如何看待苏轼在《红墙赋》中的自我超脱?
1,教材分析:
一般来说,只有在景物的叙述中注入作家强烈的主观感情,语言才会显得飞扬,富有情趣。如果把感情和景物融为一体,从物我关系中能更好地表达哲学意蕴,这是实现转化的最佳作品。苏轼的《红墙赋》就是这样一部独树一帜的优秀作品,兼具南北朝骈文和唐宋古文的双重特点,既质美又合理。用纯粹的观念来完成对社会生活的抽象理解,是通过欣赏浪漫情怀和向古人致敬来完成的,哲学意蕴是在主客观之间发出的。文章“像流动的云,起初没有确定的质量,却常常在该做的事情上走,常常在停不下来的事情上停。文理自然,姿态无穷。”它是高中语文新教材第三册第六单元中唯一的一篇宋篇,其他三篇分别是的《唐篇》、韩愈的《祭十二郎文》和柳宗元的《诗序》。唐代散文重意境、重情感,宋代散文重情感、重理趣。但无论是意境、情感还是理性趣味,都要注重对文章语言的鉴赏,即揣摩意境、感受情感、发掘理性趣味。这也是本单元教学的一个重点。因此,在《赤壁赋》的教学过程中要牢牢把握“鉴赏”二字,培养学生的鉴赏水平,这也体现了新大纲中“要致力于提高学生的语文素养和综合能力,重视积累、感悟和熏陶,重视语文应用能力和语感的培养”的要求。"
针对以上教材分析,确立以下三个教学目标:
2.教学目标:
(1)“以赋为文”——学习骈文的语言特点。
(2)“以意逆志”——感知作品中文字背后的情感趣味。
(3)“知人论世”——理解诗人儒道结合的思想。
3、教学重点:
(1)赏析文中“水月”的意象。
(2)理解主客问答中的哲学内涵。
4.教学原则:
从阅读-学习,从整体感知-深度评价,从感性-理性。
二、教学方法:
1.根据新大纲的要求,中学生要阅读一定量的简单文言文。《红墙颂》这首诗是骈文和散文的结合体,音韵优美,节奏多变。第一节课,以多媒体的形式让学生多听多看,同时让学生带着感情反复阅读,重在整体感知,在此基础上理清文章的思路;第二节课侧重于基于研究的讨论和学习。方法是教师设计问题,学生课后收集材料,写演讲稿,以课堂交流讨论的形式,引导学生对课文的理解更深层次。
2.授课时间:两个小时。
三、教学过程:
第一类
一、作者与问题解决:
1,苏轼在黄州:苏轼一生最没用的三个地方:黄州、徽州、儋州。《赤壁赋》的写作,正是苏轼遭遇人生第一次挫折的时候。简单介绍一下苏轼的敬献东坡、黄州夜醉及“二府”二字。有助于学生在欣赏作品时恰当地运用“知人论世”的方法。
2、解决问题:
(1)赤壁相关话题:三国赤壁,黄州赤壁。
(2)赋的演变特点:骚赋——大赋——付晓——骈文——法赋——文赋。
二、第一个环节:听录音或看多媒体课件,提醒学生注意发音的准确性、句子节奏的急迫性和节奏的变化。
老师指出五个段落的五个押韵。
三、第二个环节:以朗读为纽带,实施以下步骤:读音朗读——认词——通义训练——观察声调——明文法——断句朗读——辨词择异。
请四名学生分别朗读,其余学生根据笔记理清意思。之后学生提问,老师提示重要知识,比如。
词类活用——使役用法:幽谷舞
信念用法:陪伴鱼虾和朋友麋鹿。
名词作动词:匡吾和他的儿子于桥在朱江之上。
句子-定语后置:客人有吹长笛的。
介词宾语:是什么?
四、第三个环节:明确文章的思路,(学生默读)
教师指导:第一部分——月夜泛舟的陶醉
第二节——悲伤笛声的忧伤
第三节——人生挫折的悲哀
第四节——随波逐流的态度
第五节——洒脱地忘记世界
五、第四个环节:通过以上分析,让学生一起阅读课文,仔细理解文章的语言,探究景、情、理之间的关系。
教师板书:游风景(被风景感动)
《水月》这首歌很悲伤(带着感情)
问李希(向警方说理)
六、第五环节:安排下节课的讨论话题:
(1)欣赏文中“水月”的意象,谈谈古人的山水意识。
(2)分析主客体的形象,实现主客体问答中的理性思维。
第二节课
这节课围绕上节课的两个问题,老师以学生发言-讨论-总结的形式适时给予指导。
首先,对文中“水月”的形象进行评价。
教师指导:现实中的“水月”——柔美——欣赏浪漫的月亮(现实)
历史上的“水月”——苍凉之意——向古人致敬(空)
哲学中的“水月”——人生的一个瞬间——理解人生(缺失)
第二,苏轼山水意识的延伸。
苏轼采取了一种“宁贫济困,不委屈自己,不累自己”的政治退路,他找到了一种更现实的快乐生活和心灵慰藉的方式。无论是生命的叹息,还是政治的悲凉,都寄托在对自然、对山川的热爱上。因此,他的景观意识被提升到了一个远超同时代人的高度。因此,他作品中的自然景观不再像魏晋诗人那样只是哲学思考的对象或观赏的对象,而是融入了苏轼的生活、情趣和情感之中。秋风秋月,平畴荒野,极其平凡的景色在这里都充满了生命和亲情。而且,一种无边的迷茫,一种物我两忘的风格,在苏轼的笔下流淌出来,是一种平凡而又高不可攀的美。
3.主客是两个人吗?理解主客体问答中的哲学思想。
答:主体和客体其实是苏轼人生的两个方面。
大师-苏轼作为一个道家-哲学-适应环境,无忧无虑的
客——苏轼作为一个儒家——悲观主义者——人生短暂而无足轻重。
第四,结合诗歌单元《归园》和《梦里登天目山》,谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格的超越。
陶渊明——一只爱着老林的鸟,一条想着旧园的池鱼——是性的,是刺激性的。
李白——安能毁眉,重要有力,令我不快——深感痛苦。
苏轼——水逝而总流,月盈而亏而得永生——洒脱。
5.如何正确评价苏轼的人生态度,即随遇而安,及时行乐?
由于诗人痛苦的人生经历,洒脱地看待人生的起起落落,是一种豁达的感觉。
不及物动词结论:
(1)文章有赋之韵,散文风格打破了赋对句式、音律、对偶性的束缚。有韵散文是由相对自由的句式构成的,既有诗的韵,又有散文的理意,体现了韵的美而长的特点。
(2)《赤壁赋》清风明月交织,带露珠水色的美景给政治失意的苏轼带来极大的安慰,于是他用传神的笔向我们展示了一种诗意的境界。他描写秋夜泛舟江面的情景,抒发宇宙无限,人生短暂的感慨,以水月为喻,达到宇宙万物变化与不变的辩证关系。
七、作业:
(1)把文章的第一节改写成抒情散文。
(2)比较前赤壁赋与后赤壁赋的异同。