世界谢氏宗亲会史
沈伯为炎帝后，其祖伯夷未食苏洲而死。周成王把这个宁愿饿死也不愿把自己的德行输给沈国的圣人封为沈伯。申国(今山西、陕西之间)起初只是一个小国，对周朝没有影响。然而，当他到达周厉王时，沈伯有机会帮助这个国家。周厉王是个暴君，“保民口甚于保川”就是针对他的统治。李的暴政最终导致了一场叛乱。李王逃到魁地奇(今山西霍县)避难。周公、召公、沈波等人主持朝政，史称“* * *和行政”。
沈伯的女儿是李的妃子，她生了王子。李死后，继位，即。沈伯被王玄(今河南省唐河县南，今河南省南阳县)改名谢帝。作为周宣王的岳母，沈波受到了极好的对待。被封为谢懿时，派大臣筹备开国，还送给他许多器皿，有诗为证:“谢工，唤伯来营。猛招师徒，呼伯承。”
按照当时的习俗，沈伯的后代以新都市为姓，称之为谢氏，在河南又称谢氏。公元前688年，沈南被楚国所灭。考谢家族的起源始于五年(公元前823年)，是在谢城传给我的祖先沈伯的。“谢氏出陈，必看之，叔蒋慎伯封于谢，以市为氏。”故大始祖沈伯，谢，姓蒋，是炎帝后之叔，后因功封于谢邑，后以邑为氏。河南省南阳府唐河县，今日刊印。
考纪皇帝，生于，以姜为氏，始造，教民以农，故名神农。他以火为王，又名，尝药治病，设市币，所以我姓谢:原是中国古代一位伟大的圣人，神农的光辉后裔。炎帝到周武王在齐国封太公，延续了15600年。齐国大君吕尚，姓姜尚子子牙，炎帝后裔。继伯夷之后，他的前任辅佐禹治水，被封为鲁，后代都跟随他。吕尚也紧随其后。我还穷，而且我都70岁了，还在韦竹子泉钓鱼。三四夜，鱼无食，我受陌生人指点，又要小心画，又不把鱼画得吓人，就弄鲤鱼。在鲤鱼肚子里得到一本书是很神奇的，书上写着“鲁商封于齐”。文王去打猎，遇到卫宾，说:“我是太爷，我是太爷。”他收获的不是龙，不是虎，不是熊，有助于韩业的占卜，他乐于回国当老师。
善于用兵，运筹帷幄，使天下归周，兵王为师为父，公平商后，封太尉，以修政便民。年轻时为王，关、蔡反叛淮、夷，周朝时太公奉命诛五王九叔，只好招齐为大国，奔邱。
太公卒:子虏，卒乙公李，乙公卒桂公爱母李，桂公卒哀李，哀公卒弟立不动，为(自太公至五代，皆葬于周)，皆迁薄母，与母弟有怨。他们杀了公户自立门户，牺牲大众，他们都追胡公子。在过去的九年里，他们牺牲了公卒吴李。石舟王丽)。申伯公意为吴公义，起源于后羿家族为炎帝后裔申伯之后。
谢源于古后羿部落，以射箭为生，将弓箭作为图腾崇拜。‘饮血如发’。弓箭发明和使用后，从“穿叶吃野果窝歇”到“狩猎”。制作弓箭需要大量的白羽毛，历史上称之为“白羽毛城”，世界上至今仍有遗迹。延至颜地神农氏发现用火，告别“饮血如毛”，进入“火农刀种”。史称“伏羲(xi)家族”又叫“伏羲”、“董”、“包”、“傅”，又叫“祭帝”、“黄”、“太昊”。家住甘肃天水陇南。根据世间万物的变化，创造八卦，创造最早的象形文字的开端，结束“打结编年史”的历史系绳成网，捕鸟狩猎，发明竖琴，创造“驱辨”之乐，烹鲍鱼，祭祀等。，创造中华文明。发明制作木筏、木坑，创造农耕技术，从事农业生产。拟定历法，创造九井相连的水利灌溉技术。史称神农氏，以火为王，又名、、烈(李)山氏，尝百草，总结神农本草经典。据《姓氏谱》、《元和氏编》卷九去四十声:“谢，姜姓，炎帝殷。”它传到了商朝的后裔古那里。常伯夷和弟弟舒淇一起投奔周舟，反对周武王进军商朝，在首阳山避难。周成王继位后，封伯夷后裔沈侯，史称沈伯，左中兴被封为谢。公元前688年，楚文王发兵灭谢国。其子孙以谢国为氏，史称谢石。
二是出自任氏，黄帝之后几乎绝迹。
据《左传》和《古今姓氏书辩证法》记载，黄帝有二十五子，得十二姓，第七姓为任。黄帝给儿子姓，谢是黄帝子孙给的姓。结果谢姓的另一部分是黄帝后裔，姓是夏朝以后得来的。
宋代《氏急章》引用史本说:“谢，任，黄帝之后。”《世本》是战国时期写的一部历史著作，记载了从黄帝到春秋时期王公大夫的姓氏、世系、都城等。这是最早的谢氏出自黄帝的说法。
汉王赋《论千夫姓》:“黄帝子孙二十五人，其类十二:姬、游、戚、姬、滕、卫、任、拘、李、顾、夷妻、王姬妾，以及谢、张、常、蔡、朱、桀、全。王符是东汉人。根据这一记载，汉代有人认为谢氏在黄帝之后。
宋·洛米的历史道路和国名:“谢谢你，伯爵。”荆州纪”:济阳东北百里谢城是。谢谢你的水。济阳城在唐代的湖阳西北。”又:《黄帝之宗:欧阳修谢姜明》云:黄帝后，上周毁以封神伯...见诗高松。其西之地甚广，郑公佑说九州有二千五百人谢西之。“上面的意思是谢是以谢国命名的，黄帝之后，一个诸侯国，一个伯爵。至周朝灭亡，土地为申博封地，后人以国名为氏。
宋、邓《古今姓氏辩证法与四十声马》:“谢，黄帝之后。任氏异于十族，谢也...三代人都没见过面。直到《诗与高松》中，周宣王使召公营谢懿赠沈伯，盖谢失国，子孙亡，以国为氏。”
第三，他的姓变了。
据《唐人传》记载，隋末唐初有一个叫的人，住在潍州(即今河南省淇县，唐贞观元年迁至蓟县，即今河南省卫辉市)。隋朝任专职官员，唐太宗贞观初年被要求对策第一(即考试成绩优异)。被太宗李世民任命为亭直学士，调任魏功曹。当时有李白的医诗，擅赋，与并称。可以看出，谢衍在当时是以文学闻名的。谢衍的祖先真名叫智乐。据《旧唐书·文远传》记载，其祖父名，北齐时为常骑，改名谢。
智乐氏，又称智利氏、池里氏，出自南北朝时期北方主要少数民族之一的高车部。高车是匈奴的近亲，在语言上属于突厥语族，汉代称丁玲。到南北朝时，北方的鲜卑、柔然称之为敕勒，汉人因其“俗骑高轮车”而称之为高车或狄力，南朝人仍称之为丁陵。智乐、乐驰、池莉、迪莉、丁玲都是音译。它们最初分布在今西伯利亚南部的安加拉河和叶尼塞河一带，后来逐渐南移，到达色楞格河以西和阿尔泰山以东的地区。南北朝初期，还处于原始社会末期的部落联盟时代。后来因为经常与北魏作战，受其影响，逐渐进入阶级社会。公元5世纪，被北魏打败的数十万智利人被迫从漠北迁到大漠之南，开始接受北魏的统治，纳税服兵役。由于不堪忍受奴隶制，北魏末年，他们参加了由首领胡琛领导的各族人民联合发起的抵抗运动。推翻北魏后，与汉族融合。
智乐人豪放不羁，曾在公元460年前后举行过数万人的全国大比武。“聚在一起祭天，人潮将达数万。会起飞，杀动物漫游，唱歌。”后随北齐皇帝高欢创业，唱出了千古传唱的《敕勒歌》:“敕勒歌，荫山之下，如穹窿，笼盖四野。天苍苍野，风吹草低见牛羊。”万里辽阔的草原风光，子乐仙女般的民族生活，都在歌里。
后来改姓谢的智乐人，就是从这样的民族中走出来的。在谢衍的父亲智乐四正改名之前，智乐就已经有人以姓为氏了。如据《毛集》和《高车传》记载，天兴三年(400年)十一月，直隶部主事李傕降九百余次，被封杨威将军，赐司马之职，参军，赐顾两万斛。《周树陈新传》还说，北周明帝武城元年(559)，陈欣、开福智利庆祝与王栾松决裂。从时间上判断，池乐清应该是和谢彦夫同时代的人。按照高车人的习俗，部落酋长代代相传，所以谢彦夫和迟乐卿都有可能是李立的后代，也有可能是其中一人接任部落的最高职位。如果这个推断是正确的，那么谢姓的直隶政府就在的直隶部落中，带领人民向魏投降的直隶就是他的血缘祖先。
另外，先秦时期有一个姓叫佘氏，因与谢字谐音，常写成谢。后世有佘氏之源，史书记载不一。万姓谱牒来源于晋代医生的出现，姓氏考证来源于古代官员，颜师古《汉书》注被视为谢注的一个分支。
还有一个改姓谢的案例:封为洛邑西南的谢水之畔，王栋迁至洛邑后，这些人被迫东移至宫丘县(今山东宁阳县)。为了纪念老地方，新地方也叫谢丘。后来以谢丘为氏。
四、边远地区谢氏:
涪陵谢氏
谢的祖先住在今天的四川省彭水县。据考证，他们可能来自被楚文王迁至京山的谢人，战国前后迁居涪陵，与巴人杂居，部分与巴人融合。东汉末年，一个叫谢本的人，要求丹兴(今四川黔江)、韩佳(今彭水县东)设涪陵郡，得到批准，可见他在当地已经有了相当的影响力。据晋人《杨桦国志·八志》记载，蜀国末代统治者十三年(250年)，涪陵最得宠的人徐举起兵，被骑战车的将军邓骘杀死。”但他把他的五千家庭从蜀中转移到狩猎和射击官员。击败弱将韩、姜，召其大军助郡。因此，它是世界上最受欢迎的歌曲。金代初，弓弩人移至冯异连勺。他的本性是直率的。虽然他搬到了其他地方，但他的风俗仍然没有改变。至今有蜀、汉、关中、涪陵，南者犹存。”也就是说，作为涪陵四大姓氏之一的谢，因为徐举的牵连，被邓之北迁到蜀(今四川成都)，后被称为弓弩手，在平定后迁到冯异连勺(今陕西渭南县东北)。涪陵这些谢氏家族，经过两次搬迁，人数超过1000人，可见其势力之大。正是因为这次迁徙，涪陵谢氏家族被一分为三，在蜀郡和凤仪都留下了足迹。
早在东汉时期，涪陵谢氏家族的一些人就与当地的白虎夷人融合，有的甚至成为他们的首领。东汉张禅碑等碑文中有“白虎王怡谢杰”显然是其中之一。白虎驿是巴人之一，范县在四川古县西北，是谢人的迁徙地。邓骘迁涪陵谢氏后，留下来的谢氏一部分已南迁中原。《华阳国志·南中志》说，永昌县有陈、赵、谢、杨四姓，都是“最流行的姓氏”，可见谢氏家族迁居此地后仍保持着统治地位。永昌县是今天以云南保山县为中心，包括缅甸东北部在内的广大地区。
由于涪陵谢氏家族生活在古代少数民族聚居的地区，很早就扮演了民族融合先驱的角色。早在东汉初年，其中一位来自贵州的南方人与散居在今贵州的濮人、越人、辽人通婚，成为部落首领。后来演变成隋唐三谢蛮。据《华阳国志》等书记载，西汉末年，(今贵州凯里县西北)功臣，与县内最得宠的龙、傅、尹、董适等人，为自己辩护。后来他们听说光武帝从河北省出发，派人绕过番禺河(今珠江)北上向汉朝进贡。光武帝嘉治赐他义郎的称号。从此，谢氏家族代代相传，发展成为最受欢迎的姓氏。西晋末年，巴国人李特据成都称帝，晋宁刺史王勋“欲移千科太守谢舒为涪陵太守”，以抗。是土生土长的柯人。后来，李特的侄子李寿控制了中南地区。"只有没有被寿使用，所以他保持县作为金."。不久，东晋灭亡了李氏政权，实行了扣留杨可的政策，实际上承认了谢舒对杨可的世袭特权。于是，就把自己的子女送到县内其他县去做官，并让他们代代相传，使谢的势力在县得到了更广阔的发展。为便于区分，居住在南庄县(今贵州桂阳南青岩附近)的称为谢楠，居住在县东(今贵州三都县)的称为东协，居住在县西(今贵州镇宁)的称为西协。后来的隋唐，因为他们生活在蛮族聚居的地区，所以习惯称他们为南方的谢蛮，东方的谢蛮，西方的谢蛮。故《旧唐书南满传》中记载，谢满在东，其地在贵州以西数百里，南接守宫，西接，北接白满。其首领谢是天下第一酋长，部落对他又敬又畏。贞观三年(629)，袁深入朝鲜，以其地为国，仍以刺史身份深拜袁。南谢首领谢强与西谢相邻，朝见，拜南寿州刺史，后改为。此外，《新唐书南蛮传》中还有一系列关于谢蛮活动的记载。如武德三年(620)，谢被封为扬州刺史、夜郎郡公；隆硕三年(663)，常州刺史谢法成功率七千户。开元十年(722)，首领谢死，被其孙谢嘉懿封为国君。贞元中年(785-805)，谢善出任琼州(今四川邛崃县)刺史；建安十三年(797年)，谢文参军，在(偏阳)州当文书。等一下。他们的活动区域和管辖范围主要在贵州东南部。谢氏家族自古攻下两郡；和惠济也传下了两个堂号:东山堂和堂。
谢氏的发源地在今河南省陈留县。会稽是秦朝所设的县名，位于江浙一带，是东晋谢氏家族的主要根据地。所以东晋谢氏后裔多以会稽为县望，从河南发展到其他地区多以陈留为县望。至于东山，可以确定的是出自东晋谢安，包书出自谢安的侄子谢玄。1，武义世家:武义在江苏江宁东南部。南宋时，大臣、官员、官员、大臣、大臣、大臣、大臣、大臣、官员、大臣、官员、官员、官员、官员、官员、官员、官员、官员、官员、官员、官员、官员和其他人都住在五一巷。见宋·谢舒《洪伟传》。
2.于风名人:谢朝宗，南宋诗人谢灵运之孙，陈郡夏阳人。用文字学习赢得声誉。补辛安国常侍，太后尹树义死，超宗致悼词，皇上大加赏赐，说谢庄曰:“超宗有绝凤羽，魂归。”入齐为黄门郎。
3.江左被称为风流宰相:晋朝宰相谢安，人称安史。他年轻时就认识沈敏，文笔流畅，擅长写作。每次巡演都要有艺妓陪同，人们称他为“浪漫首相”。
4.程门中先生道教:谢，北宋学者，上蔡人。学者称上蔡先生。就读于程浩，毕业于程颐。与尤左、卢大林、师洋在程门。朱称赞他学到了“尊重是一种普遍的做法”。
5，法治轻可退谷:清教谢金銮，字退谷，待官。甘龙让人振奋。我喜欢看宋代的儒家书籍。有《张泉志法》和《退谷集》。
6.文章美如山岳:谢枋得，宋代学者，宜阳人。不，是蝶山。大度一点，看五行的书。说话要坦白，要有忠义自信。私事节被称为叠山先生。有《文章规范》和《叠山集》。
7.伏之鹦鹉，蓝王之烟:南宋尚书官谢宏伟之子谢庄，名伊稀。七岁能写字，文帝有不同意见。叹曰:“蓝田生玉，空无一物？”后来王过生日，军中商议，领了档案室。在元嘉，除了太子，就是私生子。当时南平的王朔献了一只红鹦鹉，请众官赐之。这时，袁术-文冠完成了他的任务，并展示了他的村庄。当他看到付状时，他叹了口气，“江东没有我，只有我一个人能脱颖而出。我若无卿，我将是一个杰出的人。”然后掩其伏。李灌礼部尚书，紫金光禄大夫等。