道士的起源道士简介

道教中的神职人员称为道士，男性也可称为干道、黄冠、羽士、羽旅、道士。女道士叫坤道、女冠，俗称道姑。

“道”字最早是汉代董仲舒(公元前179年-公元前104年)写的。《天道》中有记载:“古道曰:“必欲无陵，固守一德。”“意思是自古以来，道士就是指坚守道德的人。东汉末年道教兴起后，开始称信徒为道士、道士、方士。魏晋南北朝时期的道教经典，如《洞天道经·太小》中说:“入大道，名为道”，即愿意追求大道而修行的人，可称为道。

到了唐代，道教曾经因为老子姓李而受到皇室的推崇，因此兴盛起来，开始有了明确的道教定义。比如《太上灵宝升天玄学内焦经中的中立性与品质简论》中认为，道士是指能够坚守道教戒律，控制自己行为而不被* * * *所诱惑的人；《道经》第二卷提到的“道”条例对一个道士的定义是:“以道为事者，谓之道事。在弘扬道教方面有立功表现的，称为道士。作为一个道士，他做事与常人不同，比如眼神坚毅，不东不西，耳朵不听谗言，不听* * *，心不想欲，手不用恶，脚不用恶。谁能当道士都是命中注定的。不在人间积善，终究成不了道士。道士必须专心修道才能有感应。如果你感觉到了，你可以和上帝交流。道士必须看透喜怒哀乐，日夜勤修，勇往直前，不进则退。步行街，没有。道士。所以，在古代，“道”字可以指一般学道、服道的人，是学道之人的总称，是自愿受道教教义、戒律规范的。正是由于唐代对道教的崇拜，道士的管理才逐渐纳入官方管理体系。在当时，如果一个人想成为道士，他必须先向他的老师学习，然后通过官方考试认证为合法的道士。此后，官方朝廷普遍将都督的颁发视为道士的身份认定。历史上有许多著名的道士，如张道陵、葛玄、寇、陆、孙思邈、、陈抟、和丘处机。

日常生活中，道士的斋戒、诵经、烧香、点灯、忏悔、传道等宗教活动，都是以促进道教的开悟为目的，不以个人利益为优先。道士在日常穿着上被称为“道袍”，是中国古代的一种传统服饰。他们头上戴着皇冠围巾，反复踏云。一般来说，道士平日举行的宗教活动或居住、坐卧的场所，称为宫殿、道观、道观或寺庙。

现在的道士主要分为“和尚”和“住火道士”两类。前者需要恪守戒律，出家为僧，才能称为道士。他平日住在道观里，不准结婚，类似于佛教僧侣。和尚经常留头发，头上扎个发髻，以内丹链为主。中国大陆的全真道大部分都是和尚。住在火场的道士可以结婚，平日住在家里，设道教祭坛，只在斋戒仪式时守斋，平日可以吃肉。他们的发型大多是一般的现代发型，对道教认同的方式没有明确的界定，多是代攻或师从。主要从事道教祭祀活动，特别强调画符、持咒、请神、驱鬼，尤其是台湾省。