拒马河及其源头

拒马河发源于河北省涞源县南部和东部。其中,涞水源头——北海泉位于县城东关村;沂水源——南关泉,位于县城南关村;虽然——齐(Qi)山泉位于县城南部的齐(Qi)山脚下。可以说涞源县城地下有水源,县城周围大量泉水从地下涌出,有的还不断冒泡,被称为“珍珠泉”;有的细沙涌动,被称为“翻沙泉”;有的随意挖坑,即泉,称为“手挖泉”。积少成多,江河日下。特别是这三个主要的泉眼,聚集在城南一英里处,成为了“国家城市湿地公园”——垃圾马援。

虽然在马援北面的高崖上有一座泰山宫殿,但在庭院的东南角有一座兴文塔。顾名思义,它不是佛塔,而是“风水宝塔”、“振兴宝塔”。据说在科举制度时代,铸币作坊是为当地学生试投而建的。碑文写道:“钱芳日铸百万冠,千匠如仙。”天宝三载置此塔,长生不老,通天。“目的是祈福文风,平衡阴阳,留财源。“泉”与“钱”相连,泉上建塔,塔内供奉水母女神,使财源不外流,造福“风水”。因此,兴文塔不仅是过去的风水塔,也是现在的风景塔,吸引着人们前来参观和驻足。

最有意思的是,南墙外还有泉水,汩汩涌出,翻卷着细沙,仿佛被蚁巢铲起的细沙。不小心的话,根本感觉不到。我在那里蹲了很久,用手摸了摸,还在往外流。旁边的水里可能有更多的泉水,但不明显,看不见。联想到《兴文塔》的爱情故事,我写了一首诗:“春满细沙,兴文塔显其源。”凉城有那么多相思泪,却流入兖州。

拒马河,《水经注》:“拒马河出广昌县莱山。”追溯历史,秦时位于广昌县的涞源县,隋时改为胡飞县,唐代分属河东道的戴军县、禹州县,明代设立广昌县。民国三年(1914),因地处涞水源头,改为涞水。莱山分为七峰,又称“七山”(现改为“岐山”)。

拒马河,古称涞水,汉代改称“拒马河”,因为水流像一个巨大的马奔腾。那么,为什么又叫拒马河呢?关于这个有一些传说,有不同的版本。有一种说法是王莽追刘秀,快要追上了。一股清溪顿时流淌而下,挡住了王莽的追击。王莽试图过河,但他想再追上去。一股清溪顿时流淌而下,挡住了王莽的追击之路。经过多次努力,刘秀才被释放了。刘秀当了皇帝,想起了这段经历,觉得清溪为救援立下了汗马功劳。他特意取名清溪,就是涞水被称为拒马河。此后,经过反复跑,渡口就剩下了,一渡,二渡——十渡,一直叫到了今天。

有一种说法,据《涞水县志》:“鲲以此为据为”。晋代将军刘琨是祖逖的好友,“闻鸡起舞”、“等你”等典故都出自他们。石勒苏益格-荷尔斯泰因是杰部落的将军。带着十万大军打过来的时候,刘琨利用涞水拦截,设置障碍,隐蔽了很多绊子。石勒苏益格-荷尔斯泰因渡河时,刘琨放了一炮,河水冲下来,淹没了骑兵。此外,磕磕绊绊困扰着石勒苏益格-荷尔斯泰因,石勒苏益格-荷尔斯泰因战败。为了纪念这位英雄,人们把这条河叫做拒马河。

还有一种说法是民间故事,和太原晋祠的《山西水源流》基本相似,也是讲婆婆虐待媳妇,“饮马鞭笞”的。相对来说,我相信第二种说法,而且肯定有出处。毛主席的《洪都七法》曾说:“久闻南有雨声,即刻北有挥鞭声”,这就是祖逖和刘琨的故事。

拒马河流经易县紫荆关、涞水县野三坡、北京房山杜诗,到处留下历史典故,都是险要之地。紫荆关:“南阻道之严谨,北拒车马之源。离浮图近,离宣传远。”中间有一个关口——它象征着吉尔吉斯斯坦的安全。“紫荆关与居庸关、道马关齐名,被誉为‘内三关’。历史上很有名,经历过大大小小的战役。如拒马河在此,河面又宽又陡,浪高又快,在城北奔流,是抵御城外敌人的天然屏障。

到了涞水野三坡,拒马河又宽又平,现在已经变成了花园。年轻人划着竹筏,扁担拉着水,逆流而上。竹筏,人影,青山,流水,夕阳在东方闪耀,就像一幅色彩斑斓的山水画,那么诗意,那么青春,那么美好。

岸上的歌舞更是异彩纷呈,三句半,诗朗诵,独唱,男女合唱,自娱自乐,各抒己见,各说各的感受,欢声笑语,热闹热闹,一个个真情流露,一个个引人入胜,把园林推向了极致。我忍不住写了一首诗:“爱是野三坡歌舞,竹筏静拒马和河。我远离了自然,更为流连于山川而心存感激。”又云:“流水无情拒马和河,青山有意野三坡。”龙门鱼跃天过江,峡谷人唱百里。"

房山的杜诗怎么样?100米的桥,1000米的渡,就像一条蜿蜒的玉带飘在山巅,盘旋而下——有渡村的传说,有渡史的渡,有渡标的渡,江南百里,北方胜景,人间仙境,世外桃源,真是“青山野渡无我,百里画廊更可爱。”我曾写过一首诗赞美:“马弯十回不肯过水,我引牛花开万峰。”"蜿蜒的山谷和崎岖的墙壁,一百英里的画廊和陡峭的花园."

水是山的灵魂,是许多山峰的伴侣。水削山劈路,水削峰峦石,势不可挡,形成千年幽谷。这就是拒马河描绘的美景。

九口2021-3-11