基于荷马史诗的东西方文化差异分析
史诗的主题是歌颂氏族社会的英雄，所以只要是代表氏族理想的英雄，无论他们属于战争的哪一方，都在歌颂之列。《伊利亚特》的基调将战争视为正义、合理、伟大的事业，但同时又描写了战争的残酷，战争给人民带来的灾难，人民的厌战、反战情绪，并通过英雄们的悲剧结局模糊地表达了对战争的谴责。《奥德赛》是向英雄们在与自然和社会的斗争中表现出的勇敢、机智、坚强和乐观的精神致敬。荷马史诗是古希腊氏族社会向奴隶制过渡时期的社会史和风俗史，具有历史、地理、考古和民俗学的重要价值。这部史诗还表现了人文主义，肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年的艺术创造，不可避免地存在思想和艺术上的局限。
《荷马史诗》是早期英雄时代的全景图，也是艺术上的一朵奇葩，它以整个希腊和周围的汪洋大海为主要情节背景，展现了自由主义的自由景象，为以后希腊人的道德观念(进而为整个西方社会的道德观念)树立了榜样。随之而来的，首先是一种追求成就和自我实现的人文主义伦理，其次是一种人与神同性的自由主义神学，剥离了精神世界中的神秘恐惧。荷马史诗成为“希腊圣经”。荷马史诗是古希腊氏族社会向奴隶制过渡时期的社会史和风俗史，具有历史、地理、考古和民俗学的重要价值。这部史诗还表现了人文主义，肯定了人的尊严、价值和力量。这是一个人类童年的艺术创造，不可避免地存在思想和艺术上的局限，就史诗创作的艺术而言，首先要提到的是史诗中出现过的现实主义和浪漫主义这两种最基本的创作方法。史诗中描写的战争和人物不仅与古代神话传说有关，也是希腊社会生活的写照。史诗中刻画的英雄，如阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农、奥德修斯等，都是现实主义和浪漫主义的。既有传奇，又有现实；既有民族英雄的* * *性质，又有鲜明的个性特征。在刻画人物性格时，我们把他们放在巨大的冲突中，通过他们的言语行为来描述，比如阿喀琉斯和阿伽门农的冲突，阿喀琉斯和赫克托耳的冲突。其次，史诗的高度艺术概括与生动具体的细节描写相结合。特罗亚十年战争期间，线索和人员众多，但作者却能粗中取精，以小见大，以高超的艺术概括能力截取战后的几个片段来写，紧凑、集中、有特色。同时，这种艺术概括度很高的历史事实，又通过对现实生活中人和事的细致描写体现出来，包括惊心动魄、悲壮励志的场景，以及《你将何去何从》让人落泪的爱情描写。广泛而深刻的历史内容通过细致的人物活动表现出来，使史诗具有了强大的艺术感染力。再次，史诗所创造的完美的文学形式(如英雄台词)、明显的口头文学特征(如荷马史诗的隐喻)和以个人经历为主要内容的传记体裁(如《敖德萨》)也是史诗取得艺术辉煌成就的重要因素，并使之成为后世文艺创作的源泉和典范。
东方文化主要是指亚洲的历史和传统文化，包括一些非洲地区。本来东方只是一个相对的地理概念，历史上地理位置不同的国家对东方的称呼也不同。近代以来，人们逐渐形成了一种约定俗成的认识，即欧洲以东的地区(主要是亚洲)称为东方，如日本、朝鲜、印度、东南亚、阿拉伯等国家和地区的文化。在现代，东方的概念被赋予了政治和经济的含义。比如资本主义社会和经济发达国家称为西方世界，社会主义社会和经济不发达国家称为东方世界。我们对东方的了解更多的是从文化层面。这里所说的东方文化主要是指亚洲的历史传统文化，也包括一些非洲地区。中国文化是东方文化中最具代表性的思想哲学体系。它显示了适度和宽容。
其实，勤奋、踏实、敢于挑战传统、谦逊待人等这些品质，是做人、成材不可或缺的品质，也是东西方文化对于做人、成材的哲学精髓。