婺源县的历史文化

婺源徽剧

徽剧是很有特色的地方剧种,也是闻名全国的大剧种。

婺源徽剧历史悠久,影响深远。徽剧剧目通俗易懂,声腔艺术精炼通俗。

徽剧的广泛传播不仅为京剧的形成奠定了基础,也为其他地方剧种提供了丰富的养分。

徽剧的形成和发展对中国戏曲发展史的研究具有重要价值。

婺源徽剧是一种古老的地方戏。

清朝乾隆年间,徽班如(旧)庆生、蔡庆、同庆、大阳春等先后在婺源演出。

嘉庆三年(1798),时任五营店大学士的曹振勇回乡祭祖时,将父亲曹创办的“华联”戏班改为“庆生”班,带回婺源。

此后,先后有20多个徽剧团在婺源演出,其中著名的有“庆生”、“阳春”、“同庆”、“蔡庆”,被称为“京外四大徽剧”。

同时,婺源也开设了很多徽州班,各具特色的向外发展,四处巡回。

光绪年间,婺源中云村的王旺金组建了“鸿福临班”,演员主要来自婺源,在皖南及江浙毗邻地区演出。

此外,班、仙女舞台、王、新阳春、新红春等班社在皖、赣、浙等地演出和拓展。

20世纪40年代,由于农村经济的衰落,婺源农村的徽州阶层相继解散。一些徽州班艺人组织了弦乐班,另一些人转行务农,并在农闲时进行业余演出。

婺源徽剧团是新中国成立后1956重新组建的。经过抢救、发掘和整理,婺源徽剧获得了新生。

1958期间,婺源徽剧团以传统徽剧《驱七军》、《扈家庄进德山取虎》、《鲜花赠剑》参加江西省话剧演出。

1959年随传统徽剧《汾河湾》赴北京进行报告演出,受到专家学者的高度重视和好评。

2006年,婺源徽剧被列为第一批国家级非物质文化遗产。

婺源傩舞

傩舞是古代举行“驱鬼祛疫”祭祀仪式时的一种舞蹈。

它起源于原始巫舞,孔子在《论语》中记载“乡民傩,站在姬阆台上拜”。

婺源傩舞,俗称“鬼舞”或“鬼舞”,又称“鬼舞”。

在古代,人们用傩舞来表达对祖先的崇拜和敬畏。人们相信表演傩舞可以保护他们的村庄,使村里的每一户都安全,使庄稼丰收,六畜兴旺。

每年春节和重要节日,婺源都会表演傩舞。

婺源傩舞主要分布在中云镇坑头村、镇头镇油山村、许村镇分水村、邱口镇长泾村、李坑村和金竹坑村、江湾镇江湾村村、古树地村、苏木坑村、段心乡清源村、李坑村和沱川乡溪头村。

其中,秋口长泾村和端心乡清源村的节目最丰富,表演最精彩,预约也比较齐全。

婺源傩舞不仅流传广泛,而且节目也相当丰富。据调查,傩戏班10余个,节目100余个,节目名称不一的有60余个,包括《建架》《追王》等原创演出。也有反映神话传说的传说,如创世、太阳射月、孟姜女送寒衣、刘海玩金蟾、丞相扮兵、关公磨刀、鹤舞二猴捉虱子,还有一些表现嬉闹、棍棒的单棍、双棍。

婺源傩舞曾于1953年赴北京参加“第一届全国民间音乐舞蹈展演”。

1986以来,婺源傩舞资料被日本蘑菇学会出版的《中国民间舞蹈集成江西卷》、《中国舞蹈史江西卷》、《中国汉人菜戏》等收录。

2005年,傩舞节目《追王》、《孟姜女送寒衣》、《丞相操兵》参加“中国江西国际傩文化艺术周”,分别获得“金奖”和“优秀表演奖”。2006年,婺源傩舞被列入国家第一批非物质文化。

婺源三雕

婺源的“三雕”艺术主要依附于徽州的“古建筑三绝”(古宅、古祠堂、石牌坊),是砖、石、木三种民间雕刻艺术的总称。

婺源的“三雕”艺术历史悠久。

起源于唐代,明清时期达到顶峰。

它的产生和发展有四个社会背景:一是徽商的繁荣;二是徽州文风正盛;第三,封建的居住等级制度使得富而不贵的徽商不得不谨慎对待自己房屋的布局和装饰;第四,徽州的“多艺于市”,在明清时期,徽州的全艺比赛中,自然会竭尽全力,为三雕的辉煌创造了极为有利的条件和机遇。

“三雕”艺术的应用非常广泛,涉及明清装饰件和家用电器,将装饰艺术与建筑结构融为一体,相得益彰。

但三雕艺术不同于绘画艺术,其表现形式需要以“刀”为代笔,以“雕”字为基础。

因此,工匠在构思时要综合考虑造型和构图的方法、技巧和视觉效果。

有了深思熟虑的方案,才能层层运刀,最终把整体构图变成对局部的简洁细致的写照。

采用的主要表现手法有浅浮雕、高浮雕、通雕、圆雕、镂空雕、线雕。

雕刻精致高超,或纤细,或粗犷,或严谨,或奔放。

2006年,婺源“三雕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

婺源佘艳

歙砚,又名卫龙砚,因产于婺源县溪头乡卫龙而成为中国四大名砚之一。

在唐代,婺源属于周舍,因其州名而被称为佘艳石。

卫龙砚石质上乘,具有“笔不涩,墨滑,瓜皮里子,金声玉德”的特点,为历代所推崇。

苏东坡写下了高度赞扬的《龙尾砚之歌》,黄庭坚则在砚山之行中留下了“艳阳高照飞金星,碧云胜端州紫”的感叹,蔡襄更是由衷地表达了“秦人愿去十五城”的感慨。

卫龙砚的自然纹理优美多样,有棱纹、眉纹、金星、金晕、鱼子、银晕、龙麟、玉带、豆斑等几十个品种。

如今,婺源砚艺人在继承传统的基础上,广泛吸收书画、金石学、石雕等艺术门类的营养,制作出更具文化意蕴和现代审美意识的砚台,被当代书画家誉为“砚国明珠”。

婺源佘艳的制作工艺已被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

婺源的姜良根同志是国家级砚制作技艺项目的传承人。

此外,婺源茶艺、婺源文化空间、婺源亭、婺源豆腐架、婺源灯会、婺源纸伞制作技艺、婺源绿茶制作技艺被列入省级非物质文化遗产名录。