为什么楚姓这么少?

楚姓,以官名为姓。据《同治宗谱·以官为家》记载:“宋公之子,殷(商)后裔,生于楚,其德可从之,故封为楚老师。”;居民以地名为姓。楚姓还有一种简单的说法,就是以居住地为姓。根据姓氏溯源,古时候有个地方叫楚,当地居民以楚为姓。

楚(Chǔ)姓,其起源有多种版本:

起源一

源于官职[2],出自春秋时期各诸侯国官员的楚分,属于官衔。处士,又名市令,是春秋时期周王室设立的官职。他主管集市和贸易,同时兼任商务部长和工商行政管理局局长。后来宋、魏、郑等诸侯国都有楚老师。史书《左赵专公二年》中记载:“郑公孙黑请以印为师。”这里所说的“印章”指的是郭征博士的印章,他曾经写过著名的《蟋蟀》。处士是市府官员,所以它也被称为处士尹段和处士尹。周静王桂姬五年(郑简公季嘉二十六年,公元前540年),郑穆公季之孙公孙黑欲起兵,被制被人(龚)发现并制止。公孙黑知道自己会死,就让银端做了楚老师。因为印节确实很有才华,子产就批准了公孙黑的请求,然后让公孙黑上吊而死,以免被司徒怪罪,牵连到其他很多人。

在的后代中,有许多人以祖先的官衔为姓氏,称为氏,在后来的省文献中简化为单姓楚,代代相传。[3]

刘源2

起源于姬姓,出自周朝楚国,属于聚义之姓。据追溯姓氏起源的史书记载,西周时,有个地方叫楚(今河南洛阳)。在史书《左传》中更明确的提到洛阳郡南有楚亭,在史书《后汉书·郡国志》中也记载洛阳有楚运河。两部书都承认周有个楚地,住在那里的人都以为是姓。

居住在楚地的人中,有以聚义为姓的,称为楚氏。

刘源3

源于子姓,出自春秋时期宋国共工子节之后的封地,属氏封地。据《宛氏族谱》、《族谱》等史书记载,楚族出自子姓,原为殷商王室后裔。春秋时期,宋恭公(宋* * *)有个儿子叫子端,字子时,在楚邑(今河南洛阳)收割。因为他的美德,他被称为处士。

亚节子孙中,以祖先封建城池之名为氏者,称为楚氏;还有以祖上称号为姓氏的,叫处士氏,后来简化为处士、石氏等单一姓氏,还有以祖上二字为姓氏的,叫石氏,代代相传。楚家这个分支在历史上被称为正宗的楚家。楚族大部分人都尊子端为自己姓氏的祖先。

起源四

源于满语,出自明代女真楚库尔部,属于汉氏族名。据史籍《清代同治宗族简史·满族八旗姓氏》记载,满族楚库尔家族,又称楚库尔氏、车若库勒氏、车克力氏等。,满语叫库库勒哈拉,居住在楚库勒(今黑龙江省支流黑河以北俄罗斯楚库勒村),以土地为氏。后来又引达斡尔族、锡伯族为姓氏。

清朝中期以后,满族、达斡尔族、锡伯族楚库尔族的多冠汉姓有楚、楚、金。

起源五

源于蒙古人,出自明末清初蒙古副总司令萨尔图楚库。它属于祖先的中国姓氏。据史籍《清代通志·氏族简史·蒙古八旗姓氏》记载,蒙古萨尔图氏起源于元代乌提氏(山治昆氏)后裔,通古斯语为“萨尔图”,居住在敖汉布(今内蒙古赤峰敖汉旗)、扎鲁特旗(今内蒙古通辽扎鲁特旗)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡)。明朝时,萨尔图的汉姓中有单姓和撒姓。

萨尔图楚库死后,他的儿子萨尔图海村继承了他的骑士身份,并以父亲的名字“楚库”为姓。楚库氏族中,有入伊斯兰教的后裔,以祖先之名为单姓,代代相传。[2]

最早的祖先

获取姓氏祖先

儿童缺陷。据《同治·宗谱·以官为姓》记载,春秋时期,郭颂* *之子因品德高尚,在楚(今河南洛阳市)被加封,尊称为“处士”。“处士”原是掌管市场的官员,又称“市令”。春秋时期,宋国、魏国、郑国都设有楚教师官。子孝子孙以“处士”称号为荣,故有的以“楚”为氏,称之为楚。因此,楚家后人往往把子贤作为楚姓的祖先。

各种分支的祖先

楚爽:楚爽,前朝官员,占据宜兴稷山,传至楚秀。之后从鸡山搬到阳湖县三窝坝头,祖孙两地搬。

楚成书:明末从钱塘迁到余杭。他是浙江余杭褚氏的祖先。

被分发

楚是一个多民族、多起源的姓氏,在现行姓氏排行榜中排名第223位,人口约44.3万人,约占中国总人口的0.027%。在中国大陆和台湾省,褚氏没有进入前100名。楚姓在宋代百家姓中排名第11位。关于楚姓的起源,有两种版本。一个是河南人。春秋时期,宋国共工之子子时因其值得称道的德行,被共工封为“处士”,相当于今天的市长职位,其后人以此为氏。关于楚姓起源的另一种说法是,《左传》中提到洛阳城南有楚亭;《后汉书》中也有记载楚运河,楚姓来源于地名。但不管哪种说法正确,总之可以肯定的是,楚姓的发源地在河南。另外,到目前为止,还没有任何文字记载楚被赐姓或冒名。中国的楚姓人起源很简单。中国人姓楚,而最值得夸耀的,是血统纯正。其他最流行的姓氏,也许是因为树高影子长,不可避免地与其他人的血统混杂在一起,或者是赐姓、假名,增加了后人的困惑,甚至无法追溯到其真正的所在。楚姓子孙不会有这种麻烦,因为到那时,已经没有楚姓被冒用的记录了。虽然楚姓不多不多,显得有点单薄,但至少足以沾沾自喜——姓楚的人都是纯汉族。还有一点值得国人骄傲的是,虽然人不多,但历史上有名的人很多,比如“十八学士”之一的楚秀芝,唐代名臣褚遂良,在国内都是家喻户晓的人物。褚遂良是唐太宗的御医。他学识渊博,多才多艺,直言不讳,敢于出谋划策,深受朝廷器重。唐太宗死的时候,他和孙昌一起照顾无极。这一代忠臣名士,也是一位在中国书法史上有着崇高地位的大书法家。他的隶书和楷书,1300多年来一直享有盛誉。楚姓的发源地在河南,因此,楚姓郡看河南郡。在今河南省洛阳市)。[3]

湖南慈利临澧常德褚氏家族

隋亮,远祖,19世纪至同福、明福居住于河南开封府淇县白石村,12年(1352)从元迁至湖广孝感县。21世纪,一休搬到了湖南慈利。传给冯采公,住在三都,有两个儿子:文魁和文轩,分两个房间。家谱始于清朝光绪18年(1892),延续至1999年。以富通为慈利始祖。祠堂位于慈利县南正街。

慈利部落:国朝千年昌盛,家脉百年兴盛,尊祖为大礼,仁为本孝为先,望明泽远传心性论,扬善明忠。盛代有贤光辅佐,总愿有福吉祥。湖南常德、天津、临澧也有楚姓。

常德部落:光明磊落,开天辟地,人丁兴旺。

临澧部落:民族王朝面相千年昌盛,家道兴旺,尊祖为大礼,仁从邵熙到仙坊。

湖南华容万宇字臧陵楚氏

祖穗良我出生在江西省余干县市洪波村。十九世富通从河南开封杞县逃到湖北云梦。后人祁鸣(仔仔派)为生活所迫,于清同治六年(1867)从监利毛奇河迁至华容万峪子臧岭。富通的后裔现居监利毛奇河、洪湖胡昶镇、华容万宇镇崩西湖、安乡官当镇、平江等地。祠堂建在湖北云梦。

守旧派:(三十年代以来)能修,范山模水,莹润如金,平和敦厚,光明正大,时时承前启后,励精图治。

新派:弘扬大道,诗书结合,品质坚守,完全符合四维。这个大厅的名字叫邓英。

湖北应城楚姓

应城楚氏的始祖是初唐著名书法家褚遂良。

一、二、三、四、五、六和七。

隋亮-义-范-耀-腾-龙跃-元赵-

(隋良居江西梧州府蔚县唐太宗)(因宋太祖匡胤起兵,龙跃调至开封府淇县)

八九十十XI XI十二十三十四

奎(纯)-道-清-香-香-坤-气-

第十五、第十六、第十七、第十八、第十九、第二十

敦厚——于波——终南——大鹏——同福名府(安仁安义安里安智安新)

明甫,元代舜帝六年生于陈赓。他随哥哥龚迁居湖广孝感县。不久后,红领巾战士转移到四川。洪来到云梦在南非的家。明福宫长子安仁出生于孟县。明洪武于五月初一日午时五时,移至应城县。