钟奇的文化史是怎样的？
炎帝之子孙，生鼓，为钟之始。昨日黄帝命凌伦为法，黄帝命凌伦、荣铸十二铃。此外，在西汉著名文学家刘向的《管子》中也记载了五种类型:
以前黄帝根据紧急程度发出五声，统治五分钟。做成五分钟，有一天，绿铃响了；二、红铃的重心；三、黄铃闪耀；四、风景时钟不清晰；第五，黑钟是隐藏的。
另外，传说“钟”是尧舜时代一个叫崔的人所造。当然也有学者认为，钟起源于两个编钟。
后来，人们从一个新石器时代的陶制时钟中发现，最早的“钟”是由陶器制成的。当时出土的“钟”高约9厘米，直径5厘米。共振体是圆柱形的，顶部是带有短柄的圆柱形。
商周时期就有青铜制成的钟，这一时期也有造型各异的钟，这一点从后来殷墟出土的乐器就可以看出来。当时有几个形状简单的青铜制成的钟。
在中国古代，铜钟是宗庙或宫殿中用于仪式和宴会的乐器，历代都用于雅乐中。对我国古代乐器和高雅音乐的发展具有重要的历史价值和较高的艺术价值。
商代这种铜钟的横截面是扁平的，镫边是棱形的。先是单个，后来逐渐发展成大小不一的铃铛，三五成群。
到了周代，乐师们对编钟进行了改进，先把编钟挂在架子上，再改进其形状，就成了编钟。而且数量还在逐渐增加。
乐师可以通过组合不同大小、节奏和三重的钟来演奏悠扬的音乐，编钟在周代兴起并得到很大发展。
到了周代，编钟达到顶峰，有60多件，奏出的音乐更加优美，逐渐成为礼仪性的乐器，使这种简单的乐器在政治和文化中发挥了重要作用。
后来由于佛教的传入，形成了道教，寺庙逐渐复兴，极大地促进了寺庙音乐的发展。钟被赋予了新的使命，成为一种乐器，挂在佛寺和道观里。
此后，中国历代宫廷音乐中使用的编钟多为圆形。在保留“钟”本义的基础上，圆钟也成为人们心目中神圣器具的象征。
这种圆钟在佛教寺庙和钟楼上用得最多，成为当时体现君主、神灵和崇高伟大的圣器。这一主题的出现为我国循环钟制造技术的快速发展奠定了有利的基础。
春秋战国时期，中国古钟分为特钟和编钟。这种特殊的钟，也被称为“器”，被单独挂在一个木架上，每个只有一个零件。编钟被几个大小不一的钟挂在同一个木架上。
易是一种乐器，其形状接近于钟。与喇叭口不同，它是扁嘴的形状。身体的横截面是椭圆形的。“金”和“金”合起来表示“刻有花纹的钟”。一般的铜钟外表光滑，没有任何花纹。其特点是环扣、扁口、椭圆形或瓦形琴身，是一种古老的大型单一打击乐器。
矛出现在春秋战国时期。后来又出土了一件青铜矛，形似钟，中央有长方形的孔和空腔，上面有下环扣，垂直面呈梯形。横切面呈椭圆形，身体两侧铸有钩钩。
在这个时期，齐是一种大型的单一打击乐器，与编钟和编钟配合使用。据了解，在青铜乐器中，矛的发现较少。发现此青铜矛为成熟之作，不仅形制规整，铸造工艺精湛，发音洪亮，而且纹饰精美。乐器两侧装饰有相同的三折纹，主纹中间有浮雕牛头纹。这种青铜矛造型简单，形制规整。
据专家推断，不是这个时期的唯一一件，应该出现的更早，但却是目前为止出土最早的青铜一件。
青铜乐器对发音有一定的要求，使得青铜乐器的铸造技术高于青铜本身。所以锕的铸造更有讲究。锕系元素的出现在某种程度上可以作为衡量一个地方青铜生产技术发展水平的标准之一。作为商代社会礼器的代表，器的出现更能说明使用者的身份和地位。
还有，根据记载，钹应该是用来指挥乐队，控制整体节奏的。先秦贵族宴饮或祭祀时，常配以编钟、编钟，用槌子敲响，常用于雅乐。总之，钟与器作为中国青铜乐钟之一，盛行于春秋战国时期。由于其独特的声学性能和社会功能，在“石头的音乐”中有着特殊的地位。