求历史遗产与现代生活关系的素材。

北京故宫全景鸟瞰图1。用感恩、崇敬、平等、平等的心对待历史遗产。现在人们似乎有一种观念，认为遗产是过去的，是与现代分离的。事实上，我们常常在生活中不自觉地享受历史遗产。比如南京夏日树荫的遮蔽与舒适，是民国遗风——梧桐树；再比如南京的城市道路，很多都是历史形成的。比如中华路是南唐的遗留和发展，中山北路、中山路、东路是民国的产物。都是方便，美观，舒适。我们在使用它，分享它，所以我们应该感激遗产。2.尊重。历史文化遗产是时间的精华，具有很高的价值，代表着独特的成就和创造性的劳动和智慧。所以我们面对它，自然要有崇敬之心。怀着崇敬之心，你会去尝试去理解，去主动去理解，去学习可以贯穿古今的解决问题的方法和智慧。3.等待的心。目前对历史文化遗产的态度和对待存在矛盾，或者说解决起来比较复杂，本质上是只持一种标准的问题。例如，传统的房屋和街区与现代住宅区之间存在差异。如果坚持按照现代的停车标准和建筑间距来改造传统的房屋和街区，会产生很多矛盾。如果大城市允许喜欢慢节奏生活方式的人存在，为什么一定要有模式？就生活方式而言，古人甚至几十年前的人都在同样的过程中享受着。比如，天气热了，他们会扇扇子，用井水洗澡。现代人没有这个过程。他们只是按下结果，开空调降温。现代社会飞速发展，生活水平大幅度提高，我们可以选择不同的生活方式，可以在过程中享受，也可以在结果中享受。有了这种平等，就不会刻意在古建筑的改造利用上进行超现代的改良，也不会有落后就先进的孤立感，才会导致这样的问题。4.美丽的心。也就是说，我们今天在建筑和设计的时候，可以把历史遗产作为参考和比较，激励我们整个社会在建筑和建造的时候做出优秀的产品。历史遗产中的建筑之所以成为遗产，是因为它往往凝聚了一代人从做工匠开始的天赋和心血，是作为终身作品投入的，所以才会历久弥新。如果现代人能以这种态度和追求去匹配它，而不是拿它的美丽外表去比较，北京中轴线上，从人民英雄纪念碑到奥运场馆，都会有优秀的作品，其中有创造，有差异，但没有突出的矛盾。有了这四颗“心”，在解决历史传承与现代生活的关系上，就会有多元的态度和方法。如果对待正在享受的遗产，主要是如何锦上添花，同步发展；而对待故宫这样凝聚精华的建筑瑰宝，我们在尊重的同时，更需要严格的保护。相对于与人们生活、生活方式密切相关的历史建筑和地段，突出人文关怀，加强保护、管理和建设的引导；此外，历史文化遗产是创造新生活和美丽城市和建筑的激励和积极动力。甘家园二。历史遗产对现代生活具有智慧、启迪和警醒作用。很多历史遗产对于现代人来说是非常疏离的，因为他们还不了解这些遗产的内在价值。其实古人的很多做法和处理问题的思维方式都和现代人有相似之处。其间，有启发，也有警醒。我曾经指导学生研究明清时期的市政厅建筑，但是这种类型的建筑已经不适用，大部分已经不存在了。但从城市中会馆建筑的出现、变化和发展来看，它实际上代表了外来者或城市边缘人的城市化进程。这种建筑现象所蕴含的一种城市发展模式和生活方式，古今相通。是一些特殊建筑从边缘走向中心的过程，外来者的地位逐渐提高，融入，成为城市的一部分。我注意到一家杭州人开的餐馆，是从南京城的边缘开始，逐渐壮大，为南京做出巨大贡献，然后发展到中心。现在开在新街口。人生就是这样。古今中外的人在处理很多事情上的思维方式是一样的。随着研究的推进，我们将更好地把它运用到今天的城市建设中。这只是个例。这样的例子很多。有些灵魂幸存了下来，有些甚至消失了。比如古代山水城市的概念和现代田园城市的概念有很多相似之处。所以，历史文化遗产不是一个空壳，它包含着处理问题的方法、态度和理念。天坛是古代重要的建筑，代表了当时人们对天空的认知能力和表达能力。现在我们不会复制天坛，但是如何认知我们现在的宇宙，表达这样的认知，应该有同样的追求。有些问题似乎是在现代化的过程中出现的，但是当我们通过这些历史遗产回过头来看的时候，就会发现我们现在所经历的是古人所经历过的。比如现在的城市发展中经常提到的新城和老城。我们看明代的南京，也遇到这样的选择。朱元璋定都南京后，急需修建新的宫殿。而当时六朝至南唐发展起来的南京市中心，积淀深厚，人口密集，建筑密集。几经周折，在幽静的南京城东填平了燕雀湖，修建了南京宫和城市新中轴线。这样既方便了施工，节省了大量的拆迁成本，也稳定了人心。同时修建大规模的城墙，包括老城区和新城区，给西北地区未来的发展留下了相当大的空间，非常有远见。相比很多城市的旧城拆迁，新城建设，我们感触良多，可以借鉴古人。关于如何处理遗产和现实问题，有很多正反两方面的历史案例。我们现在经历的过程在某种程度上与历史有一个循环。只是现在速度要求更快了，规格更严了，有时候急着出成果，但是不合理有时候来不及想。如果能积极借鉴历史遗产，避免错误，我们的城市、建筑、生活都会更美好。保护南京明故宫南京1912地块最大的问题不仅是保护遗址与现代城市交通的矛盾，还有什么时候保护遗址的问题。这种复杂性不是国际化或者学习西方遗产保护理念和做法就能完全解决的。在保护历史文化遗产日益成为共识的今天，我们也需要理性思考中国遗产保护对世界可能做出的贡献，以及我们应该从哪些方面和问题去看待。我们真的需要向西方学习，而不是一头扎进去。同时，在行动上，要通过全社会的努力，进入良性循环。历史遗产的保护不是学者的知识问题，而是政府、开发商、城市规划者、设计者和建设者，甚至普通民众，高度自觉参与的合作性、有节奏的操作。杂志和媒体应该在这个过程中发挥良好的作用。不能认为过去的一些历史文化遗产是过时的、陈旧的，是发展的障碍；现在遗产保护被炒作起来，被当成一种时尚，形成另一个极端。只有合理的保护、利用和开发，才是提升历史文化遗产价值，使其更好地融入现代生活的有效途径。比如南京1912、甘熙故居的保护修缮就是一个很好的方法和途径，既修复保护了原有的重要建筑，又提升了相关地块的价值。最后，我强调的是，在更多的情况下，对于历史文化遗产的保护，没有唯一的解决方案或绝对的真理，全世界都在探索和完善。只要我们坚持把遗产保护作为创造美好生活的一部分，作为一个长期的信念和过程，中国的遗产保护就会做好，也会对世界做出贡献。保护南京明故宫南京1912地块最大的问题不仅是保护遗址与现代城市交通的矛盾，还有什么时候保护遗址的问题。这种复杂性不是国际化或者学习西方遗产保护理念和做法就能完全解决的。在保护历史文化遗产日益成为共识的今天，我们也需要理性思考中国遗产保护对世界可能做出的贡献，以及我们应该从哪些方面和问题去看待。我们真的需要向西方学习，而不是一头扎进去。同时，在行动上，要通过全社会的努力，进入良性循环。历史遗产的保护不是学者的知识问题，而是政府、开发商、城市规划者、设计者和建设者，甚至普通民众，高度自觉参与的合作性、有节奏的操作。杂志和媒体应该在这个过程中发挥良好的作用。不能认为过去的一些历史文化遗产是过时的、陈旧的，是发展的障碍；现在遗产保护被炒作起来，被当成一种时尚，形成另一个极端。只有合理的保护、利用和开发，才是提升历史文化遗产价值，使其更好地融入现代生活的有效途径。比如南京1912、甘熙故居的保护修缮就是一个很好的方法和途径，既修复保护了原有的重要建筑，又提升了相关地块的价值。最后，我强调的是，在更多的情况下，对于历史文化遗产的保护，没有唯一的解决方案或绝对的真理，全世界都在探索和完善。只要我们坚持把遗产保护作为创造美好生活的一部分，作为一个长期的信念和过程，中国的遗产保护就会做好，也会对世界做出贡献。