苏楼巷唐氏家族
苏楼巷之名的由来，与苏轼、苏辙来雷有关。苏轼(1037—1101年)，四川眉山县人，名东坡居士。苏辙(1039-1112)，本名子游，是迎宾的老人。嘉祐二年(1057)，他和弟弟苏轼一同晋升进士，官阶为尚书右丞。少生四年二月(1097)，因反对起用改良派，被贬雷州。他曾和被贬海南的哥哥苏轼住在雷州南部。苏尔活着以后，他关心人民的疾苦，城南的人民感受到了他们的善良。他们建了一座小楼，供苏尔在夏天学习，还挖了一口井，供苏尔饮用。后来城南人为了纪念苏尔，把他们居住的雷城真武堂地区命名为“苏楼巷”，把这口井命名为“苏公井”。
苏楼巷是一条幽深的小巷，不规则的纵横交错，不到4米宽的窄弯，两边是医院、商店、市场和新旧房屋。和其他古巷一样，她很普通，但她有着丰富的历史和文化，更因苏尔的到来而闻名。细数苏楼巷朱亮的每一片青砖、每一片灰瓦、每一根柱子，不仅让人感受到苏楼巷的悠悠岁月，更让人品味到千年老巷古老痕迹的芬芳。
苏楼巷融合了古街和古巷古村。有真武堂、顾靖、一枝轩、苏楼、景子亭、文福坊、外汉地、褚君斋、苏楼书院、伏波寺等众多文物古迹。每一件文物都镌刻着历史的记忆！
真武堂位于苏楼巷拐角左侧，科莱办公旁边。天盛变元，秋日半夜，南园池中星辰陨落，大臣赖索得一石；于是选地建真武庙，县民敬之。建言年间，县令不方便随堂入城，迁天庆观。天庆观位于雷城钟楼北面的城隍庙。搬迁后，学者们一次又一次地尝试了数年，人民怨声载道。绍兴心有，县令公户迁回旧址。景泰殿历史悠久，万历元年，村民黄仆领众重修。万历人陈进集资重修一遍，用金像建大堂，推高建神龛、香亭，但大门犹存。第二任妻子陈进和同事何启龙在大门外另建牌坊，题写“南武馆”。“南河”是雷州的古称。“武当之南”，即雷州武当山。走近真武堂，我驻足仰望，只见正门上方“南武当”四个大字金光闪闪，苍劲有力。两侧青石墙上镌刻着对联:口仙仙罗陨建庙引民习武，苏游名山居此庙，怀古。据说宋朝宰相寇准被朝廷降职，安于现状，甘愿办学校教村民习武；学士苏东坡，被贬雷，暂住寺邻，荒郊野外，牵挂朝廷不弃诗的故事。
“支一轩”位于苏楼巷的苏公楼前。苏子被陈雷诛杀时，禁止出官。吴，一个县城的市民，盖了一间房子住。子珊在儋州的时候，我哥来了一个多月。后宋靖康丙午海康出于对苏氏兄弟的敬仰，又在曾住过的茅屋前买了一块空地建“直轩”，并在轩上画了的画像。丁丑、嘉定、太守毛，选他当时的地方盖楼以示。首席薛之富修复建筑作为一个神社。咸淳八年，县令陈大真将此楼移至湖西，与寇祠对峙。元末废。明兵字，县令王选其旧址建楼，有游廊，有耀眼的，并在上面刻有东坡迎宾诗，后废弃。后来后人把苏辙的诗刻在东楼的亭子上:“神仙山与佛国同处，世道与入口相对。”对着大海，不妨建闲置的楼房，可以算算年限。远远望去，我知道离城不远有一个小门槛，那里一定有一棵松树和一根长刺。谁知毛焰不及膝，海天满雨。”苏轼、石回应道:“十人南移不归，在路上念奔驰。世人不怒回首，宾客相熟。耻于世善识，加小城外。华严不读河沙，严阳明窗手穿。"
同治十年重修的青石雕琢的八角井，仿佛折射出昨日的悲欢离合。坐落在弄堂里的文福坊、文桂坊等古色古香的土地庙，让人体会到雷州人对土地的崇拜。也是从诗中读到“张文郭华称之为杰出之人，且富且富，善作诗。”崇尚文明的魅力。
离苏楼巷拐角不远处，门牌号是005，有一间墙皮斑驳的砖房，叫“应星阅览室”。应星的图书馆历史悠久。清代学者陈昌祺，小时候就在这里读书。他成为中士后，亲笔书写了“应星图书馆”四个大字。回顾过去，为祖先建造的古民居“应星图书馆”是雷城唯一保存下来的“图书馆”，具有珍贵的历史价值。走进图书馆，就像置身于历史的长河中，从中听到了读书吟诵的声音，看到了进进出出考场的书生的喜与悲。红墙灰瓦的苏楼书院，给人的感觉是“耒阳三千学子得道开悟，海逸一代士子有福”！
从苏楼巷青石板路进入，你会看到唐家古宅。一个是古宅，门上嵌着三个遒劲的大字“凡作第”。一开门，庭院很深；一个是“楚翟军”，门是锁着的。据说，由于历史原因，“楚”并没有住在姓唐的地方，而古宅的主人已经搬到了麦玉街。《范作第》和《楚翟军》古色古香，风格一致，古朴凝重，厚重无比，诉说着时光的流逝，无声地向人们诉说着昔日主人的不凡身世和荣耀。唐家古宅是唐姓人引以为豪的珍贵文物，是不可估量的精神财富。它把开拓和奋斗的力量传承给了后代！
伏波寺是雷州人民为纪念富博将军的丰功伟绩而建的一座寺庙。毗邻马蹄井，位于苏楼巷的尽头，一个台阶的斜坡上，端庄凝重。该寺始建于东汉，是岭南古代苗彤寺庙之一。寺内正门、二门两侧，写有对联:“东西辅佐名作，前后登檀陵海”，“富人忆往事，博平北海万代兴”。庙里供奉着两位富博将军的全身雕像，他们是西汉的吕伯德和东汉的马援。
走近伏波寺，你会自然而然地想起马援率军南下讨伐叛乱的传奇故事。马援率领他的部队南下镇压叛乱。时值盛夏，士兵们疲惫不堪，喉咙如火，而淡水供应却被盗窃破坏。这时，马援的神驹勇敢地犁入土中三尺，泉水突然涌出，大家喝了都觉得神清气爽。百姓闻讯蜂拥而至，取泉解难。为了纪念小马驹的功绩，马援下令在小马驹旁边立一根铜柱，挥舞着宝剑，把它刻在“马蹄井”上。这口井依然在伏波寺脚下的雷城大道旁，井水依然纯净。每年农历八月十五的中秋节，城里人都会被邀请到井边享用清凉的月饼，欣赏天上的圆月，听井底传来的马蹄声。那种幸福的感觉来得很突然！
苏楼巷也流传着许多传奇故事。
相传宋绍圣四年(1097)，苏辙被汉奸张盾陷害，流放到雷州。他带着家眷、仆从，在“十人南迁”到雷州后，租下了太庙斋郎吴的房子。那是一所非常简陋、非常古老的房子。房子虽然简陋，但对于身在异地、有房住的苏哲来说却是新鲜的。但是对张盾来说，必须杀死苏哲。派员暗访调查，诬告苏哲强占民宅。不得已，苏哲只好将白纸黑字的租赁合同和收据交给张盾。张盾无言以对，怀恨在心。为此，雷州知府张峰、海康县令陈鄂都受到牵连:“坐十年不动”。
有一个巧合。不久，张盾也被贬到雷州。他遇到了苏哲上次遇到的问题，想租房子。他问吴，上次租给苏哲房子的房东是谁。这条路很窄。当看到是叛徒时，他拒绝了。张盾生气地说，别人能租这个房子，我为什么不能？吴把打了一顿，说，丞相张，你为什么装傻？上次苏公来租我的房子，你不仅杀了苏公，还逼我差点毁了我的家庭。你今天租房子，不是又来杀我的吧？不租就滚！张盾听后羞愧难当，狼狈地转身离去！
这个故事说明，苏楼巷的人们主持正义，分清善恶，分清忠奸。人以群分也正因为如此，苏楼巷成了无数清官、文人、商人争相住进这座房子的地方。他们是为了与义为邻，与忠为伴。比如元代雷州秀才何泽民，明代官至吏部尚书，武英殿大学士次子，还有唐、翁、陈等众多姓氏都来到苏楼巷共同生活繁衍！
唐家从清代就开始住在苏楼巷。岳琼的祖先，雷州太守唐玉麟的后代，第十四任屠狗公(冼锡公)，原住麻章太平镇山后村。传说冼西公是做杀狗生意的，被称为“杀狗人”。当年，打狗人不小心打死了狗，导致火灾，害了邻居，烧掉了邻居的几间房子，只身逃到雷州(海康)白沙居住。十五圣公之子易龙后迁苏楼巷，距今已有400多年。久而久之，财运亨通，许多家族聚敛财宝，子孙众多。现在人口350多。
苏楼巷有很多关于杰出人物和名人的轶事。明清民国以来，孕育了一代又一代的历史名人、忠义之士和革命家。比如明代的贾诩进士，浙江的何宣华；宣城主簿，专利印章监督建议何震；清朝时，康熙曾任命陈为举人，为益阳县令；“父子司”(即父子举人)陈宗绪、陈桓温；康熙举人，青云知府，陈郁高徒翁如意；民国广州高等法院院长、留日革命家吴、外语学者吴华。来自苏楼巷的人才中，也有一些来自唐门。据不完全统计，明清时期，苏楼巷的唐人有22人，包括学者、学生、龚升、邓世郎、修之郎等。如学者唐虞、唐云楼、汤种、唐鸿宝、浙江余姚县知县唐如春等。解放后，随着社会进步和经济发展，苏楼巷延续了几千年文化大师的脉络，教育水平更高，优秀人才越来越多。唐氏更有才。比如唐汝军，历任雷州师范学校校长、海棠县一中校长；北京友谊医院唐教授；中国以科学家身份出国的唐一林；从教60年，桃李遍天下，人称唐文珍，师祖；湛江开发区交通局局长唐建、广州航运局局长唐友等。建国后，苏楼巷唐氏的本科生、研究生有35人，大专、中专学生不计其数。
苏楼巷也是一个商业繁忙的地方。苏楼巷有个市场。市场里有烧烤、鱼虾等各种海鲜产品，还有蔬菜、副食摊、杂货店。早晚是交易的黄金时间，市场里人来人往，非常热闹。听着商家的叫卖声和顾客的讨价还价声，仿佛让人回到了1000多年前的苏楼巷，看到了集市“一天动三四次，到处卖虾卖鱼”的景象。
居住在苏楼巷的唐人继承和发扬祖先的美德和事迹，通过艰苦的劳动争取生存和发展。除了在外面做生意，教书，搞建筑行业或者打工，也有在家做生意的。从事农业生产，日出而作，日落而息，任劳任怨；小生意，待客之道，良心生意，物美价廉，诚信至上，生意兴隆。苏楼巷唐家收入增加了，家电什么的都有。几乎家家户户都有车，过着幸福的生活！
走出苏楼巷，走在安静喧闹、古今交融的石板路上，我感叹苏楼巷的悠久历史和厚重文化，更佩服生活在苏楼巷、能打仗、打胜仗的唐人。