古代男人的膝盖和臀部

文/竹溪云山

古代男人的膝盖和屁股通常不属于自己，尤其不属于自己。膝盖是选择性的，没有钙，臀部主要是为政府服务的。

按理说，人人生而平等，都是骨肉。原来古人是“席地而坐”的，也就是跪着互相拜是平等的。

古人非常重视膝盖。“男人膝下有黄金，只跪天地和父母。”"我宁愿站着死去，也不愿跪着活着。"《礼记》也标榜“儒教可杀不可辱。”

但这些谚语和名言是有条件的，是正确的。怪物一旦被发明出来，就会不由自主。

大禹治水，三次不进家门，却悄悄生下一子，取名齐，真正成为承前启后的里程碑式人物。齐建立夏国，“天下为公”变为“天下为私”，退位制改为世袭制。

所以，全世界都在争夺权重，猎头们占了上风。第一个站出来的是秦始皇。宰相李斯建议将“我”作为皇帝专属的第一人称代词。“我”的意思是“只闻其声，不见其面”。皇帝至高无上，不可仰视。

所以，除了皇帝是天下最凶的男人，其他男人都不是真正的男人。首先遭殃的是男人的膝盖，然后屁股也不能幸免。

当然，在唐朝之前，也有一些所谓君臣形式上的平等。见君下拜后，大臣们可以坐在庙里讨论国家大事。

到了宋太祖，一秒钟就当上了皇帝，开始跪拜之后，还是坐下来和皇帝商量事情。一天，宰相范雎等人坐下来和宋太祖商量。毛很狡猾，突然说:“我眼睛模糊，请把文件拿来。”范雎立即站起来，把这份文件呈给宋太祖。宋太祖读完之后，范志想回到他的座位上去。我不得不站着。从此没有坐论的待遇，所有臣子都站着。

然后变得更加糟糕。到了明朝，大部分都是跪着的，当然有时候也会让座。到了清朝，不仅是跪着，还要跪在地上，也就是所谓的三跪九叩。这个人的一生很悲伤。

尤其是膝盖首当其冲，被压制，屁股紧随其后，彻底成了皇帝的公共品。

辜鸿铭先生说:“中国文化的精神在于一种好公民的宗教，即每个女人都是无私的，对丈夫绝对忠诚，忠诚的含义包括帮助他纳妾；每个人都是无私的，对自己的君主、国王或皇帝绝对忠诚，无私的含义包括献出自己的屁股。"

宋江被发配到江州时，刚入监。那牢头戴宗不认得宋江，就来敲他竹杠。水浒传里有几句经典台词:

宋江说:“吉杰，你要打我，我有什么罪？”好的。那人喊道:“你是军队的贼。你是我手里的特许商品。轻咳是罪过！”

这种小水平能把你压垮。皇帝要是找茬，那也是分分钟的事，于是就有了所谓的“宫廷幕僚”。朝臣一旦被冒犯，往往会被用来在朝堂上棍、鞭、棒，以示侮辱和效果。

鲁迅先生曾说:“身体中间的脖子最细，古人在这里砍，屁股最胖，古人在这里打。”

所谓“宫刑”，这是极其野蛮的，东汉汉明帝发起，隋唐皇帝偶尔也有，但只是作秀，面子没丢。

朱元璋之初，明朝的皇帝都非常重视品味，成为历史上打屁股的王朝。明朝初期，皇帝为被打屁股的大臣保留了一点尊严，允许他们穿上裤子，裹上毛毡再打。被打的人伤势不重，一般几个月后恢复。

后来到了明朝，在太监刘瑾的指使下，我在打屁股的时候就开始脱她们的裤子，让她们在众目睽睽之下躺在地上。这是不人道的，他们的屁股都一样，他们的人格和尊严是齐飞。

所以这样的官人是在深渊的边缘，如履薄冰，战战兢兢。当然，其他右翼男人也有同样的被打屁股的机会，只是被打了屁股没打死的官员打，还出口恶气。

怎样才能尽量不被打屁股或者少被打屁股？其实还有一个公开的秘密。清朝太平宰相、官运亨通的曹真勇，有一次有一个门徒向他请教做官的秘诀。其实说白了也是不被打屁股的秘诀。他回答说没有秘密，“多磕头，少说话”，仅此而已。

“清代三大儒”之一的黄宗羲，对君主专制进行了强烈的批判，并将这种民本思想发展到了古代的顶峰:“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之悲乐。”(《伊名待访，原部长》)

幸运的是，孙中山的1911年革命改变了皇帝的生活。不然一个人就算有十个屁股也抵挡不住皇帝老儿的玩法。

一个2020.1.1