《金华易传》的原文与翻译
华夷,本名,平远人,魏太尉辛玄孙。祖表,太忠大夫。连神父,何南音。
轶闻佳话鲜有出彩之处,且在当代天下皆知,广爱博纳,人人谈美。刚开始我是医生,搬来搬去骑累了。王岳在东海牧兖州,被引为久居官史。永嘉中,将军李振伟,江州刺史。虽然每次出殡,都要庆祝每一个仪式,给儒生敬一杯酒,给他们上一课,但是下一个老师却说:“今日义降,礼中无宗。朝廷议而不决,不能正,往往慷慨。专事本官宣传其事,是恰当的。杜毅,被军队咨询提供酒祭,有深刻的感受和真正的庸俗。他学识渊博,准备充分,以为士子献酒祭。”又令江夏太守陶侃为将军,引三千兵到夏口,以示团结。伊在州有其威,与州内豪杰为友,又受江彪宠爱,流亡者回家。
当皇帝孤家寡人,危在旦夕的时候,四方崩塌,有征服天下的野心。每次我把稿件寄到洛杉矶,我都没有耽误一天。使者曰:“若洛都破,则可失邪王,以吴明为司马家。”伊由罗京派遣,寿春监督。当罗京还活着的时候,他不仅能接受元帝的命令。各郡县都向他进谏,易不肯,说:“我要看圣旨。”当时,皇帝派杨烈将军带领每周访问彭泽,并访问了古蜀。作家甘宝看到后问他。访曰:“大定府分,使彭泽、彭泽、江州西门驻守。花有忧国忧民的赤子之心,但又不愿受制于人。有很多分歧和恩怨。今天平白无故带兵看门会是个麻烦。我应寻杨老郡,而我既在江西,可守北,强求也不在乎。”不继续找罗,就动了,就拿皇上当盟友。然后皇帝改制为长官,易不服从,派左将军王敦、巡抚甘卓、、宋典、赵佑等人去讨要。易以为船军是外援,又派屯彭泽离敦而去。武昌太守冯毅,仅次于坎口,故访擒破之。千江州刺史展得不到易的赏识,内心时常不满。于是太守当内应,潜兵攻打伊,伊大败。他们赶到安城,追捕他,他的五个儿子继续建立他们的权力。
当初广陵高茂住在江州,夷避为西曹茂,却发现夷战败,他把夷的次子和妻子藏了起来,连年崎岖。遇到宽恕,你会第一个带走,皇帝也会宽恕。
(“金淑?61卷?传记31?《苟传》、《华夷传》、《胡兀术传》、《于敏传》、《王裒传》)
参考翻译
华夷,本名夏衍,平远(今山东省德州市平远县)人,魏太尉华歆的曾孙。他的祖父华彪是一名中医。他的父亲,华联,是河南殷的一个官员。
华夷年轻时很有才华。他以博爱和广泛的交际闻名,当时人人都称赞他。华谊一开始被任命为医生,后来被提升为石三的正式服务员。东海王司马越为兖州刺史,提拔华夷为太守。永嘉年间(307-313),任魏震将军、江州刺史。虽然发生在“八王之乱”,但华夷仍然重视传统礼仪制度。他设儒士献酒,宣扬道统,并传达神谕说:“今大道萧条,礼仪未传,朝廷未议,不可正。我常常感叹,这个官位应该是专门为了把这件事情发扬光大而设立的。军方咨询杜毅提供酒祭。他神秘深远,坚定脱俗,学识渊博,才华出众。他可以作为秀才来献酒祭。”
不久,东海王司马越命令他帮助讨伐各路叛军。华夷派原江夏太守陶侃为杨武将军,率领三千兵马到夏口作为声援。华夷在江州很有威望,也很有风度。豪族儒生都和他交朋友,深受江南百姓喜爱。因为乱而流亡江南的人,都愿意加入他。
当时天子孤立无援,民不聊生,华夷却有济世之志。他在派人到洛阳朝贡时,严格遵循朝臣的礼仪要求。华夷对使者说:“若洛都之路不通,我可以献给郎恶王司马睿,以示我乃司马之臣子。”华夷以为自己是洛阳朝廷(金怀帝)任命的,受寿春指挥。当时,洛阳朝廷(金怀帝)仍在洛阳,并拒绝接受司马睿的指示。下属郡县官员大多劝华夷,但未被接受。华夷道:“我只想看圣旨。”于是司马睿派大将杨烈留守彭泽(江西省九江市湖口县东),以防备华夷。周访后,甘保相见,问他说:“我奉上级指示,留在彭泽,彭泽是江州西门。花有一颗赤诚的忧世之心,不愿像常人一样受制于人。最近政事混乱,(我这次来)略有嫌疑。现在我平白无故的守着江州的门户。(我害怕)会出事。我将驻守浔阳故城,(这样)既在江西,又对北,并无强迫(华夷)之嫌。”
洛都失陷后不久,司空·樊讯发布公告,承认司马睿为领袖。司马睿答应更换重要的官员,但华夷没有服从。司马睿于是派左将军王敦率领甘卓、、宋典、赵佑等人讨伐华夷,华夷派驱赶驻守的彭泽抵抗,而他等则率领水军作为外援。武昌太守冯毅驻扎在坎口(江西九江城东)。周访败,原江州刺史魏湛得不到华夷之礼,早有不满。此时,张羽太守周广作为司马睿的内线,秘密派兵攻打华夷。华夷战败,逃到安城(今江西省吉安市安福县)。魏湛追杀他,杀了华夷和他的五个儿子,把他们的人头运到建业。
起初,广陵人高建住在江州,华夷称他为曹的官员。不久华夷战败而死。高建把华谊的两个儿子和他的妻子藏了起来,并四处迁移了几年。后来遇到大赦,高茂向他们自首,皇帝很赏识,原谅了他。
给…作注解
1,泛爱:又叫“泛爱”“泛爱”。博爱《论语·学而》:“爱天下之民,而为善。”《庄子天下》:“万物有情,天地一体。”《史记·淮南衡山列传》:“陛下治天下,共济沧海,爱蒸,惠天下。”《汉书·游侠史略》:“观其柔情,兼爱,以唤起贫忧周,虚心退而不伐,是其独特姿态。”清袁枚《随园诗话》卷八:“情为佛心,爱真君子,四海皆准。”
8.仪式:制度礼仪。《易经》上说:“圣人能见天下之动,而观其通,行其礼。”后汉《燕都传》:“朝读西文《易经》、《禹夏之书》、《公旦之礼》、《仲尼春秋》。”宋司马光《夏姬赋》:“前王之礼,大圣之衡,德与财,威与海隅。”《元·张颠·布·三浦·马》:“欲治,必先信其赏罚,尤信其礼。”
11,义:正道;真相。
(1)正道;真相。易经家:《荀》云:女在内,男在外。男女有理,天地之义也有理。”《旧唐书·李生传》:“盛亦奋发,每以仁义激扬士心,无奸臣。"
(2)夫妻的意思就是婚姻。韩秦嘉赠女诗(二):“有义业,乐不可支。”《为焦仲卿的妻子写的一首诗》:“这么说吧,我太守护我的家庭了,我有这个命令。我既然要定义,就把你送到你家去。”《太平广记》卷324引南宋刘义庆《游明路崔茂波》:“没听说大人配得上国君,可惜丢了性命,败在义上。”
(3)本质;要旨《东莞班固传·汉朝故事》:“师从一个普通的老师,不是为了章句,而是为了义。”后汉光武帝史书:“王莽在天凤中间,是长安。他受史书影响,有点正义感。"唐汉瑜《送牛引论》:"引明经者,背数十万字,亦约义,引词引类。"
12,变性:灵异;腐烂。颓废凌。《晋书·华夷传》:“今义沦丧,礼不重男轻女,朝廷不振,不能正。”《旧唐·舒威志古传》:“今教风日衰,日日府库空虚,人力日衰。”刘光汉《新方言序》:“风俗堕落,鲁语横行。”
13,礼典:礼仪。
(1)礼仪。《李周天官大哉》:“三礼,说是调和国家,统一百官,调和百姓。”《晋书·阮籍传》:“启曰:‘阮籍为党外秀才,故不拜礼典;我是门外汉,所以假装是轨器。“《北史·张》传》:“幼孤性至大,教母郑,遵礼法。"
②犹礼仪。指李周、李逸、李记等《礼记》。《后汉书·郑玄传》:“案之礼,必传于家。”南朝谢《文心雕龙·谐》:“蚕蟹轻贱,浣熊好色。如果你有罪,你可以警告他们,这是包含在仪式中的。”
17,大方:情绪化的样子。《荀子·尤作》:“孔子哀叹:‘唉!如果你失去了它,你可以杀了它!"唐元吉传《山中晚兴》诗曰:“灵鸟不可见,而悲高远。”清代顾诗《有一声叹息》:“我满身青云,曾从枷锁中远行。”
18,军师咨询与献酒:官名。军事顾问,古代军事头衔。相当于后世军队中的元老院和参谋官。《晋书·阮籍·嵇康传》:“至于嵇康留给聚源的书,阮世创先生的传,军师的咨,吏部的盗,怎能自证其罪?”
20、栖息地:寄托情感。南朝萧的诗《游后园》中说:“自然界的鸟和鱼,生活在休闲之外的东西。”南朝陶弘景写《真信·象四》:“居秋霖,倚京畿。”明·龙图《采花夫妻赏》:“羞在石室柔情似水。"
21,轩辕:神秘而遥远。《华传·书》:“天虽远,却听之。”张汤九龄《请注道德经,略言》:“天意深远,圣意杜撰,言理丰富,文节事顺。”方明小如《吴赠晋西序》:“道根于人心,不深不玄乎。”范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二部第五章第三节:“健谈者的特点是言语深刻,行动周到,异于常人。”
22、的确:强;坚定。
(1)强;坚定。《易经·系辞下》:“复甘,确易示人。”韩注:“确实,就是好看。”《韩石史丹传》:“关内侯史丹段,精诚报国,不顾艰难,秉持忠义节。根据神圣的法律,区分优等和劣等的制度确实是牢固的。”《宋·梁书·李传·鲁惠》:“必存志,不求闻达。”苏颂哲《龙川阿别志》卷:“臣有不预立太子之计,丞相韩琦不变。”
(2)忠实;正确。张松·郝《云谷杂记》:“搜古史谓之止,无确凿之证,人之疑不能除。”明胡应麟《少室四经》:“编综论前,雕发于隋,至唐,五代扩展,擅于宋。之后被各个学校考虑,确实可信。”卫青袁《养海篇四》:“是年出口鸦片价二千二百万元,卖鸦片四万箱。这个数字是可以考的。”
23、独特:超越常人;风俗不同。
(1)优于常人;风俗不同。汉·班固《荐谢懿为第五论》:“方古圣先贤有贯序,今采而用,超然独异,诚为国之龟,盖伟人之楼。”南宋叶凡《刘韬传》:“窃见旧冀州刺史南阳朱穆,前乌桓校尉兼同郡大臣李颖,皆清正廉明,高贵绝。”《后汉书·寂寞人传·范冉》:“冉擅违时代风俗,是兴奋点之行。”宋·陈师道《商苏公书》:“谢公为江海之人,是常事。”宋·苏轼《王画像赞》:“公之所为,必震天动地,斗破人心。”宋·禹岩答《临安书》:“仆之诗辩,是千百年破之公案,实为惊世俗,至当贵之点。”
(2)脱离世俗;超越世界。后汉郭泰川:“或问汝南范滂:‘郭宗林如何?’他说,‘隐瞒不反亲,贞节不俗,天子不可为臣,诸侯不可为友。其他的就不知道了。“唐竹敬泽《论北齐文学宣传》:“亦有忠信、隐讳、不逆亲族、静园、适人事。”唐独孤与《唐代河南省曹操参军墓地表》:“贞节不俗,忘机为心。”罗松大经《和林宇录》卷九:“伯夷不立恶人庭,不与恶人说话,可谓九月辞世之俗。”明·刘基《别花灯·僧归故里序》:“伏陀土以死为教,父母兄弟不得为亲。”王国维《屈子的文学精神》:“而北方之人,不愿死,而活于君、臣、父、妻之间世。”《世说新语·德行》(陈仲举)是张瑜太守,就问许茹子在哪里,想先念。”刘晓引用《三国志》吴谢澄《后汉书》::“(许佐)美丽高贵,无与伦比。”刘源荀《隐逸与理学通论三》:“我想当时必有超越之论,可惜未能传承。”明代王士禛《易颜渊言》卷一:“能使人感到被孤官恶子所弃,与世隔绝,泥而不我,诗的悲哀。”
24.京博:博大精深。《晋书·华夷列传》:“汝见多识广,准备充分。”唐·王波《贝鲁主簿序》:“吾服其精,必议其典。”读清代张之洞《古人文集》:“读《昭明文选》要注,李善注最好。”
31,卫慧:卫恩,盛威,恩泽。
(1)付伟。它意味着掌握权力和发挥权力。《后汉书·南匈奴传》:“窦宪,然以三杰为荣,却忽不顾天下之规,狼行不轨,唯傲。”参见“织女”。
(2)有风度,有威望,有风度。《三国志·魏徵·王基传》:“严而为政,大有裨益。”《子同治汤集安高祖武德元年》:“今隋朝无主,海沸,众将得利,令之。”《明史秘传》:“舜帝时代,天下多因,滇远,王夫之大益。”
32.贡献:奉献;致敬。
(1)金丰;致敬。《国语·吴语》:“越国固立于市,君不用鞭使,而辱军士使令。”《后汉书·班固传》:“当时北单于遣使建功,求亲昵,群问。”清人叙说鹰方歌:“忆辽朝最贵,女献身相。”
(2)贡品。《韩曙报宣传》:“有一次在上中开会,需要官方提供。国内贡献,当养国君,今反圣人(董贤)家,何命而舆论恶!”《新唐书·杨延传》:“四方之功,内库皆知,权臣为巧官。因近,受公之托献礼,私为贼贼。”清·赵坤《小婷杂录·李兆欣相公》:“然人骄奢淫逸,竭人之脂油,而有所立功,无不精致。它是以世界政府为基础的,它是从风中无敌的。知道的人都嗤之以鼻。”
33.孤独的危险:孤立和关键。
(1)隔离且严重。《战国策·秦策三》:“大者宗庙毁,小者危矣。”《后汉书·皇甫规列传》:“我居孤危,坐郡数十年。”宋苏轼《鉴盗从仆钱书》:“士愚无形,孤危迹危。”中国近代史资料丛书《辛亥革命:清方关于南北和谈的档案》:“我军无后援,兵力薄弱。如果我们考虑到几个策略,它将是有益的,也是危险的。”
②意为突兀、清高。描述这座山。北魏李道元写《水经注·渐达河》:“从平地到山顶七里,必有孤险,必有小路。”
34.邪恶的国王:司马睿(276-323)。文婧出生在河内文县(今河南文县)。东晋开国皇帝,在位时间365,438+08 ~ 323年,是晋武帝司马懿的曾孙,琅邪王司马周的孙子,公的儿子,晋武帝的儿子。太熙元年(290),攻打恶王郎朗,参加讨伐成都王司马颖。战败后,他离开洛阳回到郭峰。金怀帝即位,拜安东将军,任扬州武将。后来听了王导的建议南下建康,和江左士族交了朋友。永嘉七年(313),拜丞相兼中外军务都督。“永嘉之乱”中,晋武帝陈被俘,西晋灭亡。建兴五年(317),在金朝宗室和南北宗室的扶持下登基为晋王,国号建武。泰兴元年(318)正式即位,史称金元皇帝,开启了“王马* * *天下”的局面。永昌元年(323年),“王敦之乱”后抑郁而死,葬于建平陵,谥号元,寺名中宗。
35、only(zhι)承诺:只服务;接受。《尚书·大禹谟》:“文命施于四海,只施于帝。”唐慎雅治《秦梦》:“宫女只承,百人分。”《子同治汤集安中宗景隆三年》:“曹殊为官,困于基业。”崇拜。《北齐列传》:“吾深自适,乐之好也。”唐授杜侍郎原翰林学士:“我只服终身,请教老章,助我节哀,给你依据。”唐·李公佐《柯南太守传》:“生而贬才善。”
37.教令:教令。自上而下的命令。
(1)法特瓦。自上而下的命令。金淑回道子传:“有时有人指责朝廷《云中诗》:“沉醉,轻教其命。“《南史·徐佳传》:“大同之初,大将军王侵北,故任宁满府主事,谋士,兼教兵书,常自辞。“《旧五代史·唐书·庄宗纪六记》:“太后受命时,刘皇后受教,使人互遣,宣乱之弊,人不敢言。"
②犹言指示。方明孝儒《礼记·同伯》:“臣若随父兄,早晚表哀,奉教令,乘机迎之,人如何称我?”
42.大富:泛指上级政府。
(1)周朝掌管钱财的机构。参见《九间房》。
(2)政府。《史记·凉官列传》:“以汤为无害,以言为大。”裴潜的解释导致赵薇说:“大房子,公房。”《张寒唐传》颜师古注:“大屋也是丞相府。”
③指上级政府。唐涵予《新建王腾亭》:“我想我可以做大政的仆人,受下执事的约束。”刘唐宗元《儿童区传》:“柏舟大赋。”
(4)明清两朝的总督、巡抚也叫“大房”。朱庆齐《关将军挽歌》:“可惜大政怕坐误,狗羊自古难驯。”
44、平庸:随大流的样子;平庸无能。
石头般的外表。《汉书·官礼》引自韩麻地巴所著《关禅礼》一书:“抬头看石松,阴惨惨,若在云端。望谷,不见尺。”伊《抱兰轩随笔》:“平淡,石质。”
(2)玉的美观。《文子·严复》:“因此,我不愿像一块玉,像一块石头一样落下来。善写者必被剥皮,娇媚者必被杀。”《后汉书·严丰传》:“丰子以为妻之德,非美如玉,乃坠如石。”南朝谢《文心雕龙总技》:“坠玉,或乱石;暗石似玉。”汤唯吴颖杂体诗第五首:“风景秀丽,汴河献君。”
③指美丽的玉石。宋元璋《枫叶窗》卷:“九乐六宫,是椒屋,用为金玉,平庸而宜,响动而作户。”
(4)随大流的样子;平庸无能。《史记·凉官列传》:“九卿一直为官,他救过他的命。为什么不说说呢?”韩勋岳《汉·炫姬·帝姬仪》:“不肯平庸,而抱之以木。”《周树·李泌传》:“夫在世,必先领风骚,攻坚克难,安身立命,以求功名;要不要以军衔为荣?”《方清报》左轶事:“吾子平庸,他日必续吾志,惟此命也。”
(5)忙碌辛苦的样子。唐某荣《游宝本寺》诗:“我自嘲,身长。我什么时候来这里学习了?”明沈寿《三元记·断金》:“红尘滚滚长安街,镜中殿宇凄凉苍老。《红楼梦》(1):“今无所成。"
(6)车轮转动声音。唐家道《古意》诗:“百年双转。”宋陆游《季秋寒季颇喜福》:“风飒飒,麦长;汽车声满鱼塘。”太《邯郸路书上所见》诗云:“马龙龙,车水马龙,古道浩沙。”
45、控制:又称“控制”。骑马并让它就范。延伸是指控制和控制;防守。汉·傅毅《舞赋》:“也许有一种爱仪,一种温柔的学问,一种迟来的承诺,一种轻重缓急的控制,一种雷鸣般的车声,一种突如其来的邂逅。”《晋书·慕容垂实录》:“洛阳四面受敌,江北封锁。至于控制赵岩,不容易赢。”唐沁·于涛《子马孜》诗:“夫若能控皇族,可取其从骑,寻其封。”《宋史·李纲传》:“七日议守。都说敌情狡猾,必然卷土重来。适合处理和控制沿江、沿江、淮河之敌,以扼之。”明郎英《七稿·事·折画》:“昨日见一卷《费阳上马》袖轴,真是宋代之奇物...四人控贵妃上马,三人枕伴。”
46.惠来:最近。
(1)最近。三国魏曹植写《咏鹧鸪》:“君来此一游筹粮,三日不吃,误一死鼠。”南宋刘义庆《世说新语·鉴赏》:“你尝此,自来已知。”唐·杜甫《最可行》:“白帝送江陵时,我目睹信。”杨树达为《中国修辞学》修订版作序:“我过去没什么事,就来看看...迎新日漏掉的一些东西,加到卷里,提交中科院审核。”
(2)永远。韩彩咏《巴郡太守谢版》:“巴土久,隔山河,久不知。”唐杜甫《献判官李八章》诗曰:“广传汝来建善政。”刘源《闲居·礼乐》:“我急着叫我儿子:‘这首歌迟早要流行的?’有:‘时有发生。’"
(3)刚才。舒《唐毓麟诗品》:“我到李学馆,诸子皆作诗,我亦作诗。著名学者李贽看了诸子百家的诗,看到了冼的所作所为,称之为美。一开始就避免。李问:“谁能做这个?”哲人不敢躲,只说:‘一个叔叔,你来完成你的工作了。’我出来见你。"
47.分歧:纷争;混乱。
(1)看起来多繁华啊。《汉书·司马相如传》:“有威武之云,战王恩连。”颜师古注:“云多,貌盛。”宋梅·姚晨的诗《五月十三日的洪水》中写道:“有许多不同的人,他们渴望学习。”《醒世·恒大清恨鸳鸯带草》:“院中植两棵梧桐,竹为几杆耕,各色花各放异彩,惟香诱人。”
(2)外观凌乱。《楚辞·刘向《九叹送别》:“肠眩,泪渐成屑。”王逸注:“多异乱象。"唐代柳宗元《咏史》:"风波潜伏,怨意不同。"
(3)争议;混乱。金《抱朴子·塞南》:“长期执着的枷锁,而长期执着的枷锁,是虚幻多样的,是没有救赎的。”《舒威元顺传》:“北方多异镇,为国梗。”罗棠吟《送梅与至宁国》诗:“十五年前,我与你分别,世间无分别。”
48、嫌隙:又称“猜忌”。由于怀疑或不满而产生的恶感或仇恨。《三国志·魏徵·胡志传》:“今者,恨之所恨也。”南朝、宋代刘义庆写《世说新语·邱宇隙》:“王右军轻于蓝田,蓝田晚节之誉转重...所以他们太互相嫉妒了。”元康金枝《李悝jy之负荆》第二折:“半辈子我们之间有什么芥蒂?”清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》:“柴以为太累,不放,不防。”马南邨《燕山夜话·口吃·一只眼及其他》:“宋代的刘攽,因为一生爱嘲笑别人,引起当时掌权的王力可安史之民的极大不满,引起深深的怨恨。”
50.防守:防守;反抗。《后汉书·益民与逢蒙列传》:“上老山,人果关系,以兵守之。”唐涵予《黄家贼笔记》:“来则防之,去则不追。”黄明一生《寇警杂诗》:“顾战大城守草。”
52.转让:发布文告。
(1)古代公文转同姓。多用于招聘,建议,谴责。南朝谢《文心雕龙·动》:“难书老,相类,简而富,有动之骨。”
(二)发布文告。《史记·南越列传》:“陀随即移至横浦、阳山、黄溪关。”后汉光武帝史书:“王郎迁买光武帝十万户。”《新唐书·刘黑闼传》:“赵魏迁时,建德将军、官员常杀令附贼。”杨玉如《辛亥革命第一记》第五章第二节:“移至各省,通知各国领事,申报满清之罪。”
53.承诺:意思是按照皇帝的旨意,贱贱行事。
(1)指的是按照皇帝的旨意行事便宜。后汉书《吴韩传》:“洪召韩,甚喜之,遂许拜为和令。”《晋书·宣帝纪》:“沈懿久居维辛,专于战场,承刻,多作伪奖。”《明史·陈友定传》:“(友定)颇有威府,违令者不断责刑。”
(2)称为开复制官。苏颂舜钦诗《庆州败北》:“今日全国反堡者何人?那个官员是个讨厌鬼。”
54.变:变;改变。《汉书·地理志》:“先王迹远,地名数变。”苏颂石《永兴军秋审一问》:“汉与秦,唐与隋,其治乱安,而远之。但是,死神并没有改变,他们长期处于稳定状态,他们的道路是坚实的。”明人张《陈留诗疏》:“惟近来风俗人情积弊,有渐萧条,有难逆转。如果不稍微改变一下,可能就没有新世界的耳目和世界的心了。”
55.长期官员:以前称为地位较高的官员。
(1)原名高官。战国楚宋玉《高唐宓》:“长官为官,智者失志。”《韩晶帝姬》:“石官六百余人,皆为长官。”颜师古引用张炎的话说:“长,大;六百石医生。”唐·洪辰《长恨歌》:“然而仁义之力已逾之,禁出入城门,京师官目以待之。”
②指郡督的辅佐。《汉书·关白公卿表》:(郡)有成、魏,排名400至200石,均为久官。百石以下有争粮辅史之衔,是为少官之用。”唐·王维《送缙云妙至太守》诗云:“我手疏谢明王,我腰长官。”《古今小说·于今怒打情郎》:“会稽太守闻新知府来,发了财,修了路。”
57.舟军:水军。三国志·武职武铸传:“八年,右攻西黄祖,破其舟军。”《晋书·华夷列传》:“夷又遣车夫到屯彭泽,远避敦,以为是援外船军。”
59.不满的:不服气的或不高兴的。史记:景帝看了说:‘这个心怀不满的人不是少爷大臣!’"王堂长陵《上梁途中》诗云:“闲步不合理。”清·蒲松龄《聊斋志异》阿英:“嫂嫂来问,‘夜至,何以不乐?"
60.潜行部队:秘密出兵。
(1)偷袭敌人。《荀·子怡兵》:“不可屠城,不可潜军,不可丢下众人,不可越时。”梁启雄解释道:“偷袭,偷袭。”
(2)秘密派兵。唐窦唯《出堡》诗曰:“潜军至马邑,举山遮龙城。”唐·古玉《出埃及记》:“分群观山,制伏”
61,传输头:传输头;被斩首。《东关汉纪·广武纪》:“(武汉)亦舒妻,初传洛阳。”唐旭魂诗《柳高闻边无辜被杀》:“只当你发誓安心,已伤金门第一招。”清代王世贞《偶谈赤北献郭希言异端五则》:“(郭希言)英世宗之怒,传九面。”
63.居所:寄居;侨民韩《西京赋》:“鸟可怕,畜咸,草栖木,居穴。”《南史·戚迹·商·高第》:“中华王朝大乱,皇帝曾祖父淮阴受命,字齐。原来住在武进县城东边,江州金陵陵的,都是华侨,赐名‘南’,更有南兰陵人。”宋司马光《涑水列传》卷十:“钟繇为母所忧,住于城下。龚燕请他负责政府学校。”
65,崎岖:还在转。《南齐文学传》:“或借一切古语,应用今朝,且拉其崎岖,直说于我。”《梁书文学传·任》:“家贫无书,常向人借崎岖。”
67、第一:投降。《晋书·华夷传》:“寻夷未果,藏夷次子及其妻,崎岖经年。遇到原谅,你会带头。”宋·岳飞《神府乞加差田》:“王太尉先遇水战,但数日后,头领引众至镜湖南路安抚司。”元《凉寒亭》第四折:“我由门入,奸夫脱,小人杀妻。现在我是第一。”
注:由于字数限制,删除了几条注释。