最早提出中华民族是文化同构的人是谁？
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中国历史上最早提出“中华民族”概念的是谁？
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家喻户晓的“中华民族”
，细算也只有103年的历史。
它的创始人是梁启超。
在梁启超创造中华民族这个词之前，中国
。。。人们基本上没有现代的民族概念，甚至连“民族”这个词都没用过。习惯上讲“华夏”、“汉人”、“唐人”、“炎黄子孙”，甚至外国人称呼中国为“大秦”、“震旦”、“支那”，都不是现代意义上的民族国家称谓。所谓的“歧视中国人和外国人”、“夏天防外国人”也反映了一种比较狭隘简单的种族意识。
。。。。。。1840鸦片战争后，特别是甲午战争后，救亡图存的热潮迫使先进的思想家重新思考许多问题。严复的进化论在“护国护种”的呼声中，传达的是一种世界。
族群互相竞争的观念让中国人意识到“合群”的重要性。遗憾的是，严复并没有进一步介绍西方的民族主义理论。而梁启超则沿袭严复的“保种”、“合群”思想，逐渐用现代民族主义理论思考问题。1898年秋被流放日本后，他系统地研究了欧洲民族主义著作，并结合中国实际提出了许多关于民族问题的新见解。
。。。。。。。。1899年，梁启超在《东方诞生的一个月亮》一文中，通过评论欧洲世界史著作，首次使用了“国民性”一词。随后，他从民族进化和竞争的概念出发，大胆提出民族主义是近代史的灵魂。他在《新史学》一文中明确指出:“历史学家是描述人群进化现象并寻求其公理的人。”这里所谓的人口进化，本质上就是民族进化。梁启超的国家观已经开始上升到理论层面。
。。。。。。。。。1901年，梁启超发表《中国史》一文，首次提出“中华民族”的概念，将中华民族的演变历史分为三个时期:
“第一，上界的历史，从黄帝到秦朝，是中国的中国，也就是中国自我发展、自我竞争、自我统一的时代”；“第二，中世纪历史，自秦朝统一以来。
后来清朝乾隆末年，是亚洲的中国，也就是中国人与亚洲各民族谈判的时代，竞争最激烈。“第三，近代历史，从乾隆末年到今天，是一个亚洲各民族为世界的中国，即中华民族契约，与西方人进行谈判和竞争的时代。”。
。。。。。。。。。梁启超在这里反复使用三个“中国民族”，从宏观上勾勒出三个时期的不同特点，显然是经过长时间思考后得出的结论。在“中华民族”的基础上，梁启超于1902年正式提出“中华民族”。他在《论中国学术思想变迁的总趋势》一文中首先解释了“中国”一词的含义。它说，“谁是五大洲中最大的国家？”？我是中国人；谁在乎人口占整个地球的三分之一？我是中国人；谁在乎四千多年的历史没有中断过？我也是中国人。"
接着，梁启超在论述战国时期齐的学术和思想地位时，正式使用了“中华民族”一词。其云:“齐，海国也。在古代，中华民族拥有海权的思想家是独一无二的。因此，在此期间，产生了两个概念，一个是国家的概念；第二，世界观。”