《史记·范镇》

南朝齐梁时期的无神论思想家樊真写了一篇论辩。樊真(约450 ~ 510)河南人。出身贫寒，性情直爽，“喜欢说危险话”，不畏强权。齐梁时期，先后任尚书堂中郎、尚书左丞。早年在南齐景陵王小梁紫西府发表反佛教因果报应的言论，隐退为“灭神论”。其基本论点是“形与神是同一的”和“形是精神的存在，形是精神的消灭”，由此可以推断，人的形与精神的关系是“质”与“用”的关系。正如刀锋和锐度的关系一样，没有刀锋，锐度无从谈起。作者还批评佛教，说“佛塔害政，桑门俗。”南北朝时期佛教盛行，南朝大多数皇帝和贵族家庭都崇拜佛教。寺庙僧多，迷信盛行，祸国殃民。“神明灭绝论”一出，“朝野一片喧哗”。萧“集僧难，而不纳”，派人去勾引高级官员，而范真则断然表示绝不“卖论得官”。后来，梁武帝·萧炎将佛教奉为国教，组织64人发表75篇文章，再次围攻神仙灭绝论。他还亲笔写了《答官灭神论》，指责他“为异端”、“违经叛亲”，并以命令式的口吻说:“话可以停了(不要再坚持了)！”但范真依然“辩灭公”，不屈不挠。结果他被流放到岭南。神灭论把中国古代唯物主义传统和无神论提高到了一个新的高度，是中国古代哲学史上具有里程碑意义的著作。