国人物，后成为朝鲜高官。
2贼:敌。3疑惑:犹豫。
4自助:请自便。华歆和王朗一起乘船避难。
有一个人想(在他们的船上)避难，华歆对此很尴尬。王朗说:“好在船上还算宽敞。为什么不呢？”敌人追来了，王郎想把人留在船上。
华歆说:“所以我才犹豫。既然你已经接受了他自己的要求，你能因为危机而抛弃他吗？”所以我带他去救他，就像当初一样。
世人以自己的实践来评判华歆和王朗的德行。
8.吉扎献剑。季札最初的使者在北方越过了许郡。
(1)徐军喜欢季札剑，但他敢说。季札深知，为了使这个国家，②没有奉献。
回到许，许郡已经死了，就把剑解下来，绑在许郡的坟前。(3)随从说:“许郡死了，谁来给？”姬子道:“不然。
一开始我的心已经答应了，那为什么不用死亡来加倍我的心呢？这是第一次去北方拜见国君许。许郡很喜欢季札的剑，但他没有说出来。
季札心里知道(许郡喜欢他的剑)，但是他要去别的国家，所以没有给他。后来他回到徐，徐俊已经死了，就把剑摘下来挂在徐俊坟前的树上。
他的随从说:“徐军死了。这是给谁的？”季札说，“那不是真的。我心里已经把这把剑给他了。我怎么能因为徐军死了就食言！”好好享受吧。
9.季札《悬剑》文言文原文翻译1
①鄢陵②聘西③金，取剑传[11]徐军④。许郡看着剑，什么也没说。颜子是一个国家的特使(5)，但他没有提供它。可是他的心答应了，就许给了金，可是一回头，许郡死在了楚国，他就把剑摘下来给了自己的继承人(7)。随从说:“这个吴国的宝贝不是礼物。”燕对子说，“我不想给你。我明天来，许郡二话不说看我的剑。”我没有提供，因为我有一个特使到该国。虽然，我的心答应了。今天死不晋级就是作弊。爱剑假心，老实人不会做。“所以我取下我的剑，把它给了我的继承人。嗣曰:“先君无命，吾不敢取剑。"于是季子用剑夺了许郡的墓树。徐仁家唱道:“燕纪灵子Xi不忘其理，脱其剑数千，带其墓。"
给…作注解
①本文选自《新序·杂卷七》。作者刘向，江苏沛县人，西汉末年著名的儒生、目录学家、文学家。《新序》和《说苑》是刘向在中学当秘书时编的两部历史故事。②鄢陵箕子:季札(zhá)，春秋时吴国人，因有鄢陵封地，故名鄢陵箕子。(3)拜见:拜见是指古代诸侯之间或诸侯与皇帝之间派遣使节问候。4许军:许。徐在安徽省泗县北部。⑤国商:指春秋时期中原的诸侯国。6.回头看:我总想回来。⑦驷(驷)君:指驸马的君主。8假:霸凌。⑨:解开。⑩Xi:语气词。所以:老了。[11]郭:拜访。
翻译
燕陵要去西晋，他要佩剑去拜访许。许郭俊一言不发地看着纪子的剑，但他的脸上透露出想要一把剑的意思。颜把剑献给许并不是因为他有去中国的任务，而是他在心里已经答应了许。季子在晋国的时候总是错过回来，可是许郡已经死在楚国了。于是嵇子把他的剑摘下来，交给了继承他的许郭俊。随从拦住他说:“这是吴国的宝物，不是礼物。”严玲对箕子说，“我没有给他。前几天路过这里，郭看着我的剑什么也没说，脸上却露出了想要的表情。我没有把它献给他，因为我有去中国的使命。虽然如此，我心里已经答应他了。现在他死了，我不会再给他我的剑了。这是在欺骗我自己的良心。惜剑有违良心，正直的人不会这样做。”于是他把剑摘下来，交给了许，许继承了他的王位。继位的许说:“先主没有留下遗产，所以不敢收剑。”于是纪子把剑挂在许墓旁的树上，离开了。许国仁称赞延陵姬子，并唱道:“延陵姬子念念不忘前尘往事，脱下几千刀剑，带墓而去。”
原版2
季札之初，徐军北上。(1)徐军喜欢季札剑，但他敢说。季札深知，为了使这个国家，②没有奉献。回到许，许郡已经死了，就把剑解下来，绑在许郡的坟前。(3)随从说:“许郡死了，谁来给？”姬子道:“不然。我的心当初已经答应了，为什么不用死来扛着我的心！”
翻译
第一次出使，路过北徐。许郡很喜欢季札的剑，但他没有说出来。季札心里知道(许郡喜欢他的剑)，但他必须去其他国家，所以他没有给他。后来他回到徐，徐俊已经死了，就把剑摘下来挂在徐俊坟前的树上。他的随从说:“徐军死了。这是给谁的？”季札说，“那不是真的。我心里决定把这把剑给他。因为他死了，我怎么能食言！”
编辑这一段的解释。
原始1
拜见:拜见是指古代诸侯之间或诸侯与皇帝之间，派遣使臣迎接徐君。徐在安徽省泗县北部。
国商:指春秋时期中原的诸侯国。
回头看:我总想回来。
嗣(嗣)君:指当时在位的君主徐。
假的:欺负人。
起飞:起飞。
Xi:语气词。
所以:老了。
外宾:参观。
走:离开
致:献给
原版2
给:给
绑:吊，用绳子吊
时代:同样的“背”，背叛，违背
派遣:派遣特使
外宾:参观。
坟墓:墓穴
傅甘:不敢。