武夷的武夷特色
海外华侨和港澳同胞有着爱国爱乡的光荣传统。他们修建了一大批学校、医院、养老院、幼儿园、剧院、图书馆、桥梁、公路、供水工程和侨联大楼等公益事业。还设立基金，资助学生，敬老。他们造福了全村，为推动我们的改革开放和社会主义现代化建设发挥了积极作用。
近年来，武义地区电子商务产业发展迅速，启动了阿里巴巴1688江门产业带和阿里巴巴1688江门站两个电子商务项目，迅速带动了当地企业升级，有力推动了电子商务的发展。
随着我国改革开放的深入，特别是随着我国产业结构的进一步调整，各级政府出台了一系列优惠政策，优化投资环境，增强外商回来投资的信心。江门五邑侨乡已成为海外侨胞和外商投资的热土。截至目前，已有25个国家和地区在江门五邑侨乡投资，其中香港、澳门、台湾省、日本、韩国、美国、新加坡、法国等。，涉及20多个行业，上千种产品。主要工业有纺织、化工、机械、电子、通讯设备、塑料及制品、建筑材料、皮革及制品、食品、木材和农业。海外华商和外商在江门五邑联合投资，产生了连锁效应。一批大财团、大企业、大商社、跨国公司先后在武义投资。目前，世界500强企业已有13家落户江门，侨资企业成为侨乡经济建设中不可忽视的生力军。
江门是一个对外交往较多的城市。与美国河滨市等多个国家的城市建立了友好城市关系，每年接待大量来自美国、加拿大、日本、韩国、日本、印度尼西亚、澳大利亚、西班牙等地的游客。
江门五邑也是一个窗口，中国的优秀文化和传统从这里传播到世界各地。同时，广大华侨也把世界各地的优秀文化和先进技术带回中国，架起了中外友谊、经贸、科技的桥梁，为中国和所在国的发展，为世界的和平做出了巨大贡献。新会陈皮、人工冬虫夏草、菊花茶、陈皮普洱茶、桑葚酒、周恩奇石茶具、剑花、葵花扇、大白菜干、广河香油腐乳、牛大力。
产地外海面、开平活蒜、台山虾酱、开平腐乳、汤和头彩、古老渑池、陈皮饼1
粤剧是什么时候在这片土地上“安营扎寨”的？是100多年前还是近400年前？
没有人能给出明确的答案。几位热心的老戏迷不约而同地指点迷津:新会东关路留下了明代武夷唯一的石台。
穿过两条繁华的马路，来到惠城东路的石台，顿时眼前一亮。高大的舞台位于房屋前，古色古香的屏幕上描绘着各种戏曲角色。宽敞的“群英会”分为“出将军”和“入相”两个门。没必要仔细看。这是最典型的阶段。石台前立着一块石碑:石台建于明代，清代重修。1995被列入新会第三批文物保护单位。弹指一挥间，石台已有400多年的历史。
新会地方博物馆副馆长林文斌告诉记者，石台建于明万历二十七年(1599)，400多年前就是会城的中心。据明万历《新会县志》卷二《风俗》一文记载:“过去郓城尚流行杂剧，今乡村盛。到了明朝，戏剧表演已经不分上中下户了……”“杂剧”是中国最早、最成熟的戏曲艺术形式，金元时期流行于大都(今北京)。
新会地方文史学家林结合地方志说，石台是关帝庙的附属物(石台对面是关帝庙，现已拆除)。每年都会为关帝的生日举行盛大的庆祝活动，还经常邀请戏班表演几天。
因此，早在明代，用于戏剧表演的石台就已经发挥了重要作用。那么，这个石台上表演的杂剧包括粤剧吗？
中国国学研究会研究员、五邑大学教授李日兴否认了这一说法。“粤剧是清朝中叶以后兴起的众多地方剧种之一。追溯粤剧的起源，开平著名歌唱家邝新华作为粤剧的开创者时，在广州建立了第一个粤剧馆——八合馆，标志着广府戏的兴起。然后，在辛亥革命时期，班告别了用“戏楼官话”演唱的历史，开始用广州话演唱，进入了真正的粤语风味浓厚的粤剧时代。
然而，许多官方说法认为粤剧已有300-400年的历史。2009年，粤剧成为世界“非物质遗产项目”后，广州市文化局社会文化科科长黄斌在2009年粤剧成功获得首届世界“非物质遗产项目”后接受记者采访:“粤剧有9大流派，历史近400年……”
无论答案是100多年还是近400年，我们都不能否认粤剧有一种魔力，它已经深深扎根于五邑地区，扎根于一些人的生活中。
2上升
历史云烟一幕幕过去，留下一个神秘的话题:为什么五邑人能在粤剧舞台上独树一帜？
因为是珍贵文物，石台只能逢年过节唱歌。显然，往日的喧嚣早已随风而逝，站在金碧辉煌的屏风下，四周是那么的平静，悠扬的粤韵在耳边回响，由近及远。
试想一下，100年前，粤剧正在酝酿一场破冰游戏，领头的是开平水口镇潘村人邝新华。
据史料记载，清朝同治年间，因李带领演员响应太平天国起义，粤剧被禁10多年。为了生存，演员在寻找出路。同治七年，两广总督芮林为其母祝寿。广东班武生邝新华和花旦苟必章的话剧《太白何帆》受到了来宾们的高度赞赏。邝新华和苟必章乘机要求芮林解禁，上书朝廷，得到许可。
邝新华举起手臂，演员们纷纷回应。几年后，粤剧馆——八合馆在广州成立。
辛亥革命后，粤剧逐渐达到顶峰。五邑各地的剧院如雨后春笋般涌现。据《武夷戏曲概观》一书介绍，1911-1925年，武夷各地常年有演出。1913年，江门建成专营粤剧的大同剧场，即将建成台山阮华侨的普庆剧场。开平的赤坎、三步等地建了七八个剧场，成为各省、各港名班的演出场所。
丰富的戏剧土壤和舞台造就了一批演员。继匡新华之后，五邑粤剧名家陈飞农(外海)、谭兰青(新会双水)、廖怀霞(荷塘)、叶福若(台山)，三十年代“粤剧四大名角”成为著名演员。恩平人方艳芬创作了原版《方强》，在粤剧圈德高望重，一时风头正劲。省内大大小小的剧团里的文武生、乐师、花旦都是武夷地区的，更是难以统计。
从清朝到民国初年，“每个戏班必须有四个人”和“没有四个人就没有戏班”的规律是粤剧界公认的。
从新中国成立至今，出生于开平梨园世家的辛娜红，演出了近百场粤剧，拍摄了90多部电影，成功塑造了古今中外各类女性的艺术形象。她创作了独特的“红调”，唱红了半个世纪，成为享誉海内外的粤剧大师。
历史云烟一幕幕过去，留下一个神秘的话题:为什么五邑人能在粤剧舞台上独树一帜？
对此，李日兴认为，一方面，武义地区曲艺文化底蕴深厚。粤剧用粤语演唱后，大量群众喜闻乐见的木鱼、龙舟、粤语、南音等传统粤曲被吸收到粤剧中，使之成为一种充满粤语、粤韵与南方粤文化的地方戏。从此，粤剧中的精美唱腔在流传过程中从粤剧中独立出来，广为群众传唱，民间合伙流行起来。另一方面，过去武义地区生活条件恶劣，生活艰难。在那个年代，靠艺术和唱戏谋生是一条阳光的出路。
中国戏剧家协会会员、江门市戏剧家协会副主席司徒沛告诉记者，五邑人思想开放、包容，具有开拓进取的精神。他们非常容易接受粤剧，粤剧是开放兼容的。同时，武义是一个水乡，有着深厚的民歌和民间艺术的群众基础。自古以来，“红船”就作为交通工具在各地演出。
两位专家提到了同一个原因——曲艺深厚的文化底蕴。2002年，台山、开平、新会被中国曲协授予“中国曲艺之乡”。
3趋势
如果戏班继续锐减，一代观众老了，粤剧将来会消失吗？
夜晚，华灯初上，石台陷入寂静，但城市周围的广场却热闹非凡。五邑各地的粤剧和曲艺团都在各大社区致力于创作演出。江门粤剧团，五邑最大的粤剧团，已经在社区演出好几天了，所到之处都被包围。
国家一级演员、江门粤剧大师华·显然对这样的场景习以为常。她在舞台上很淡定，一个调子，一个动作，一种风格，每句话都在传达。一曲终了，余音绕梁。
面对外面的人群，余并不认为现在的粤剧市场已经回到了过去。“有很多人在看热闹，在自得其乐，但真正愿意为此买单的人并不多。过去一票难求的市场已经一去不复返了。粤剧受到了各方面的打击，市场路径越来越窄。这些年来，我们剧团主要靠一些大老板请我们演出，很苦，很难。有时候跑港澳和珠三角其他城市也能持久。”
一个不争的数据可以充分证明余的担忧:据江门市音协提供的数字，解放以来，五邑地区的专业粤剧团有70多个，业余剧团有120多个。目前活跃在市场上的剧团数量锐减至10余家。
如果戏班继续锐减，一代观众老了，粤剧将来会消失吗？
“不是，粤剧是广府人创造的广东方言戏曲艺术。只要粤语存在，粤剧就不会消失。但随着现代科技文化的发展，会越来越紧密的与影视、互联网结合。编剧、表演、交流的形式可能会发生变化，或许会有新的粤剧艺术形式应运而生。”李日兴说。
“它不会消失。中国正在步入老龄化社会。老年人的身体特征表明他们喜欢慢节奏的音乐。粤剧是人们心中最柔软的文化。”新会粤剧团副团长李天龙说，他已经表演了40年。
往事如烟。随着时代的变迁，脱下华丽外衣的“粤剧”也像黑夜一样，渐渐沉寂。但江门五邑有200多家私局，不甘寂寞。第二天早上，在我们上班路上路过的公园一角，依然听到那动人的小曲，整个城市恢复了一天的色彩。
是的，一群群五邑人在延续着对粤剧的热爱，将继续滋养着这片名人的热土。