舞狮有哪些动作？
日子一天天过去，因为夏天特别热，又不下雨，灵溪渐渐干涸。人民每天都向神灵祈祷，希望上帝能降下甘霖，解除干旱之苦。县主看到这种情况，非常担心。他每天都向上帝祈祷:但愿上帝早点下雨，解除我们县人民的干旱！......一天晚上，郡主做了一个关于当地地主的梦，地主对他说:“因为你的好心感动了玉帝，明天中午把大蛇放进灵溪，自然会有雨。郡主醒来后，立即派人在灵溪烧香祈福，将大蛇放入灵溪。几天后，开始下雨，解除了人们的干旱。后来，为了感谢大蛇，人们不仅烧香祭拜，还把大袋大米扔进小溪，希望来年再获丰收。......就像人们用米饭祭拜大蛇一样，天气也变得很奇怪。要么太阳把人晒好几天，要么雨下个不停，让老百姓忧心忡忡。
有一天，郡主正在书房里为这几天的怪天气发愁时，忽然瞥见大蛇回来了，对他说:“我原是岐岭山龙，掌管米粮的神。”因为不小心触犯了天道，被玉帝放逐到人间；后来因为你的好心，我被玉帝感动了，以至于土地爷放了我。.....可是大家都往溪里扔米祭拜，糟蹋了粮食。玉帝知道后大怒，罚华县两年旱。郡主一听，大吃一惊，连忙问道:“有什么补救的办法吗？”大蛇说:“只要你以后祭祀只用清水，不要用鸡鸭鱼肉，免得玉帝生气。郡主听后，对大蛇表示感谢，并命令县里的人按照大蛇的话献祭。然而，郡里仍有一些人不听从大蛇的指示，仍然供奉鸡鸭鱼肉等肉食。玉帝得知后更加生气，说:“灵犀龙，你不是说金华县的人已经知道他们悔过了吗？金华县城的人继续糟蹋粮食！来人啊。斩灵犀之龙！"...刚斩龙不久，金华县城天天下红色的雨，几乎像血一样；属下把这个奇怪的现象报告给郡主，说:“还有一件奇怪的事，就是灵溪岸边从天而降一具分裂的龙身。郡主听后，赶紧跑到小溪边。他一看，大声惊呼:“这不是我的大蛇吗？我只知道，世间难分忠奸，天上难分是非，龙，龙！是我们害了你！」 ......
后来，人们非常后悔，所以在正月十五那天舞龙，希望龙的身体可以加入。这一习俗一直流传至今。
舞狮
舞狮是我国优秀的民间艺术。每逢元宵节或集会庆典，人们都来舞狮娱乐。这种习俗起源于三国时期，流行于南北朝时期。它有1000多年的历史了。相传最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑。随着佛教传入中国，舞狮也传入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀一起带回来的贡品。但舞狮的技艺，却是源于西凉的“假面戏”。有人认为舞狮起源于五世纪的军队，后来传入民间。两种说法都有各自的依据，在今天很难判断其对错。然而，在唐代，舞狮已经成为宫廷、军队和民间的流行活动。唐端安节《乐府杂搜》曰:“戏中五狮，高十余尺，各着五色。每狮十二人，身披红条，披衣画衣，手持红笔，称之为狮郎，舞太平乐。”诗人白居易在他的《西凉歌妓》一诗中如此形象地描述:“西凉歌妓，西凉歌妓，蒙面胡人，假狮子。头尾木雕，镀金眼银牙。汾浔毛衣有耳，如从流沙来万里。”这首诗描述了当时舞狮的情景。
在1000多年的发展过程中，舞狮形成了南北两种表演风格。北派舞狮主要是表演“武氏”，即魏武帝任命的北魏“瑞氏”。小狮子独自跳舞，而大狮子则成双成对地跳舞。一个站着舞狮头，一个弯腰舞狮身狮尾。舞狮者盖着狮子被，穿着与狮子身体同色的绿色狮裤和金色爪靴。人们无法识别舞狮者的身体，它的形状与真正的狮子非常相似。狮导扮成古代武士，手持旋转的绣球，配以北京锣、鼓、钹，逗弄狮子。在“狮郎”的指导下，狮子表演翻筋斗、跳跃、攀爬、跪拜等技术，还有走梅花桩、跳桌子、踩滚球等一些高难度动作。南派舞狮主要以表演“石闻”为主。表演时，它注重表情，如抓挠、抖毛、舔毛等。，生动可爱，也有吐球等高难度技巧。南狮以广东为中心，流行于香港、澳门和东南亚侨乡。虽然南狮也是二人转，但舞狮的人都穿着灯笼裤，只披着一条五颜六色的狮子被跳舞。与北方狮子不同的是，“狮郎”头戴大头佛面具，身披袈裟，腰系缎带，手拿葵花扇逗狮，从而舞出各种优美的动作，滑稽可笑。南狮的流派很多，清远、英德的“鸡头狮”，广州、佛山的“大头狮”，高河、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”。除了他们不同的外形，石楠也有不同的个性。白胡子舞狮法不宽，花色品种不多，但沉稳浑厚，威严有力，被民间称为“刘备石”。被称为“关公狮”的黑胡须红脸狮，舞姿勇猛威武，气魄非凡。灰髯狮，粗犷好战，俗称“张”。狮子是百兽之尊，其形象威严、尚武，给人以威严、勇猛之感。古人将它视为勇气和力量的象征，认为它可以驱邪避邪，保人畜平安。因此，人们逐渐形成了在元宵节和其他重大活动期间舞狮的习俗，希望好运和生活平安。
舞狮始于汉代以后，也是中国民间节日的传统表演，以春节和元宵节最为常见。中国没有生产狮子。《后汉书》记载汉高祖张时，越国(西域小国)进贡狮子，当时称为“妯娌”。此后，人们把雄壮威武的狮子视为吉祥和勇敢的象征，并模仿狮子的形象和动作，逐渐形成了舞狮，人们欢庆舞狮，期望能驱邪，所以称之为“辟邪狮”。
明清时期，舞狮运动更加流行，种类繁多，形成了许多流派。一般是两个人一起跳一个大狮子(有的地区叫“泰狮”)，或者一个人跳一个小狮子(有的地区叫“小狮子”)，另一个人扮演武士或大头佛手持彩球进行挑逗。表演可分为“石闻”和“武氏”。《石闻》主要描绘了狮子温顺的神态，包括抓挠、舔毛、卷毛、抖毛等。“五狮”表现了狮子勇敢的性格，包括跳跃、翻跟斗、攀爬、翻转和踩球。舞狮时要有锣鼓奏乐，狮子要踩着音乐，节奏要清晰。
民国舞狮铜像是一组铜质铸造的舞狮像，共12人，高约4.6厘米，呈列状排列，固定在红木座椅上。前组舞狮，身体分节，顶部有一角，下颌动。两个舞狮者，一前一后，钻进了狮子的身体。狮子左边一人，右边一人守护，左边一叉，右边一狮身，前面一个大头佛，一个大圆头罩，双手拿铁锹逗狮子。
中间组有五个人，演奏乐器。两个人跟着舞狮，左边是锣，右边是钹。后面又来了三个人，两个扛着长杆鼓，一个打。跟在队伍后面的两个人，一手拿着兽盾，一手拿着刀，做了一个守卫的姿势。
青铜舞狮雕像中的人物栩栩如生，栩栩如生，洒脱大气，气势磅礴，民间舞狮习俗凝固在其上。
舞龙的起源
传说浙江省金华县有一座岐岭山，山脚下有一条名叫灵溪的大溪流。人们每天用灵溪的水浇灌稻田。一天，县令一行人在乡下巡逻时，突然看见几个大汉抬着一个大笼子。当他们向前看时，他们意识到笼子里有一条大蛇，蛇还在流泪。县官见此情景，动了恻隐之心，便对几个大汉说:“勇士们，你们能把这条大蛇卖给我吗？””几名大汉见郡主要买这条大蛇，连忙回道。郡长把这条蛇带回家饲养。起初，郡主命令人们给大蛇喂生肉。结果大蛇没有吃。后来他才知道，大蛇只吃米饭，这让县衙里的人很吃惊，就像人类一样。
日子一天天过去，因为夏天特别热，又不下雨，灵溪渐渐干涸。人民每天都向神灵祈祷，希望上帝能降下甘霖，解除干旱之苦。县主看到这种情况，非常担心。他每天都向上帝祈祷:但愿上帝早点下雨，解除我们县人民的干旱！......一天晚上，郡主做了一个关于当地地主的梦，地主对他说:“因为你的好心感动了玉帝，明天中午把大蛇放进灵溪，自然会有雨。郡主醒来后，立即派人在灵溪烧香祈福，将大蛇放入灵溪。几天后，开始下雨，解除了人们的干旱。后来，为了感谢大蛇，人们不仅烧香祭拜，还把大袋大米扔进小溪，希望来年再获丰收。......就像人们用米饭祭拜大蛇一样，天气也变得很奇怪。要么太阳把人晒好几天，要么雨下个不停，让老百姓忧心忡忡。
有一天，郡主正在书房里为这几天的怪天气发愁时，忽然瞥见大蛇回来了，对他说:“我原是岐岭山龙，掌管米粮的神。”因为不小心触犯了天道，被玉帝放逐到人间；后来因为你的好心，我被玉帝感动了，以至于土地爷放了我。.....可是大家都往溪里扔米祭拜，糟蹋了粮食。玉帝知道后大怒，罚华县两年旱。郡主一听，大吃一惊，连忙问道:“有什么补救的办法吗？”大蛇说:“只要你以后祭祀只用清水，不要用鸡鸭鱼肉，免得玉帝生气。郡主听后，对大蛇表示感谢，并命令县里的人按照大蛇的话献祭。然而，郡里仍有一些人不听从大蛇的指示，仍然供奉鸡鸭鱼肉等肉食。玉帝得知后更加生气，说:“灵犀龙，你不是说金华县的人已经知道他们悔过了吗？金华县城的人继续糟蹋粮食！来人啊。斩灵犀之龙！"...刚斩龙不久，金华县城天天下红色的雨，几乎像血一样；属下把这个奇怪的现象报告给郡主，说:“还有一件奇怪的事，就是灵溪岸边从天而降一具分裂的龙身。郡主听后，赶紧跑到小溪边。他一看，大声惊呼:“这不是我的大蛇吗？我只知道，世间难分忠奸，天上难分是非，龙，龙！是我们害了你！」 ......
后来，人们非常后悔，所以在正月十五那天舞龙，希望龙的身体可以加入。这一习俗一直流传至今。
舞狮
舞狮是我国优秀的民间艺术。每逢元宵节或集会庆典，人们都来舞狮娱乐。这种习俗起源于三国时期，流行于南北朝时期。它有1000多年的历史了。相传最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑。随着佛教传入中国，舞狮也传入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀一起带回来的贡品。但舞狮的技艺，却是源于西凉的“假面戏”。有人认为舞狮起源于五世纪的军队，后来传入民间。两种说法都有各自的依据，在今天很难判断其对错。然而，在唐代，舞狮已经成为宫廷、军队和民间的流行活动。唐端安节《乐府杂搜》曰:“戏中五狮，高十余尺，各着五色。每狮十二人，身披红条，披衣画衣，手持红笔，称之为狮郎，舞太平乐。”诗人白居易在他的《西凉歌妓》一诗中如此形象地描述:“西凉歌妓，西凉歌妓，蒙面胡人，假狮子。头尾木雕，镀金眼银牙。汾浔毛衣有耳，如从流沙来万里。”这首诗描述了当时舞狮的情景。
在1000多年的发展过程中，舞狮形成了南北两种表演风格。北派舞狮主要是表演“武氏”，即魏武帝任命的北魏“瑞氏”。小狮子独自跳舞，而大狮子则成双成对地跳舞。一个站着舞狮头，一个弯腰舞狮身狮尾。舞狮者盖着狮子被，穿着与狮子身体同色的绿色狮裤和金色爪靴。人们无法识别舞狮者的身体，它的形状与真正的狮子非常相似。狮导扮成古代武士，手持旋转的绣球，配以北京锣、鼓、钹，逗弄狮子。在“狮郎”的指导下，狮子表演翻筋斗、跳跃、攀爬、跪拜等技术，还有走梅花桩、跳桌子、踩滚球等一些高难度动作。南派舞狮主要以表演“石闻”为主。表演时，它注重表情，如抓挠、抖毛、舔毛等。，生动可爱，也有吐球等高难度技巧。南狮以广东为中心，流行于香港、澳门和东南亚侨乡。虽然南狮也是二人转，但舞狮的人都穿着灯笼裤，只披着一条五颜六色的狮子被跳舞。与北方狮子不同的是，“狮郎”头戴大头佛面具，身披袈裟，腰系缎带，手拿葵花扇逗狮，从而舞出各种优美的动作，滑稽可笑。南狮的流派很多，清远、英德的“鸡头狮”，广州、佛山的“大头狮”，高河、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”。除了他们不同的外形，石楠也有不同的个性。白胡子舞狮法不宽，花色品种不多，但沉稳浑厚，威严有力，被民间称为“刘备石”。被称为“关公狮”的黑胡须红脸狮，舞姿勇猛威武，气魄非凡。灰髯狮，粗犷好战，俗称“张”。狮子是百兽之尊，其形象威严、尚武，给人以威严、勇猛之感。古人将它视为勇气和力量的象征，认为它可以驱邪避邪，保人畜平安。因此，人们逐渐形成了在元宵节和其他重大活动期间舞狮的习俗，希望好运和生活平安。