财神范蠡简介

范蠡，名叫邵伯，生于春秋时期，卒于春秋时期。他和他的文学同仁们奋战了二十多年，辛辛苦苦灭了吴，尊他为大将军。李以为在越王手下很难长久的生活下去，也知道鞠健是人，可以和* * * *共患难，很难和他分享快乐。于是，他和石一起划船，并改名为李丕。到陶，曹操用的技能来管理他的财产，他成为一个非常富有的人，因此得名。因为有一个做生意的好方法，你们会一个个变得富有，而陶朱公在人民中间被尊为财神。

范蠡——南洋商圣与文财神

范蠡(lǐ)，祖籍，汉族，春秋时期楚完帝三胡邑(今河南南阳市)人。春秋末期著名的政治家、军事家、经济学家。被后人尊为“商圣”、“南洋五圣”之一。他虽然出身贫寒，但学识渊博，对楚万龄的文学体裁有很深的了解。不满当时楚国政治黑暗，非贵族不得入官，一同前往越国辅佐勾践。传说他帮助勾践繁荣了越国，灭了吴国。成功之后，他勇敢地隐退了。他化名严义子皮，西出姑苏，泛舟于五湖之间，七十二峰之间。在此期间，他三次经商致富，三次分散财富，因此成为陶朱公。天下之誉:“忠义为国；智慧保护身体；商富而名。”后世许多商人奉献了他的雕像，名为财神。它被认为是范的祖先。

一身布衣的第三次迁居陶(今山东定陶西北)，居“天下”(东邻齐、鲁；西有秦和郑；贝，颜；南与楚、越相连。)，最佳经商地点，计然(根据季节、气候、民情、风俗等。，人弃我取，顺其自然，动之以待。)为了经营生产，不出几年，经商积累了财富，成了富翁，因此得名陶朱公。当地人都尊陶朱公为财神，这是中国道德商业的鼻祖——商人。

历史学家司马迁说:“范蠡三迁，皆荣。”史书上有句话概括了他的一生:“与时俱进，不怨天尤人”；天下之誉:“忠义为国；智慧保护身体；经商致富，名扬天下”。

范蠡(公元前536年-公元前448年)，字陶朱公，号晏一子丕，春秋时楚国完帝三户邑(今河南淅川县)人。范蠡是春秋末期著名的政治家、军事家、经济学家和道家。他著有《计然》、《陶朱公商经》、《吕氏本草经》，后被尊为“商圣”。相传曾协助勾践灭吴，后来功成身退，化名李丕；从那以后，他成了一代商界大亨，自称“陶朱公”。世人称赞他“智自保，商致富，忠报国。”

角色的生活

范蠡，本名邵伯，春秋末期楚湾(今河南省南阳市淅川县)三户人家中的一员。他是政治家、战略家和经济学家。后人称他为“商圣”，是中国道教商人的鼻祖。越国著名谋士，和文子一起，做了勾践的大腿和胳膊的大臣，最后灭了吴星月。因为他认识到勾践只能荣辱与共，不能富强，所以毅然抛弃了奔波，聚而散之，富遍天下。他年轻时曾拜计然(又名辛文子，著有《宣彤真镜》(文子))为师，研究治国治军之策。大约在公元前496年，范蠡带着他的文学风格来到了吴越。由于在吴国难以施展才华，他离开吴国投奔越国，辅佐勾践二十余年，终于在公元前473年使勾践灭吴。范蠡认为很难在一个大的名字住很长时间，所以他乘船穿过湖。之后，父子俩努力耕耘，收获了几十万株庄稼。齐人闻其圣贤，令其相。范蠡拒绝接受他的辞呈，后迁居陶笛(今山东定陶县)，史称定陶。他在生意上积累了很多钱，被称为世界上的“陶朱公”。

范蠡生于约公元前536年，卒于约公元前448年，享年100岁，被称为招商局圣人。

和史

和史的爱情故事在中国家喻户晓。但在历史文献中没有任何痕迹。《国语》、《越绝书》、《史记·岳世家》、《吴越春秋》和《史记·货殖列传》都没有记载和的恋爱关系。从历史考察来看，故里在楚(河南南阳)三湖，氏家住岳诸暨朱罗村。年轻时，和石从未离开过自己的家乡，所以他们无法见面，更谈不上成为恋人。入越后，他身居高位，不可能去诸暨与玩沙的女子石见面。勾践为了贿赂吴王夫差，把美女石和献给了吴国。这时，有机会认识石，但不愿卷入其中，爱上了石。

关于谁将《Xi诗》献给了茯茶，有不同的记载。《越绝书》说是文子派来的，所以范蠡成了局外人。《吴越春秋》据说是范蠡送的。然而，在这国难当头的时刻，只会佩服对国家的奉献，不会忍心爱上的。然而，为什么小说和戏剧把和史的关系描述为深情、深情、形影不离呢？他们甚至说离开越战后和一起环游世界。可以认为，这主要是作家们对施的同情，他们想为施找到一个理想的家园，而这个理想的家园是属于的，但这只能是一种美好的愿望。据史书记载，确有一位妻子，生了三个男孩，但这位夫人决不是史，尽管我们在感情上希望她是史。基于同样的感情，我希望剧中和石的关系能天长地久，小说中和石的爱情也能天长地久。

臧礼乐《中国人名词典》有“Xi石”的条目，说“越王勾践败于会稽，献石于吴王夫差。武亡，归，游五湖，或死于云中，沉西报恩矣。我不知道哪个是。”这是一种基于传说的怀疑态度。事实上，由于史书中没有明确的记载，史的命运一直是个疑问。

胭脂湖位于沅江市西南部，距市区约10公里，距益阳市区25公里。相传时与泛舟五湖，见此美景，欣然沐浴，故名。湖泊像一只张开五指的巨掌，常年水域面积1.430多公顷，流域面积近90平方公里。水质达到国家标准1。环湖的山丘上橘、桃、茶、竹郁郁葱葱，绯红的海岸线与青山碧水相映成趣。胭脂湖已被列为湖南省旅游行业十大水体景观区之一，并于2002年5月被省旅游局评为AA级旅游景区。主要景点有知青之家、沙滩游泳池、农家乐、两只乌龟拜美、日光浴。知青之家是由湖南华友集团投资700多万元，仿照20世纪70年代知识青年被送到沅江时居住的农村住宅建造的。知青用品陈列室100多件展品真实再现了当年知青的生活。

范蠡做生意。

穿着布衣，范蠡迁徙了三次。老子在《太平广记·神仙传》中说:“越是在齐，越是李毅在齐，越是在吴。”。历史学家司马迁说:“范蠡三迁已荣。”史书上有句话概括了他的一生:“与时俱进，不怨天尤人”；天下之誉:“忠义为国；智慧保护身体；经商致富，名扬天下”。

吴国灭亡后，向勾践提出了退隐的想法。勾践极力挽留，并威胁说，如果他坚持离开，他就杀死范蠡和他的妻子。但范蠡没有动摇，果断离开了。

范蠡还告诫文学体裁要懂得退，说高鸟已散，好弓必藏，狡兔死，好狗烹(鸟尽，好弓藏；狡兔死，走狗烹。越王是一个人，但是他有麻烦，不富裕。但是，语言不听使唤。果然，勾践后来给了文忠一把剑:“教我攻吴国，我以三败吴，四在子，子为我从前王试。”我自杀了。

来到齐国，改名为李下邳，并住在靠海而建的房子里。精耕细作的农副业很快积累了数千万的财产。范蠡乐于助人。他的睿智和能力得到了齐人的赞赏。齐王邀请他到中国的首都临淄，拜他为掌管政务的宰相。他惭愧地叹了口气:“当官是为了你的宰相，经营一家可以领一千块钱；对于一个自制的布来说，已经到了极致。长时间被人推崇，很可能不是吉兆。"于是，仅仅过了三年，他又退休了，把印玺还给了齐王，把所有的钱都给了自己的知心朋友和老乡。身着布衣的第三次迁居陶(今山东肥城陶山，或山东定陶)，居“天下”(东邻齐、鲁；西有秦和郑；贝，颜；在计然做生意的最佳地点(根据季节、气候、民情、风俗等。，人弃我取，人取我用，顺其自然，静观其变)来管理生产。几年之内，生意积累成了巨额财富，因此得名陶朱公。当地人都尊陶朱公为财神，这就是中国道德商业的鼻祖——儒商。历史学家司马迁说:“范蠡三迁，功勋卓著。“史书上有句话总结了他的一生:“与时俱进，不怨天尤人。"

注意商业环境的选择，把握有利时机，运用市场规律，做好准备，不盲目。按照时间来说，得失是平衡的。范蠡关于把握机遇的全面论述具有重要的现代价值。其实他的等缺原理，就是要求经营者站在机会面前，等着加时，就像用网抓一条鱼去迎接它一样。

“如果你知道如何战斗，你就会有所准备。需要的时候用，就知道自己有什么了。”知道会有战争，就要从各方面做好准备，知道什么时候需要货物，才能明白货物的价值。只有把时间和使用的关系搞清楚了，才能看清各种商品的供求和市场。

毫不迟疑地抓住现在，因为当它不再来的时候，如果你不抓住它，那将是一场灾难。第三是时不时的追。在这种情况下，要注意一个快字，指出跟随时代的人还在救火，追死人。

销售理论，贵的就是便宜的。贵如粪土，当商品价格涨到最高点时，一定要果断出手。贵就贱。便宜如珍珠玉石，在商品价格跌到最低点的时候，买像珍珠玉石的，便宜如珍珠玉石的就是贵的。

38的价格，农场的结局不错。范蠡认为“丈夫病了，农民病了20年，病在90年末。如果病到了最后，钱就赚不到了，农业病就根除不了。”不涨到80，不减30，农业终结你就受益了。“商人利益受损，就不会经营粮食商品；农民利益受损，就不会发展农业生产。商人和农民同时受害，会影响国家财政收入。最好的办法是通过* *把粮食价格控制在80到30之间，让农民和商人同时获利。

积累理论。“原则的产物，售后服务，无息货币。相交易，不要留下贪吃的货，不敢活贵。”要合理储存商品，加快资金周转，保证商品质量。

薄利多销。范蠡追求十一利，薄利多销，不求暴利的思想是非常人性化的，符合中国传统思想中经商求诚信、求公道的原则。

范蠡的“富而德”，是因为他认识到，物聚必散，这是天道的结果。《老子》有云:“圣人不积，以为人多则人多。”范蠡隐隐约约觉得，他已经荣幸了很久，从真相，人们有起伏，泰国最终将被拒绝。不祥的道理可以说和老子的思想有异曲同工之妙。

李虎

蠡湖，原名五里湖，是太湖的内湖。面积7.2平方公里，环湖约21公里，相当于杭州西湖的1.3倍。蠡湖的名字是民国时期无锡人根据和史的传说重新命名的。2400多年前，春秋战国时期，越国医生范蠡帮助越国灭吴，功成身退。他与师在此留居，故借此传说将五里湖改名为蠡湖。相传，范蠡曾在蠡湖划船养鱼，并写下了《鱼文化》一书。

蠡湖，湖水清澈如镜，是典型的江南水乡美景。1934年，无锡著名民族实业家、商人荣德生60大寿，一生致力于慈善事业，打造宝桥。这座桥长375米，有60个洞。从此，一桥横卧于波浪之上，连接南北，为蠡湖增添了无限风情。1993年，荣德生的孙子荣毅仁的儿子志坚捐资修建了一座新的解宝大桥。新桥跨度21，长390.7米，宽18.5米。它是新旧之间的桥梁，被称为“解宝双虹”。一座亭子建在北部一棵树的纪念碑上。书法家题写碑文，记录两座桥的历史沧桑。1991年，五里湖独山防洪工程竣工，梅园与源头主之间建立了第二条通道，为里湖增色不少。

范丽慈

浙江诸暨范蠡祠主要集中展示了范蠡的军政才能、商业才能和人生成就，并以其他相关的人文故事为衬托。整个建筑由范蠡庙、财神庙、魁星阁、三星庙(暂定名)等相关建筑组成，占地2000平方米，建筑面积960平方米。正殿内建有一尊塑高3.5米的范蠡铜像，铜像后的墙壁以仿竹简的木条形式，再现了《史记》中记载的范蠡故事的精彩篇章。所有的柱子都是两条长长的走廊建在大厅外的左右两侧，用来展示与范蠡生平和成就有关的诗词和纪念碑，并以彩绘壁画的形式生动地介绍范蠡杰出的军事、政治和商业人才。其他辅助建筑都是根据相应的位置而建，与之相关的造像，如比干、、、傅、陆、寿等，都是以民间传说中的形象为原型，或坐或站，表情各异。范蠡寺有8尊雕像，除了范蠡全身铜像外，其余都是结合传统民间金画的形式。范蠡祠背靠西南金鸡山，气势宏伟，采用清代民间建筑风格，白瓦白墙，古朴典雅。除魁星阁外，主要建筑、屋架及相应构件均购自全民，各类木雕构件琳琅满目，精彩绝伦，充分展现了江南民间建筑的艺术特色。

范蠡庙戏台，位于浙江德清县干山村里山，是范蠡庙的门楼。相传春秋时期，越国的医生范蠡就住在这里。

有四个范蠡圣地。其他地区有山东肥城范蠡祠，位于山东肥城市胡屯镇桃山；浙江德清范蠡祠，位于德清干山镇里山；和湖南沅江市赤山岛的范蠡祠。

历史评价

南阳人范蠡作为一个历史人物，历来为历代史家所关注。关于他的评价，有两个问题值得关注。首先，历代统治者没有大张旗鼓地宣传和赞扬范蠡。为什么？因为范蠡不是忠臣，所以见机行事，巧妙脱身，对统治者不够忠诚。由于不是忠臣，范蠡的名气似乎不如诸葛亮和岳飞。

作为一代商业圣人，范蠡的商业思想非常丰富，对于我们今天建设小康社会、发展经济具有一定的现实意义。