苗族民间故事？
古时候有两个老人，养了两个儿子一个女儿。没过多久，两位老人相继去世，留下三个孩子。两个儿子经常对天发火。天冷下大雨的时候，他们说太热，就把它扇上山。天气很热的时候，他们会去河边烧一堆大火。
后来七年干旱天气，草根都完了。天寒地冻了七年，所有的牛、马、牲畜都被杀死了，然后洪水淹没了整个大地。大哥和二哥做了两个鼓，准备让它们浮在上面。老大做了一个只够一个人坐的铁桶，老二做了一个大木桶。他叫他妹妹和他一起坐在里面。
洪水越涨越高，不一会儿老板的鼓就消失了。老二和妹妹坐的木鼓随着水位越升越高，它升到了天上，发出冬冬的响声。上帝听到响声，就派天兵去看，这才知道洪水已经到了天上。
于是天兵奉命把龙猪放在地上拱，拱出许多大沟大洞让水漏走。老二和妹妹的木鼓也掉在了地上。地上的人都死了，只剩下他们兄妹。
在这种情况下，老二对妹妹说:“妹妹，地上的人都死了。好像只有我们俩结婚了。”姐姐说:“结婚没问题，但我怕天地不允许。”
第二个孩子说:“上帝会同意的。太阳底下没有人。我们能怎么办？”我姐说:“既然这样，我们就试试眼前这个磨吧。你背着顶块滚下对面的山。我从这座山上滚下来，下半身在我的背上。磨心插磨眼，则成婚。”
哥哥背上顶块从对面山上滚下来，姐姐背上底块从这座山上滚下来。结果磨心刚好插在眼睛里。
姐姐还是不放心，对哥哥说:“我从这里扔一根针，你从那里扔一根线。如果线穿过针眼，你就可以结婚了。”他们一个拿着针，一个拿着线，各自从一边扔出去。当他们寻找的时候，果然，线穿在了针眼上，他们结婚了。
两兄妹结婚后，三年生了三个儿子，都不会说话。他们真的想知道该怎么办。一天晚上，姐姐在睡梦中遇到了一个神，她把情况告诉了他。上帝告诉他，你们两个应该多捡些柴火，烧一块大石头。如果是要烧的很烫，你就带三个从大到小的娃娃来烧他的屁股，看看是什么原因。
第二天，姐姐把自己的梦告诉了哥哥，两个人也跟着做了。烫了一块大石头后，他们先把那块大石头拿来烫，并大叫“哎哟！”他们的屁股一落在石头上，兄妹听到喊声才知道这是苗族。然后他拿着第二个熨衣服。屁股一落在石头上，他就“哎哟”一声大叫。兄妹听到喊声，知道这是彝族人。最后抱了第三个，喊了一声“哎哟”，哥哥姐姐才知道这是汉族。
第四年，他们生了一个不像人类的东西，没有脚，没有头。那是一个肉丸。它会在地上来回滚动。一天晚上，姐姐做梦看见了神仙，教他们方法。
第二天一早，老二找了一把大刀在磨刀石上磨。大刀很锋利，他就把大肉球剁成薄薄的大锅，两个人拿着，撒遍了山。落在桃树上的姓陶，落在李树上的姓李，落在什么东西上的姓什么，撒最后一点的姓王。过了两天，他们分散的地方，到处都是人，到处都是房子，都在生火做饭。
此后人数慢慢发展。
2.“蝴蝶妈妈”的传说
苗族图腾崇拜是银饰的重要形式。苗族图腾是几个与苗族有关的意象。在苗族古歌中，传说枫树生了蝶母(即姊妹榜、姊妹策)，蝶母生了十二个蛋，孵出了苗族始祖江洋等十二兄弟。
苗族人认为除了天地之外，枫树是祖先的祖先，枫树自然以银饰展示。几乎所有的银饰上都可以看到蝴蝶的图案，如银围脖、发夹、银梳子、耳环、衣饰、衣领、压领、银衣片、吊带、腰链、吊坠、手镯、戒指、烟盒、腰牌等，因为蝴蝶妈妈是苗族传说中的母亲。
在博物馆里的许多苗族刺绣品和服饰中都可以找到蝴蝶，其中蝴蝶礼服是最美丽的。一件绣品上绣有特殊的花蝶图案，融合了蝴蝶和花朵两种不同形态的生物，让人分不清是蝴蝶还是花朵。
苗族“吃脏”的由来在《苗族古歌》中有记载，其中有自己创作的歌曲。歌词讲述了枫树是万物的生命之树。这棵生命树在古代被牛香女神砍倒后，树根变成了泥鳅，树干变成了铜鼓，树枝变成了猫头鹰，树叶变成了燕子，树梢变成了喜鹊和鸽子，蝴蝶在树心里诞生了。蝴蝶产下12个卵，成为12个卵的母亲。
蝴蝶妈妈自己孵蛋，三年后孵出11种疾病，有神，有鬼，有龙，有蛇，有屠夫，有豺狼，有永夜(最早的男人)，有倪夜(最早的女人)。
三年后，其中一个蛋还是我，还是一个蛋，孵不出来。蝴蝶妈妈不得不向风暴求助。暴风雨吹走了岩石上的最后一个蛋，打破了蛋壳，钻出了一头小牛。小牛出生后，它怨恨蝴蝶妈妈没有亲自孵化它。当它长大后，它讨厌母亲，让她生气。
永业和聂耶利用牛耕地来耕种，但他们从未有过好收成。鬼神告诉永夜和倪夜:因为大牛不认妈妈，所以让蝴蝶妈妈很生气。蝴蝶妈妈没有叫牛耕地的花园，也没有种出好庄稼。
只有当公牛被献祭给蝴蝶母亲时，庄稼才能丰收。坚持，坚持，坚持，杀牛拜蝶娘，立马迎来大丰收。这就是杀牛祭祖“吃干脏”起源的传说。
扩展数据:
苗族历史传说:
苗族可以追溯到五六千年前的炎黄传说。当时，以蚩尤为首的九黎部落联盟出现在黄河下游和长江中下游地区，而以颜地神农和黄帝轩辕氏为首的另外两大部落群则在陕甘黄土高原上形成。
颜地、黄帝沿黄河自西向东发展，先后在涿鹿地区与蚩尤交战。蚩尤先打败炎帝。“蚩尤在追皇帝，争涿鹿之位。有九个角。”后来炎帝和黄帝联合打败了蚩尤。“轩辕氏时蚩尤最凶，不能伐之，故黄帝为诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，故禽杀蚩尤。”
蚩尤死后，天下大乱，黄帝画了蚩尤画像威慑天下，天下安定。但在蚩尤九黎集团战败后，大部分迁徙到南方，开始了苗族的迁徙历史。至今，蚩尤的传说在苗族人民中间广为流传，苗族人民始终相信蚩尤是他们的祖先。
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