本文论述了人民创造历史的原理和现实意义。

揭示群众在历史发展中的决定性作用，是历史唯物主义区别于历史唯心主义的一个根本点。

马克思主义认为“人民创造自己的历史”。

“人”是指所有的社会成员。

由于经济地位和其他社会条件不同，人们的意图、要求和利益也不同。

他们的活动，或跟随或

因此，与社会发展的客观规律相反，不同的人在历史进程中有不同的作用。

研究历史的发展，必须认识到“人创造自己的历史”，并探讨谁是历史的创造者。

历史唯心主义基于社会意识决定社会存在的根本观点，认为少数帝王和英雄是历史的创造者。

这些人要么拥有非凡的智慧，要么遵从上帝的旨意，他们的思想动机决定了历史的发展。

这种观点不符合客观实际，是反科学的。

唯物史观认为，社会存在决定社会意识，物质资源的生产是社会存在和发展的基础，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，从而确认人民作为物质生产和阶级斗争的主体是历史的创造者。

人民不仅创造了自己的历史，而且对整个社会的发展起着决定性的作用。

正是他们的生产斗争和各种社会斗争，包括阶级斗争，推动了历史的发展。

因此，马克思主义认为，人民是历史的创造者，是社会发展的决定力量。

具体来说:(1)人民是物质财富的创造者。

人民是物质生产的承担者。

他们生产人类生存所必需的物质资料，创造社会的一切物质财富，为政治、科学、文化等其他社会活动提供必要的物质条件。

所以，如果停止生产，人类将无法生存，社会将灭亡。

我们必须充分估计创造物质财富的人民在社会发展中的决定性作用。

(2)人民在精神财富的创造中起着重要作用。

在阶级社会，体力劳动和脑力劳动是分离的，剥削阶级垄断科学文化，劳动人民被剥夺受教育的权利，智力受到极大的压制。

在这种历史条件下，出身于剥削阶级、从事脑力劳动的知识分子往往成为精神财富的直接创造者。

但归根结底，他们的发明应该建立在人民的社会实践基础上。

人民的生产斗争和阶级斗争是人类科学文化发展的源泉和动力。

而且，人类历史上许多科学发明和艺术创造都是劳动人民自己进行和创造的，劳动人民中诞生了许多发明家、科学家和文艺家，直接为人类创造了重要的精神财富。

(3)人民群众是改变社会的决定力量。

社会由低级向高级的发展，是通过被剥削被压迫阶级反对反动统治阶级的革命斗争来实现的。

尽管奴隶阶级、农民阶级和无产阶级在革命斗争中遭受了挫折和失败，但他们始终是各自时代社会变革的决定性力量。

在新兴剥削阶级领导的革命斗争中，革命的主力军仍然是工人阶级。

正如恩格斯所指出的:“在17世纪的英国和18世纪的法国，即使是资产阶级最辉煌的成就，也不是由它自己取得的，而是由老百姓，即工人和农民取得的。”强调人民是改变社会的决定性力量，并不意味着否定优秀人士的作用。

但马克思主义认为，伟大人物发起的伟大历史运动，不仅要考虑人民的反对，而且要以不同的方式与人民的斗争相结合。

1)人民是一个历史范畴。

在数量上，人民指的是居民的大多数；人民群众本质上是指对社会历史起推动作用的人。

劳动人民是人民的主体。

(2)人民在创造历史中的作用

人民是社会物质财富的创造者。

人民创造的社会物质财富是社会存在和发展的物质保障。

群众的这种创造性作用，在逻辑上符合生产力是社会发展的最终决定力量的原理，因为劳动群众作为群众的主体，是生产力的体现。

②人民是社会精神财富的创造者。

首先，人们的社会实践是科学、文化和艺术的唯一源泉；其次，劳动人民为人们从事精神文化活动提供一切物质手段和条件；第三，劳动知识分子在创造精神财富的过程中发挥着极其重要的作用。

③人民是社会变革的决定性力量。

它是社会革命和社会改革的决定性力量。

社会革命和社会改革植根于社会基本矛盾，但生产关系必须适合生产力发展、上层建筑必须适合经济基础发展的规律不能自发发挥作用，其作用只能通过社会变革的主体——人民来实现。

总之，人民是先进生产力和先进文化的创造主体，是社会变革的主体，是实现自身利益的根本力量。

(3)人民创造历史的社会约束

人民是历史的创造者，但人民不可能随意创造历史，也不可能脱离社会发展的客观规律来创造历史。

人们创造历史的活动受到社会历史条件的制约。

这些条件包括:经济条件、政治条件和精神条件。

(1)经济条件的制约。

广义的经济条件包括生产力和生产关系。生产力的发展不同，人在创造历史中的作用不同，生产关系制约着人的历史活动。

(2)政治条件的制约。

在不同的政治制度下，人民在创造历史中的作用是非常不同的。

在阶级对抗的条件下，人民的创造性作用受到极大的压制。

在社会主义社会，人民当家作主，人民在创造历史中的作用具有了全新的意义。

③心理条件的限制。

人民掌握的科学文化水平与人民在创造历史中的作用成正比。