州长联盟简介
陪同赵王的，是赵国的医生蔺相如。秦王和赵王懂得喝酒，就胁迫赵王弹琴，并让史家记录在《秦史》里，让赵王感到极其尴尬。这时候蔺相如大义凛然的劝秦王罢黜，还让赵国的历史学家写下了赵国的历史。秦国官员不服，威胁赵为秦王祝寿削城15，蔺相如也逼秦为赵王祝寿削都咸阳。就这样针锋相对，气话剑拔弩张，直到酒席结束，秦王都没能讨到什么便宜，只好和赵王和好。
为了表示战争已经结束并停止，双方士兵捧土埋武器以示友好，从而形成联盟的高台。公元前482年，鲁国国君鲁哀公和晋国国君晋定公在黄池(今河南封丘县西南)与夫差约会，并举行了入盟仪式。夫差很兴奋，因为鲁国和晋国都是老牌诸侯国，在其中颇有影响。现在对方邀请他入盟，对吴在诸侯心目中的地位大有裨益。
吴王夫差动员全国最优秀的士兵，带着与众不同的盔甲向黄池进发。
勾践得知消息后，在吴越边境秘密集结了三万精兵，准备利用吴军的精锐。当姑苏只剩下老弱残兵败将时，他以迅雷不及掩耳之势攻打吴国首都。
伏羲、鲁哀公和晋定公并肩站在观礼台上，检阅了三军。吴军精锐尽出，气势如虹。无论福查走到哪里，三军将士都会齐声叫好。鲁和金对此深感恐惧。福查踌躇满志。和第二只雄性一起狩猎，收获颇丰。二公爵称赞道:“你要是真的去凯尔治军，就可以下马治国了。”福查听到了这辈子对自己最高的评价，顿时觉得自己飞升了。
两个月后，夫差的帅军回到吴国，姑苏城空无一人。
周穆王曾在县城以南、八台村以东11.3公里处游到这里。据《封丘县志》“天子东行于黄泽。宋曰:黄之尺，其马喷沙，黄之泽，其马喷玉。”所以在春秋时期被称为皇池。周三十八年(公元前482年)，吴王夫差率军在黄池迎击诸侯，与晋争领袖。这就是历史上著名的“黄池会议”。如今只剩下古老的黄池碑，并建有砖砌碑楼保护。周惠王想废太子郑，立他心爱的公主的儿子丰子为太子。
为了保住王子的地位，公元前655年5月，齐桓公以王子们要拜访王子为借口，召集了八国的王子开会。太子郑在第一时间与群臣相见，同居数月。周惠王觉得太子郑已经失控，但无力对抗，就暗中派人劝郑不要入盟。听了纣王的话，郑留下了第一个止，其余七个太子* * *与* * *立下盟约，协助太子。后来齐国去攻郑，郑也参加了盟约。不久，周惠王死了，太子郑继位为周襄王。周襄王非常感激齐桓公，派人给他送去了祭祀用的肉、珍贵的弓箭和一辆汽车。齐桓公趁此机会，于公元前651年在奎丘(今河南兰考，民权境内)拜见群臣，宴请纣王使臣。
据史书记载，齐桓公是春秋五霸中最强盛的；在齐桓公的九个总督中，葵涌是最繁荣的。在葵涌会议上，齐桓公代表各诸侯国宣读了* * *盟约。其主要内容是:不允许把水患引向其他国家；不要因为别的国家饥荒而卖粮食；不准改太子；不允许小妾代替妻子；妇女不允许参与国家事务。这些内容有的是国家间经济合作的要求，有的是维护宗法秩序的需要。条约规定“谁与我们结盟，结盟之后，就和好。”通过葵涌大会议，齐桓公最终达到了联合诸侯、称霸中原的目的。
子曰:“管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，统一天下，庶人尚受其福！没有管仲，我们早就把头发分开，把衣襟向左敞开，成了蛮族统治下的人了。”桓公经过几十年的活动，顺应了当时皇族的衰落和大国的崛起，采取了一系列符合当时形势的内外政策，在齐国社会发展和捍卫中原先进文化免遭戎狄等落后民族的破坏方面取得了一定的成绩。城濮之战后，晋军在楚军营住了三天，吃了缴获的口粮，于四月八日回国。4月29日，金军到达恒永，在建土为周襄王建官。
城濮之战
城濮之战前三个月，去楚国把郑的军队交给楚国指挥。郑文公害怕楚军的失败，于是他派子仁去晋国求和。晋国栾植去见郑和商量结盟的事。5月11日，晋文公和郑文公在衡勇订立了盟约。5月12日，晋文公向周襄王献上了俘虏，还有4辆装甲运兵车和1000名步兵。郑文公主持了周襄王的典礼，并以接待晋的礼遇接待了。5月14日，周襄王用甜酒款待晋文公，并劝晋文公喝酒。周襄王命、王、内氏幸叔以战略计策，任命为诸侯之首，并赐大战车一辆，全套服饰一套，红弓一张，红箭一百支，黑弓十支，黑箭一千支，黑黍酿的香酒一瓶，勇士三百人，并说:三次辞官才接受王命，说:“重耳再下跪，接受并发扬周天子的大、明、美、善的命令。”晋文公接受了这个建议，很晚才出去。他三次出现在周襄王面前。琅琊作为会稽(今绍兴)后越国的都城，处于勾践二十五年(公元前472年)。当时吴王率军攻打晋国，越国派兵切断了吴国的后路，从而灭了吴国，把疆域扩大到了北方的琅琊地区。为了进一步称霸中原，越王在徐州与诸侯联手，被周元王尊称为“约伯”，与秦、晋、齐、楚齐名。两年后的一个冬天，越王勾践病死在琅琊。琅琊作为越国的都城，延续了200多年，最后被楚国吞并。
在孙武和伍子胥的帮助下，吴王阖闾看到了称霸的希望，却在会稽山脚下失败，被越国射死。他的儿子夫差念念不忘报仇，最后在夫差被勾践打败，让越国的飞君做了自己的马夫。
当福茶皇池还在人间的时候，都城姑苏已经是水深火热了。倾其所有出兵中原的夫差，怎么也想不到，吃了自己屎，当了自己马夫的勾践，能在瞬息间集结五万铁甲兵，出兵攻吴。惊慌失措的福查急忙赶回姑苏，与越南军队对峙，并与李泽对峙。狂妄的吴军根本不看越军一眼。然而，在苟李的训练下，越南军队已经脱胎换骨，训练有素。夜色中，越军潜过江面，黎明时像山兵一样出现在吴军面前。吴军大乱，死伤无数。三年后被削弱。
至此，年过50的勾践终于成为了春秋时期历史上最后一个一代霸主，孟慧和徐州，但此时，已经走过了200多年的春秋时代已经走到了尽头。春秋诸侯与云结盟考。南通海安最早有文字记载的历史可以追溯到2480多年前的春秋末期，是关于云(今海安里法)总督会的史实。关于海安王子会有三种说法。
一个是鲁与魏的相遇。1997六月版《海安县志》第7页记载:“鲁哀公十二年(公元前483年)，协守云(今法桥，当时为法口)，后在其上建亭。”这个文字记载的依据来自于民国《如皋县志》中记载的同治元年立发桥的碑文。碑文写道:“利发桥，位于如皋县城以北45里，春秋时为法发入口。鲁哀公十二年，行会侯伟·余云在上面建了一座亭子，也就是这里……”按常理来说，铭文应该是比较准确的。而鲁在山东曲阜，魏在河南祁县，华县南部。鲁和魏为什么要去吴国南疆会师？写的不清楚，一般人也不知道。
第二次是武威会议。《如皋县志》(六月版，1995)第54页，有一段是关于建立和划分的:如皋是春秋时期吴国的土地。《左传》:“哀公十二年，侯伟会吴育臻”。杜预注:“云，发阳也。”《洛米道史》:海陵东南有一法洋口，今高北有四十五里李飞桥(今李法桥)，即其地。《如皋县志》表明，该资料来源于《左传》和《罗比路史》，如皋和海安在春秋晚期属于吴。编者认为武威在此相遇的可能性较大，但有没有吕国出席？还是有疑问。
三是卢伟与宋的相遇。《辞海》(上海辞书出版社出版)2000年版关于云的解释有三种:①云亦为云，古名，在今湖北；②古城名，春秋魏；③古地名，“春秋吴。在今江苏省如皋市东。”《春秋哀公十二年》:‘行会护侯，宋帝亡。’“云在“如皋东”应该是“今如皋北”，现在海安县的东边。这里记载了、与宋皇元在郧相遇的经过。《辞海》是权威参考书，描述要可信。但宋在河南商丘，又在山东、江苏、安徽之间，鲁魏也在北方，吴在南方江浙。为什么卢伟和宋会在吴国的郧相遇？有没有吴豪强参加？我不能理解它。
以上三种说法都有一定的依据和可信度，但并不完全一致。谁更准确？也有可能三者描述不全，有断章取义之嫌。2004年，笔者出差南京，购买了上海古籍出版社6月出版的《左传注》1998，仔细阅读了《左传注》中关于12年前后的相关记述，结合春秋时期封建领主争霸的史实，对吴、鲁、魏、宋在云相遇的事实有了清晰的概念。
《左传》是中国儒家“十三经”之一，是春秋时期的传记性历史著作。编年史分为两部分:经典和传记。据《左传》十二年哀公“经”载:“秋，行会的侯伟、黄松死于云中(此句同《辞海》注)。”李萌盛先生评论说:“在今江苏如皋县城东。或云在山东蓟县。”像《辞海》的注释，云的“在江苏如皋县东”是错误的，而应该是在如皋市北，或者海安县东。《左传注》第1340页“传”部记载:“行会武威在未来。伍兹犯了大(通泰)屠杀博莱，请寻求联盟……”“郑武会在魏吗...秋，与侯伟会吴云云(此句同如皋县志)。龚与、、并死于吴孟。吴仁凡(包围了)侯伟的家...大哉博说那是侯伟的房子。”从《左传》对十二年传记的记述中，我们可以清楚地了解到公元前483年云帝会议的情况:即吴欲与鲁重修旧好。不久，吴号召保卫国家。起初，魏人杀死了吴国的行人。由于吴国的强大力量，侯伟(即魏)听取了的建议，于公元前483年秋天前往吴国与吴国人民会面。与魏和宋皇源结盟，最后拒绝与吴结盟。因此，吴国人民包围了魏的住所。鲁带着劝说子贡去见吴太宰伯，后来子贡带着五块锦缎去了。经过子贡的游说，吴太宰伯伯释放了魏龚楚。
根据《左传》十二年的《经》和《传》的记载，不难看出，春秋时期，郧地之会应该是吴、鲁、魏、宋之会。春秋时期，中国奴隶制逐渐解体，周王室衰落。齐、晋、楚、秦、吴、越等国争霸。仅《左传》统计，诸侯联盟就有109个，诸侯会有97个，与地会就是其中之一。春秋后期，经过齐王阖闾时代伍子胥和孙吴的政治军事改革，南方的吴国越来越强大，多次进攻北方的楚国。公元前494年，阖闾之子夫差打败越国，攻打楚、陈，又攻打鲁、。吴王夫差为了在北方称霸中原，组织民力，挖沟，沟通江淮。那次见面，是吴王夫差欺凌、征战中原的片段。公元前482年，吴王同意晋国在河南黄池会师，与晋国争霸。然而，夫差争霸的同时削弱了国力，给了越国复兴和吴国灭亡的机会。而鲁、魏、宋等国在春秋末期衰落，逐渐成为小国。为了生存，他们不得不与晋、齐、楚、吴、越等大国打交道，经常送礼讨好大国，并利用它们为自己的生存互相争斗。吴在与鲁、魏、宋相遇，后三者的结盟是强弱联盟的较量。
综上所述，1997版《海安县志》、1995版《如皋县志》、2000版《辞海》都是关于云、狄相遇的不完整记载，其叙述都是引自《春秋》、《左传》、《经》，或者是语录。古史家研究《春秋》、《左传》等史书，认为“左氏”(指《左传》)是一种外貌和外貌的相持。经典不传，圣人闭目思之，十年不知。“因此，我们必须正确理解《左传》中经典和传记的内容，只有将它们结合起来，才能正确理解它们的含义。因此，云帝会盟的准确表述应该是:十二年(公元前483年)，吴召于云帝(今海安县立法桥)会盟，意图与结盟。、魏()和宋都拒绝与吴结盟。于是吴国的人包围了魏的官邸，把他软禁起来，经过子贡的游说，吴太宰释放了魏。商朝末年，纣王无路可走，终日纵情声色。他不听劝告，乱施酷刑，依仗自己的巨大权力，发动了征服东夷的持久战，进一步加剧了统治阶级内部本已尖锐的矛盾和斗争。内外矛盾的激化为西周的崛起提供了良好的契机。
周本是一个隶属于商朝的小国。在文王姬昌和吴王姬发的苦心经营下，国家实力越来越强，很多诸侯都来投奔他。为了给父亲报仇，文王下定决心要攻打并消灭商朝。但鉴于商朝统治了500多年，仍有强大的实力，他不敢对商朝发动战略决战，只是不断积蓄力量，采取一些实际步骤，如西征狗敌，消除后顾之忧。东征韩、李、，扫除了伐毁商路道路上的障碍。
公元前1046年，文王驾崩，继位。次年夏，武王率军从濠江东进，不久来到黄河南岸的金梦(今洛阳市金梦东北)，周边部落国家纷纷前来入盟，“八百诸侯”欢呼雀跃。动员说，他的祖先为天庭做出了巨大贡献，所以先王(文王)被天庭派来消灭残暴的殷商，拯救所有的人民。可惜先王英年早逝，将重任托付于我。为了实现祖先的遗志，每个人都应该全力协助完成祖先的功绩！于是，他命令士兵登船向黄河对岸进发。顷刻间，千船竞发，浪花飞溅，各路大军迅速抵达黄河北岸。然而，在登陆之前，武王发出了返回南岸的紧急命令。为什么会这样呢？原来，这是武王事先安排的一次重大渡江实战演习，以检验商朝的适应能力和诸侯国的军事实力。看到商朝的军队在戒备，他认为消灭商朝的时机还不成熟，于是率军西进。与天津联盟的军事行动在历史上被称为“与天津联盟看兵”。
通过与天津结盟守兵，不期而遇“八百诸侯”，奠定了吴王盟主的稳固地位，表明周有能力组织强大的军事力量发动灭商之战。
两年后，商朝的统治集团分崩离析，忠臣王献，试图挽救商朝的命运，被告知厄运。太子比干被杀，姬子下狱，魏子逃。和太师都跑到周那里去了，只留下身边一些奸诈的手下。王室内人心惶惶，没有人敢出来劝。周武王认为减少商人的时候到了。
武王十一年(公元前1043年)，武王亲自率领战车300辆，武士3000人，军人45000人，向东伐。出发前，我们在天津告诉诸侯们重新加入联盟，* * *与商军决战。濠江大军渡过渭河、黄河，顺利抵达金梦渡口。在这里，第二次会议的武王是一个附庸。这次会师后，联军除了同姓诸侯，还有西部和南部的羌、魏、枣、彭、蒲、雍、蜀等部落的军队。武王召开誓师大会，向联军发布誓词(“嘿？泰誓》)，记叙了纣王“死在天空中”的罪行，宣布执行天意——惩罚纣王，伐商联军士气高昂，功不可没。在天津渡河后，他们乘虚而入，直奔银都唱歌。
合纵天津会师，敲响了商周的丧钟。之后，经过一场决定性的战役——牧野之战，联军彻底击溃了厂商军，进入了殷商都城宋朝。纣王被逼得走投无路，被火烧死，商朝灭亡，周朝建立。
“八百里金梦王子会”这一历史事件发生在今天的金梦东北部。在清朝，有一个孟慧的纪念碑，今天的孟慧镇就是以它命名的。清代《孟津县志》曾评价:“天下前列时，西接陕西，东接曹魏，南北达京师，直抵湘楚，可谓胜境之地。”作为古代洛阳的天然屏障，金梦古都在中国古代军事地理中占有十分重要的地位。