关于女巫的服装等内容。
金银扇本身就是一种女性祭祀用的扇子，一面是纯金，一面是纯银，在神道中代表日月。
最便宜的18CM长的要1500日元，长约25CM的至少要4000日元(约280人民币，如果骨架不是一般的深色而是雕花的就更贵了)。
苏州的国内厂商经常拿日本的订单来做。如果有机会去苏州，不妨到店里看看运气。连25CM的都不在50元。
要穿上女巫服，就必须给出(持有)以下内容。
衬裙(轻轻一磕)
用和拿内衣，踢出去(大概)是说。一直到脚踝？有没有替代sa的贴身裙，VIP或者贴身裙？如果你是男的，你会穿女巫服吗？不穿bu…motoi，研究一下在里面喝醉的感觉？近，因为穿上(甚至)贴身的裙子很精神。雅巴在，没有不做的人？出去。
虽然是蛇足，但还有人说“和服不加内裤”。但是，贴身的裙子应该是内衣吧？对吗？表面上？那不行。
贴身衬衫/？衬衫/白色(皮衬衫/右衬衫/吃)
白色，单外套(单层)像白色浴袍，长及脚踝？有撒。白色衣服下面呢？想(会)穿(穿)衬衫，贴身衬衫。从白色连衣裙的领子周围露出衬衫的领子。白色衣服的颜色够严肃吗？好像没有案例，根据创作者？从白色到奶油色，这个和那个有什么区别？好像有。
带(带)
胶带，一棵白树？没有半波段。正式使用，但是，腹部压迫可能是因为辛苦，白腰？不仅在床上滚，还直接在床上穿和服裙？似乎有一个组合。
和服裙(锅)
和服裙的形状根据不同的神社而不同。
嗯？挂(放)，？是一件(城市)礼服，没有方纸封面，没有座灯，没有和服(豆馅抨击蠢马)。有如厕情况等。，女人受得了吗？卡拉看起来像一个方形的纸罩，一盏灯和一条和服裙都很受欢迎。顺便问一下。通常所说的所谓女性和服和裙子(女傻逼)是什么？近，指着方纸罩灯和和服裙。方形纸盖座灯和服裙无裙。
没有附带的东西，男神们？从改变和服裙的颜色(发光ko)这样的事情，拿女官服当参考扭？还有(螺丝城)和服裙等等。(所有裙子不附)
女巫穿的各种和服裙？好像有个方向可以做，但不指望枯燥的事情统一做。参观？各种社团的各种兴趣可以做什么消遣？不，没有学位。有这样的地方吗？不就是一个陷阱吗？
局，女装和服和裙子是女装吗？是的，那又怎么样？现在它可以在生活文化上改变和多样化。历史性的？没有什么东西是可以随意拔出来的，也没有什么东西是可以轻易推开其他东西，使之统一的。
再者，关于颜色，也是红色(出自于)？(操)，按地方？到(连)(划)，各种东西都用上了。比如关于这些？颜色呢？从宫廷未婚女性使用的颜色来看，各种赞同的理由是什么？选择完成。
前牧师的上帝？被人从目标角色追出来，变成神龛女巫很久了，可是男神？不穿戏服怎么办？根据决定，衣服呢？作为一种文化被扼杀的信件？是的，dynamism，一个女巫，安静地——但是——继续以多元化的服饰形式生活在一个凶悍的房间里，也认为自己的胸膛是空的。
个性，？无方纸盖座灯和服裙和美貌与表能力挨在一起，我以为是当时最好的选择。:D
其他的
头发？必须ku。后背长？谭卡拉，有点？从袋子里出来，长毛？Ri增加。
古典舞曲在跳舞的时候等等。，同时作为普通衣服？变化，附加羽衣、花簪、金冠等的选择。
没有任意抽取的东西，也没有轻易推开别人的东西。
再者，关于颜色，也是红色(出自于)？(操)，按地方？到(连)(划)，各种东西都用上了。比如关于这些？颜色呢？从宫廷未婚女性使用的颜色来看，各种赞同的理由是什么？选择成为？
1，女巫的那种。
上帝和系统(上帝之子)
申子
翟行宫”史燚黄大仙行宫；日本书史”
翟园和茂神社；颜夕风格
一次李几乎停止了推销“他毛祠”；汇聚一堂的民族历史”
魔女"○；古语集
拉条女巫○;古语集
大御巫《宫中八殿》；颜夕风格
御用女巫“祭祀神，宫中侍臣”；颜夕风格
巫师○;收集并复制姓名和类别。
キネ《○;古今歌曲集
○○○;松屋笔记
谷增“○；日本书史”
“史燚避黄大仙宫；《沈泰宫的仪式记述》
宫名的《三轮神龛》；第三轮沈三舍镇第一。
于漪园的何茂祠；《秦时本张熙》
ノ ノ ノ ノ ノ ノ ノ ノ ノ;延庆
爱”香取神龛；《香集选集》的编纂
ヲソメ“齐贝金祠；冀北文健路
寨子松尾神社；伊卢博的《复制人物》
沈宅的《春天的原野》；三代人的回忆录
禁忌“鹿与神的殿堂”；鹿的野心
在职“闫妍神社”；《山怀集》
市场”参拜神社；参观神社信息”
如盐灶神社；盐社简史》
女人不要做“玉黑神社”；《羽化国风俗简述》
唐力女巫”出现在各个神社；○》
口腔系统(女巫)
市子”行于全国；我妻子的镜子
ィタコ“陆奥及其邻国；全国卷二第3号”
“鲁部分；金清的《谈往事》
ィンヂコ“侯钰郭有利县地方；对日本风俗的新研究。
鲜卑县左头隘，侯钰郡；地方研究第4卷第5号”
“鲜卑郡，侯钰郡治所し下；铃木·库吉”
瞎了眼的女和尚”鲁华分辩；《东盘锦县志》
ワカ“大部分前陆地国家；木鹿县志
ォカミンンンォカミンンンンンンンン;登米县的历史
ォカミンンンンォカンンンンンンンンンンンンンンンン12 わが古川
ォワカカカォカカカカカカカカ;Sakuchi Qinglan的“
ワカミココミコココココココココココココ;新编辑常国志
县语り”是盘城县石城县的一句古话；坂本尚”
县“盘城郭石城县种植野村之地；《风土人情与传说》第1卷第2号
き き き き き き き き き き き き き き き き き き き き き き き き き 12库里基石三”
モリココ“路畅新国治县；滨田哲太郎的"
大公“土地之地；新编常《鲁国志》卷十二
梓之巫，关东之最；中山太郎收藏”
口信せ“关东大部；中山太郎收藏”
ノノウ”的小县城和农心县的乡村；角田千富翁”
长野市附近的《旅行少女》；长野新闻
ィチィ“武藏郭颂这座城市；胡桃泽的《阚奈》
マンチチ“国家小而永恒的地方；酒井裕二”
越南モリ伊藤川町；龙二郎的”。
白汤文“贾妃国部分；内藤文治”
派せ女巫“三河之国郭古县处；加藤延吉
口头邮件せ女巫“美浓国嘉茂县地方；林·
敲女巫“播国；《事物的称谓》卷一
步き女巫”的大和奈良地方；Daijoin杂项注释”
水稻计划”丹波县何璐地方；国家和历史”
コンガラサママサマ“长期准备前国家；施施莫石水”
ヲシヘ“史建国；地方研究第1卷第1号”
ナヲシ“中国方面；《事物的称谓》卷一
トリデデ”后的中国古语；过去的教训
嘿，“土佐国；地方研究”
ィチジョ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ ィ 12青山鲁大家族”
福克斯由“肥胖的前国家金汤地方；仓敷”
ユタ“琉球；古琉球
ヤカミシュュュュュヤカミシュュュュュュュュ;人类学杂志第109期”
ツスァィヌ;ァィヌ研究”
降し女巫”的地区不详；秘密记录
“该地区有一座寺庙不明；神道教名称被复制在一起。
回应者:清风之钟-学者二级7-17 18:15