崔屹对《庄公与龚景》的翻译
崔尧同意了。谁敢不结盟，就把戟架在脖子上，把剑对准心口。他们被命令发誓:“那些想要帮助办公室而不是与崔珏和冯晴结盟的人将不得而知。”如果你不马上发誓，手指不流血就会被立即处决。所以，七个人被杀了。
原文:
崔屹杀了庄公，建立了龚景。将军、博士、智者庶人在太公门槛上三令无盟者为坛，有千柱围其内外盟者皆脱剑而入。魏雁子拒绝了。
崔之。谁敢不与自己结盟，就要被戟拘，心被剑撑，以至于与自己结盟，说:“不与崔卿为伍，与朝廷为伍，就要倒霉。”不说坏话，不指血就死。七人死亡。
这篇文章出自晏婴的《春秋》。
扩展数据写入背景:
一部记录春秋时期齐国政治家晏婴的言行的史书，是根据史料和民间传说编纂而成的。书中记载了许多晏婴劝君勤政，不贪享乐，爱民、任才、谦让的事例，成为后人学习的榜样。晏婴本人非常节俭，受到后来统治者的崇敬。
过去古代怀疑论者认为《晏子春秋》是伪书，《晏子春秋》也长期被忽视。1972以来，银雀山汉墓出土文献证明《晏子春秋》不是伪书。
《晏子春秋》中有许多生动的情节，显示了晏婴的聪明和机敏。比如“晏子制楚”就在民间广为流传。书中还通过具体的例子，论证了“和”与“相似”这两个概念。
晏婴认为君主的回声是“一样的”，应该批判。敢于向君主提出建议以补充君主的不足，才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。这一辩证论述成为中国哲学史上的一个亮点。
晏婴是齐国医生魏延的儿子。齐二十六年(公元前556年)，病死，晏婴继位为大夫。先后担任齐、庄公、等职，辅佐朝廷50余年。
他以政治远见、外交能力和简朴作风著称。他既聪明又能言善辩。辅佐国事，多次向齐王进谏。他既灵活又有原则，出国也不受辱，维护了齐国的民族尊严和威望。
晏子认为节俭是圣人的基本品质，因此他对那些富有和奢侈的人或行为有着深刻的反感。他多次批评齐景公的奢侈。
他自己要求并约束自己不要节俭。齐景公多次想调整住处，还在国外为他盖了新房，他毅然前往婉言谢绝。
当齐景公赏赐他车马时，他说:“你和你的使臣是百官之官，我会注意他们的衣服和食物，以便首先帮助齐国的人民，但我仍然害怕他们的奢侈，无视他们的行为；今天你坐战车骑马，君主骑在上面，大臣骑在上面。人们毫无意义，浪费他们的衣服和食物，不管他们的步行者。我不能禁止它。“防止人们过度追求物质享受，从而导致社会秩序混乱和道德败坏。